{"id":106164,"date":"2015-06-12T08:00:20","date_gmt":"2015-06-12T06:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=106164"},"modified":"2015-06-15T10:24:54","modified_gmt":"2015-06-15T08:24:54","slug":"ladozione-piccolo-granello-di-senape-seminato-con-fatica-ma-pronto-a-diventare-il-dono-piu-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/ladozione-piccolo-granello-di-senape-seminato-con-fatica-ma-pronto-a-diventare-il-dono-piu-grande\/","title":{"rendered":"L\u2019adozione, piccolo \u201cgranello di senape\u201d seminato con fatica, ma pronto a diventare il dono pi\u00f9 grande"},"content":{"rendered":"<p><i><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-106165\" style=\"margin: 5px;\" alt=\"seminatore\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore.jpg\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"106165\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/seminatore-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>L\u2019uomo che getta il seme e il granello di senape sono le due immagini al centro della riflessione di Ges\u00f9 narrata nel brano del Vangelo di Marco. Come ogni venerd\u00ec, proponiamo di seguito l\u2019omelia di don Maurizio Chiodi, assistente spirituale nazionale di Amici dei Bambini e della comunit\u00e0 \u201cLa Pietra Scartata\u201d.<\/i><\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3>PRIMA LETTURA\u00a0Ez 17,22-24 Dal libro del profeta Ezechi\u00e8le<\/h3>\n<p><i>Cos\u00ec dice il Signore Dio:<\/i><\/p>\n<p><i>\u00abUn ramoscello io prender\u00f2 dalla cima del cedro,<\/i><\/p>\n<p><i>dalle punte dei suoi rami lo coglier\u00f2<\/i><\/p>\n<p><i>e lo pianter\u00f2 sopra un monte alto, imponente;<\/i><\/p>\n<p><i>lo pianter\u00f2 sul monte alto d\u2019Israele.<\/i><\/p>\n<p><i>Metter\u00e0 rami e far\u00e0 frutti<\/i><\/p>\n<p><i>e diventer\u00e0 un cedro magnifico.<\/i><\/p>\n<p><i>Sotto di lui tutti gli uccelli dimoreranno,<\/i><\/p>\n<p><i>ogni volatile all\u2019ombra dei suoi rami riposer\u00e0.<\/i><\/p>\n<p><i>Sapranno tutti gli alberi della foresta<\/i><\/p>\n<p><i>che io sono il Signore,<\/i><\/p>\n<p><i>che umilio l\u2019albero alto e innalzo l\u2019albero basso,<\/i><\/p>\n<p><i>faccio seccare l\u2019albero verde e germogliare l\u2019albero secco.<\/i><\/p>\n<p><i>Io, il Signore, ho parlato e lo far\u00f2\u00bb.<\/i><\/p>\n<h3><\/h3>\n<p><b>SECONDA LETTURA<\/b><b>\u00a0<\/b><b>2 Cor 5,6-10<\/b><b>Dalla seconda lettera di s. Paolo apostolo ai Cor\u00ecnzi\u00a0<\/b><\/p>\n<p><i>Fratelli, sempre pieni di fiducia e sapendo che siamo in esilio lontano dal Signore finch\u00e9 abitiamo nel corpo \u2013 camminiamo infatti nella fede e non nella visione \u2013, siamo pieni di fiducia e preferiamo andare in esilio dal corpo e abitare presso il Signore.<\/i><\/p>\n<p><i>Perci\u00f2, sia abitando nel corpo sia andando in esilio, ci sforziamo di essere a lui graditi.<\/i><\/p>\n<p><i>Tutti infatti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, per ricevere ciascuno la ricompensa delle opere compiute quando era nel corpo, sia in bene che in male.<\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>VANGELO \u00a0Mc 4,26-34 Dal Vangelo secondo Marco<\/h3>\n<p><i>In quel tempo, Ges\u00f9 diceva [alla folla]: \u00abCos\u00ec \u00e8 il regno di Dio: come un uomo che getta il seme sul terreno; dorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. Il terreno produce spontaneamente prima lo stelo, poi la spiga, poi il chicco pieno nella spiga; e quando il frutto \u00e8 maturo, subito egli manda la falce, perch\u00e9 \u00e8 arrivata la mietitura\u00bb.\u00a0<\/i><\/p>\n<p><i>Diceva: \u00abA che cosa possiamo paragonare il regno di Dio o con quale parabola possiamo descriverlo? \u00c8 come un granello di senape che, quando viene seminato sul terreno, \u00e8 il pi\u00f9 piccolo di tutti i semi che sono sul terreno; ma, quando viene seminato, cresce e diventa pi\u00f9 grande di tutte le piante dell\u2019orto e fa rami cos\u00ec grandi che gli uccelli del cielo possono fare il nido alla sua ombra\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><i>Con molte parabole dello stesso genere annunciava loro la Parola, come potevano intendere. Senza parabole non parlava loro ma, in privato, ai suoi discepoli spiegava ogni cosa.<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0<\/i><\/p>\n<p>Riprendiamo il tempo liturgico ordinario, con questa undicesima domenica \u2018per annum\u2019. E\u2019 dal fiume della Pasqua, abbondante di grazia e di gioia, che scaturisce la nostra vita quotidiana e ordinaria, nell\u2019ascolto continuo di una Parola di grazia e di speranza, che illumina i nostri passi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mi ha colpito, nella liturgia della Parola di questa domenica, una espressione della seconda lettura, che \u00e8 tratta dalla seconda lettera di Paolo ai Corinzi.<\/p>\n<p>L\u2019apostolo sta invitando con forza alla fiducia nel Signore fintanto che <i>\u00absiamo in esilio\u00bb<b>, <\/b><\/i>perch\u00e9 <i>\u00ablontano\u00bb <\/i>da Lui. Perci\u00f2, bench\u00e9 lontani, dice Paolo,<i> \u00abci sforziamo di essere a lui graditi\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p>E questo \u00e8 bello: la fiducia richiede lo sforzo di piacere a Colui del quale ci fidiamo e che ci ha salvato.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ma poi Paolo scrive:<i> \u00abTutti infatti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, per ricevere ciascuno la ricompensa delle opere compiute quando era nel corpo, sia in bene che in male\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Queste parole sono molto forti. Facilmente possono essere male interpretate, come se alla fine della nostra vita ci aspetti un vero e proprio \u2018tribunale\u2019, in cui Cristo sar\u00e0 il giudice e noi dovremo rendere conto a lui di tutte le opere, una ad una. \u201cNon ne sfuggir\u00e0 neppure una\u201d, cos\u00ec pensiamo. Tutto sar\u00e0 pesato, come su una grande bilancia, per vedere, alla fine, se sar\u00e0 pi\u00f9 pesante il piatto del bene o il piatto del male.<\/p>\n<p>Ci sono, in effetti, molti affreschi, soprattutto nel Medioevo e fino alle soglie dell\u2019epoca moderna, che rappresentano Cristo giudice, Signore dell\u2019universo, e vicino a lui l\u2019arcangelo Michele, con una grande bilancia, che pesa le anime dei defunti e le invia tra le fiamme dell\u2019inferno oppure nella gloria dei beati.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 del vero in tutto questo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Queste rappresentazioni artistiche e le parole della Scrittura che le hanno ispirate, come la seconda lettura di oggi, ci ricordano una verit\u00e0 di fondo, che non dobbiamo mai dimenticare: la nostra libert\u00e0!<\/p>\n<p>Noi siamo responsabili delle nostre opere, del nostro agire, perch\u00e9 siamo liberi, e nella misura in cui siamo liberi.<\/p>\n<p>Noi non trasciniamo in tribunale un animale, un cane o un lupo, se hanno fatto dei disastri azzannando un bambino oppure un leone se divora un uomo. Ci difendiamo da queste aggressioni, per evitare che si ripetano, ma gli animali non sono responsabili del \u2018male\u2019 compiuto.<\/p>\n<p>Non sono responsabili: non sanno rispondere, appunto perch\u00e9 non sono liberi!<\/p>\n<p>Non sanno decidere di s\u00e9, come invece sappiamo fare noi uomini.<\/p>\n<p>Noi giustamente, ci indigniamo contro un politico che si \u00e8 arricchito alle nostre spalle, rubando i soldi di tutti, cos\u00ec come ci arrabbiamo contro un assassino che uccide, per un motivo o per l\u2019altro.<\/p>\n<p>A un uomo, a una donna, perfino a un bambino, nella misura delle sue capacit\u00e0, noi chiediamo conto del male compiuto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E cos\u00ec dovremmo anche ringraziare per il bene. Ma questo non lo facciamo cos\u00ec volentieri ed \u00e8 molto pi\u00f9 raro. Chiss\u00e0 perch\u00e9 ci indigniamo facilmente per il male e non siamo altrettanto riconoscenti per il bene.<\/p>\n<p>Questo non \u00e8 bene! Non \u00e8 bene vedere il male e non saper riconoscere il bene e quindi ringraziare.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ecco, questa libert\u00e0 &#8211; responsabilit\u00e0 che ci caratterizza nei rapporti umani, ci segna anche nel nostro rapporto con Dio.<\/p>\n<p>Per questo Paolo dice che noi dovremo rispondere per le opere da noi compiute, nel bene e nel male e usa l\u2019immagine del tribunale.<\/p>\n<p>Per questo molti di noi, specialmente le persone pi\u00f9 anziane, pensano alla giustizia divina, come a un vero e proprio tribunale, nel quale \u2013 per\u00f2 \u2013 diversamente dai tribunali umani, non solo saremo giudicati equamente, ma non potremo nemmeno nascondere nulla, proprio nulla.<\/p>\n<p>Cos\u00ec, inevitabilmente, ci prende la paura, lo sconforto, l\u2019angoscia magari la disperazione. Molte persone vivono con questa paura e con questo rimorso: \u201cun giorno dovr\u00f2 rispondere di quel male, di quella decisione, e non avr\u00f2 scampo\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Che cosa c\u2019\u00e8 che non va in questa \u2018immagine\u2019 del \u2018tribunale\u2019? Che cosa non va in questa idea di \u2018giustizia\u2019, tanto umana, troppo umana?<\/p>\n<p>Questa giustizia \u00e8 senza speranza. E\u2019 senza fede. E\u2019 una giustizia che non fa i conti con la grazia del Vangelo e con la fede\/fiducia che ne scaturisce.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ascoltiamo bene il Vangelo di Marco, che abbiamo proclamato.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ci ha proposto due immagini per dire il regno di Dio e cio\u00e8 il modo di agire di Dio nei nostri confronti.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La prima immagine \u00e8 quella di<i> \u00abun uomo che getta il seme\u00bb<\/i> e l\u2019altra immagine \u00e8 quella del<i> \u00abgranello di senape<\/i> \u2026<i> il pi\u00f9 piccolo di tutti i semi<\/i> che per\u00f2 quando cresce<i> \u00abdiventa pi\u00f9 grande di tutte le piante dell\u2019orto e fa rami cos\u00ec grandi che gli uccelli del cielo possono fare il nido alla sua ombra\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Un\u2019immagine, questa, che Ges\u00f9 riprende dalla natura e anche \u2013 l\u2019abbiamo sentito nella prima lettura! \u2013 dalla parola di Ezechiele.<\/p>\n<p>La metafora del granello di senape, annuncia una sproporzione: il regno di Dio, la sua opera graziosa tra gli uomini, che \u00e8 Ges\u00f9 stesso, all\u2019inizio ci appare piccola, quasi insignificante, inefficace.<\/p>\n<p>Eppure \u2026 la parabola di Ges\u00f9 ci apre ad uno sguardo che va pi\u00f9 lontano, che non si ferma all\u2019immediato e che si apre alla sovrabbondanza dell\u2019agire di Dio. Alla fine, questo \u2018seme\u2019 diventa un albero ospitale per tutti gli uccelli del cielo, che possono trovare in esso ombra, ristoro, riposo.<\/p>\n<p>E\u2019 un\u2019immagine molto bella e consolante.<\/p>\n<p>Dio opera nella storia della nostra vita, dall\u2019inizio, in un modo che ci appare impercettibile.<\/p>\n<p>Cos\u00ec \u00e8 anche nella storia del mondo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ma non dobbiamo necessariamente pensare ad una crescita graduale. Ci possono essere, nella storia, nostra e dell\u2019umanit\u00e0, passi avanti e poi passi indietro, corsi e ricorsi.<\/p>\n<p>Non \u00e8 stato cos\u00ec anche nella storia di Ges\u00f9? Dopo un successo iniziale, la sua predicazione non \u00e8 andata incontro all\u2019insuccesso radicale, fino alla croce?<\/p>\n<p>E perch\u00e9 non pu\u00f2 essere cos\u00ec per noi?<\/p>\n<p>Insomma questa prima parabola ci insegna a non perdere la speranza. Mai!<\/p>\n<p>Allora, non la paura, ma la speranza ci deve sempre accompagnare nella responsabilit\u00e0 della nostra libert\u00e0.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Anche l\u2019altra bellissima parabola rafforza, insieme alla speranza, soprattutto la fiducia.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 dice che quando il seme viene gettato nel terreno, da un contadino, questo seme cresce da solo. Spontaneamente.<\/p>\n<p>Nemmeno il contadino <i>\u00absa\u00bb <\/i>come questo seme possa germogliare e crescere: <i>\u00abDorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Che cosa ci dice questa immagine se non che Dio opera in noi e con noi per grazia?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La piccola parabola del seme \u00e8 uno straordinario concentrato di Vangelo: \u00e8 Dio che opera, \u00e8 Dio che salva, \u00e8 Dio che perdona.<\/p>\n<p>Dio non ci \u2018giudica\u2019 se non dopo averci salvato, graziato, liberato.<\/p>\n<p>Egli si attende, questo s\u00ec, che noi non mortifichiamo la grazia del perdono ricevuto, ma fino all\u2019ultimo istante della nostra vita questo perdono rimane disponibile per noi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Questa fiducia ci rende persone, discepoli, capaci di sperare. Sulla \u2018bilancia\u2019 della nostra vita, insieme alla nostra libert\u00e0, c\u2019\u00e8 la grazia del perdono, fino all\u2019ultimo.<\/p>\n<p>Siamo responsabili della grazia e dell\u2019amore ricevuto, che \u00e8 pi\u00f9 forte e pi\u00f9 grande di ogni nostra colpa.<\/p>\n<p>Perci\u00f2, tutti, invochiamo il perdono di Dio e viviamo nella speranza!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riprendiamo il tempo liturgico ordinario, con questa undicesima domenica \u2018per annum\u2019. 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