{"id":110804,"date":"2015-09-04T08:00:34","date_gmt":"2015-09-04T06:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=110804"},"modified":"2015-09-07T18:32:09","modified_gmt":"2015-09-07T16:32:09","slug":"non-restiamo-sordi-alla-parola-del-signore-lasciamo-che-gesu-sciolga-i-nodi-del-nostro-cuore-e-ci-apra-allaccoglienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/non-restiamo-sordi-alla-parola-del-signore-lasciamo-che-gesu-sciolga-i-nodi-del-nostro-cuore-e-ci-apra-allaccoglienza\/","title":{"rendered":"Non restiamo sordi alla Parola del Signore: lasciamo che Ges\u00f9 sciolga i nodi del nostro cuore e ci apra all\u2019accoglienza"},"content":{"rendered":"

\"accoglienza\"<\/a>Come ogni venerd\u00ec, pubblichiamo, in vista della domenica, i testi delle Letture e del Vangelo e l\u2019omelia di don Maurizio Chiodi, assistente spirituale nazionale di Amici dei Bambini e de \u201cLa Pietra Scartata\u201d. Per domenica 6 settembre, la riflessione si sviluppa a partire dall\u2019episodio evangelico in cui Ges\u00f9 apre le orecchie e scioglie la lingua di un sordomuto.<\/b><\/p>\n

<\/h3>\n

PRIMA LETTURA Dal libro del profeta Isa\u00eca Is 35,4-7a<\/a><\/h3>\n

Dite agli smarriti di cuore:<\/i><\/p>\n

\u00abCoraggio, non temete!<\/i><\/p>\n

Ecco il vostro Dio,<\/i><\/p>\n

giunge la vendetta,<\/i><\/p>\n

la ricompensa divina.<\/i><\/p>\n

Egli viene a salvarvi\u00bb.<\/i><\/p>\n

Allora si apriranno gli occhi dei ciechi<\/i><\/p>\n

e si schiuderanno gli orecchi dei sordi.<\/i><\/p>\n

Allora lo zoppo salter\u00e0 come un cervo,<\/i><\/p>\n

grider\u00e0 di gioia la lingua del muto,<\/i><\/p>\n

perch\u00e9 scaturiranno acque nel deserto,<\/i><\/p>\n

scorreranno torrenti nella steppa.<\/i><\/p>\n

La terra bruciata diventer\u00e0 una palude,<\/i><\/p>\n

il suolo riarso sorgenti d\u2019acqua.<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n

SECONDA LETTURA<\/b>Dalla lettera di san Giacomo apostolo <\/b>Gc 2,1-5<\/b><\/a><\/p>\n

Fratelli miei, la vostra fede nel Signore nostro Ges\u00f9 Cristo, Signore della gloria, sia immune da favoritismi personali.<\/i><\/p>\n

Supponiamo che, in una delle vostre riunioni, entri qualcuno con un anello d\u2019oro al dito, vestito lussuosamente, ed entri anche un povero con un vestito logoro. Se guardate colui che \u00e8 vestito lussuosamente e gli dite: \u00abTu siediti qui, comodamente\u00bb, e al povero dite: \u00abTu mettiti l\u00e0, in piedi\u00bb, oppure: \u00abSiediti qui ai piedi del mio sgabello\u00bb, non fate forse discriminazioni e non siete giudici dai giudizi perversi?<\/i><\/p>\n

Ascoltate, fratelli miei carissimi: Dio non ha forse scelto i poveri agli occhi del mondo, che sono ricchi nella fede ed eredi del Regno, promesso a quelli che lo amano?<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/h3>\n

VANGELO Dal Vangelo secondo Marco Mc 7,31-37<\/a><\/h3>\n

In quel tempo, Ges\u00f9, uscito dalla regione di Tiro, passando per Sid\u00f2ne, venne verso il mare di Galilea in pieno territorio della Dec\u00e0poli.<\/i><\/p>\n

Gli portarono un sordomuto e lo pregarono di imporgli la mano. Lo prese in disparte, lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli tocc\u00f2 la lingua; guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e gli disse: \u00abEffat\u00e0\u00bb, cio\u00e8: \u00abApriti!\u00bb. E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente.<\/i><\/p>\n

E comand\u00f2 loro di non dirlo a nessuno. Ma pi\u00f9 egli lo proibiva, pi\u00f9 essi lo proclamavano e, pieni di stupore, dicevano: \u00abHa fatto bene ogni cosa: fa udire i sordi e fa parlare i muti!\u00bb.<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

E\u2019 interessante, perfino nei minimi particolari, l\u2019episodio raccontato oggi nel Vangelo di Marco.<\/p>\n

Ges\u00f9 si trova fuori dalla Galilea, \u00abin pieno territorio della Dec\u00e0poli\u00bb,<\/i> diremmo in una terra straniera. In genere, per lui, sono rari questi sconfinamenti. Quando avvengono, e quando gli evangelisti ce li raccontano, hanno sempre un significato ben preciso. Ed \u00e8 cos\u00ec anche oggi.<\/p>\n

\u00abGli portarono un sordomuto e lo pregarono di imporgli la mano\u00bb. <\/i><\/p>\n

Non si dice chi porta questo uomo e di lui non si dice nulla, se non che \u00e8 \u00absordomuto\u00bb. <\/i>Per\u00f2 si dice della \u2018supplica\u2019 che viene rivolta a Ges\u00f9: \u00ablo pregarono\u00bb.<\/i> C\u2019\u00e8 una certa insistenza, in questa richiesta, anche se molto discreta.<\/p>\n

E\u2019 un bell\u2019esempio di quello che dobbiamo fare quando chiediamo qualcosa al Signore!<\/p>\n

Soprattutto, per\u00f2, \u00e8 significativo che quest\u2019uomo sia sordomuto. Forse si pu\u00f2 pensare che quest\u2019uomo ci rappresenta tutti.<\/p>\n

Rappresenta certamente i \u2018pagani\u2019, coloro che non conoscevano il Dio di Israele, coloro che non avevano mai ascoltato la sua parola e quindi non potevano darle testimonianza.<\/p>\n

In pi\u00f9, quest\u2019uomo non \u00e8 una bella e provocatoria figura anche di tutti noi?<\/p>\n

Quante volte anche noi siamo, dinanzi alla Parola di Ges\u00f9, come dei sordomuti, persone che non hanno ascoltato e quindi non possono parlare!<\/p>\n

Una lingua la si impara cos\u00ec: ascoltandola. Tutti noi abbiamo imparato a parlare proprio in questo modo, perch\u00e9 qualcuno si \u00e8 chinato su di noi e ci ha parlato, come se noi fossimo stati capaci di parlare.<\/p>\n

Che quest\u2019uomo sia figura di tutti coloro che non conoscono il Signore ci \u00e8 suggerito anche dalla liturgia del Battesimo. Eravamo troppo piccoli, per ricordarlo oggi. Ma a ciascuno di noi, quando siamo stati battezzati, il celebrante ha ripetuto queste parole del Vangelo: \u00abEffat\u00e0\u00bb \u2026 : \u00abApriti!\u00bb,<\/i> toccando \u2013 proprio come fa Ges\u00f9 con quest\u2019uomo! \u2013 le nostre orecchie e la nostra lingua, la bocca. Straordinario!<\/p>\n

Gustiamo per\u00f2 con calma e attenzione il racconto dell\u2019evangelista.<\/p>\n

\u00abLo prese in disparte, lontano dalla folla\u00bb.<\/i> E poco pi\u00f9 avanti, dopo il miracolo, si dice: \u00abe comand\u00f2 loro di non dirlo a nessuno\u00bb.<\/i><\/p>\n

Non vi colpisce, non vi fa un po\u2019 impressione questo riserbo di Ges\u00f9?<\/p>\n

Come dobbiamo interpretarlo?<\/p>\n

Perch\u00e9 Ges\u00f9 porta quest\u2019uomo lontano, prima di compiere per lui un prodigio che poi tutti avrebbero potuto constatare e perch\u00e9, quando l\u2019ha compiuto, dice a tutti i presenti di non dire nulla a nessuno?<\/p>\n

Non sembra (un po\u2019) strano il modo di agire di Ges\u00f9?<\/p>\n

In realt\u00e0, dietro questa \u2018stranezza\u2019, che ritorna continuamente in questi primi capitoli del Vangelo di Marco, c\u2019\u00e8 un evidente invito ad andare pi\u00f9 nel profondo. Non \u00e8 che Ges\u00f9 non voglia che si dica il bene che lui compie. Ges\u00f9 non era timido e tantomeno un pavido.<\/p>\n

La verit\u00e0 \u00e8 un\u2019altra: Ges\u00f9 sa con assoluta certezza che i testimoni dei suoi prodigi non capiranno il senso di ci\u00f2 che egli ha compiuto. E nonostante questo non si sottrae a questi gesti prodigiosi.<\/p>\n

Il senso profondo dei suoi miracoli, dice Marco, noi lo possiamo capire solo dopo la croce e la risurrezione, dopo la Pasqua. Solo allora si riveler\u00e0 la pienezza della luce di Ges\u00f9!<\/p>\n

Questo, tuttavia, vale sempre anche per tutti noi, anche per me che adesso predico nel nome di Ges\u00f9!<\/p>\n

Quando noi cristiani parliamo di Ges\u00f9, dobbiamo farlo sempre con \u2018discrezione\u2019. Non dico con paura. E non dico nemmeno che non dobbiamo parlarne affatto e tantomeno \u2013 come fanno moltissimi cristiani! \u2013 che ne dobbiamo parlare solo in una stretta cerchia di amici o in famiglia. Parlare di Ges\u00f9 con \u2018discrezione\u2019, significa avere sempre l\u2019umile coscienza che ci\u00f2 che noi diciamo di lui non potr\u00e0 mai esaurire la sua bellezza.<\/p>\n

Dobbiamo dire di lui, sapendo che Ges\u00f9 \u00e8 inesauribile.<\/p>\n

Cos\u00ec \u00e8 la Parola di Dio, cos\u00ec \u00e8 il Verbo di Dio: come un pozzo cos\u00ec profondo o un oceano talmente vasto, che nessuno potr\u00e0 mai dire di averlo esplorato fino in fondo e di sapere tutto di lui.<\/p>\n

Sono poi molto interessanti i gesti che accompagnano il prodigio di Ges\u00f9.<\/p>\n

Mette le sue dita nelle orecchie di quest\u2019uomo.<\/p>\n

Con la sua saliva gli tocca la lingua.<\/p>\n

Ges\u00f9 fa \u2018sentire\u2019 a quest\u2019uomo la sua prossimit\u00e0. Lo tocca, proprio l\u00e0 dove era malato\u2019, nelle orecchie. Ha per lui un\u2019attenzione commovente, a tu per tu.<\/p>\n

Poi gli comunica qualcosa di s\u00e9 stesso: la sua stessa saliva. E\u2019 bello questo!<\/p>\n

E\u2019 come se Ges\u00f9 volesse dare qualcosa di s\u00e9 a quest\u2019uomo. Entra con lui in un contatto profondo, vitale. Solo cos\u00ec possiamo lasciarci trasformare da Ges\u00f9: se accettiamo questo lasciarci toccare, questo lasciarci comunicare da lui se stesso \u2013 pensiamo a quando \u2018mangiamo\u2019 l\u2019Eucarestia! \u2013.<\/p>\n

Poi Ges\u00f9 guarda \u00abverso il cielo\u00bb.<\/i> Il suo gesto miracoloso \u00e8 accompagnato da una supplica a Dio, perch\u00e9 ci\u00f2 che Ges\u00f9 compie in mezzo a noi ci rivela Dio, la sua comunione singolare e ineffabile con il Padre suo.<\/p>\n

Poi Ges\u00f9 emette \u00abun sospiro\u00bb<\/i>, come un piccolo soffio di vento.<\/p>\n

Egli fa sentire a quest\u2019uomo il suo alito di vita, e questo richiama il gesto creatore di Dio sull\u2019uomo, fatto di polvere di terra.<\/p>\n

Sospirando, Ges\u00f9 dice: \u00abEffat\u00e0\u00bb, cio\u00e8: \u00abApriti!\u00bb. <\/i>\u00a0E\u2019 una sola parola, un imperativo. Quell\u2019uomo non poteva sentire questa parola. Eppure quella Parola lo guarisce, lo libera, lo salva.<\/p>\n

E\u2019 l\u2019accadere della grazia. E\u2019 Dio che opera.<\/p>\n

Il profeta Isaia, nella prima lettura, descriveva proprio cos\u00ec la salvezza di Dio per il suo popolo: \u00absi schiuderanno gli orecchi dei sordi \u2026 grider\u00e0 di gioia la lingua del muto\u00bb<\/i>.<\/p>\n

E poi, con la sua fantasia effervescente, Isaia usa anche molte altre immagini, che riguardano i ciechi, gli zoppi, la terra deserta e riarsa, secca, bruciata dal sole, la steppa. Dio \u00e8 capace di fare del \u00absuolo riarso\u00bb <\/i>una sorgente d\u2019acqua!<\/p>\n

In Ges\u00f9 trova pieno compimento quanto i profeti avevano annunciato a Israele. E questo dono, in Ges\u00f9, \u00e8 per tutti gli uomini!<\/p>\n

Il Vangelo racconta, quasi come se fosse un dettaglio, che quell\u2019uomo cominci\u00f2 ad ascoltare e a parlare subito, senza sforzo, \u00abcorrettamente\u00bb.<\/i> Qui c\u2019\u00e8 la risposta di quest\u2019uomo: certo, per lui ascoltare e parlare \u00e8 accoglienza di un dono, ma \u00e8 lui che parla.<\/p>\n

Questo vale proprio anche per noi: parlare di Ges\u00f9, parlarne bene, a proposito, testimoniarlo nella nostra vita ci richiede di metterci del \u2018nostro\u2019, con impegno, con fatica, con dedizione, con amore, anche accettando qualche rischio di sbagliare, ma lasciandoci sempre educare dalla Parola.<\/p>\n

Pensiamo ad esempio, come \u00e8 concreta e sempre attuale, la seconda lettura, dove l\u2019apostolo Giacomo descrive la tentazione, proprio nelle riunioni di preghiera, ma anche fuori da queste, di cadere in favoritismi e di escludere coloro che sono \u00abpoveri agli occhi del mondo\u00bb<\/i> dimenticando che questi, se amano il Signore, \u00absono ricchi nella fede\u00bb.<\/i><\/p>\n

Ascoltiamo dunque la Parola e, con gioia, proclamiamola nella nostra vita!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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