{"id":115170,"date":"2015-11-13T07:00:47","date_gmt":"2015-11-13T06:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=115170"},"modified":"2015-11-16T17:31:14","modified_gmt":"2015-11-16T16:31:14","slug":"aprirsi-al-dono-di-un-bambino-abbandonato-senza-avere-paura-del-domani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/aprirsi-al-dono-di-un-bambino-abbandonato-senza-avere-paura-del-domani\/","title":{"rendered":"Aprirsi al dono di un bambino abbandonato senza avere paura del domani"},"content":{"rendered":"

\"ultimi<\/a>Le Letture della XXXIII e ultima domenica del Tempo Ordinario ci parlano del tempo della fine, delle ultime cose. Realt\u00e0 che spaventano l\u2019essere umano che ormai preferisce non fermarsi a riflettere su di esse. Ma non le deve temere se si affida davvero a Ges\u00f9, Colui che ha donato la propria vita per garantire \u00a0la Salvezza a chi ha scelto il bene. Scegliere il bene \u00e8 anche accogliere un bambino abbandonato, che proprio come Ges\u00f9, ha deciso di donare s\u00e9 stesso.<\/b><\/p>\n

Dai brani del profeta Daniele, della Lettera agli Ebrei e del Vangelo di Marco trae spunto la riflessione di don Maurizio Chiodi, assistente spirituale di Ai.Bi. Amici dei Bambini e de La Pietra Scartata, per domenica 15 novembre.<\/b><\/p>\n

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<\/h3>\n

PRIMA LETTURA Dal libro del profeta Daniele Dn 12,1-3<\/a><\/h3>\n

In quel tempo, sorger\u00e0 Michele, il gran principe, che vigila sui figli del tuo popolo.<\/i><\/p>\n

Sar\u00e0 un tempo di angoscia, come non c’era stata mai dal sorgere delle nazioni fino a quel tempo; in quel tempo sar\u00e0 salvato il tuo popolo, chiunque si trover\u00e0 scritto nel libro.<\/i><\/p>\n

Molti di quelli che dormono nella regione della polvere si risveglieranno: gli uni alla vita eterna e gli altri alla vergogna e per l’infamia eterna.<\/i><\/p>\n

I saggi risplenderanno come lo splendore del firmamento; coloro che avranno indotto molti alla giustizia risplenderanno come le stelle per sempre.<\/i><\/p>\n


\n<\/i>SECONDA LETTURA<\/b>Dalla lettera agli Ebrei <\/b>Eb 10,11-14<\/b><\/a>.<\/b>18<\/b><\/a><\/p>\n

Ogni sacerdote si presenta giorno per giorno a celebrare il culto e a offrire molte volte gli stessi sacrifici, che non possono mai eliminare i peccati.<\/i><\/p>\n

Cristo, invece, avendo offerto un solo sacrificio per i peccati, si \u00e8 assiso per sempre alla destra di Dio, aspettando ormai che i suoi nemici vengano posti a sgabello dei suoi piedi. Infatti, con un’unica offerta egli ha reso perfetti per sempre quelli che vengono santificati.<\/i><\/p>\n

Ora, dove c’\u00e8 il perdono di queste cose, non c’\u00e8 pi\u00f9 offerta per il peccato.<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

VANGELO Dal Vangelo secondo Marco Mc 13,24-32<\/a><\/h3>\n

In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abIn quei giorni, dopo quella tribolazione, il sole si oscurer\u00e0, la luna non dar\u00e0 pi\u00f9 la sua luce, le stelle cadranno dal cielo e le potenze che sono nei cieli saranno sconvolte.<\/i><\/p>\n

Allora vedranno il Figlio dell’uomo venire sulle nubi con grande potenza e gloria. Egli mander\u00e0 gli angeli e raduner\u00e0 i suoi eletti dai quattro venti, dall’estremit\u00e0 della terra fino all’estremit\u00e0 del cielo.<\/i><\/p>\n

Dalla pianta di fico imparate la parabola: quando ormai il suo ramo diventa tenero e spuntano le foglie, sapete che l’estate \u00e8 vicina. Cos\u00ec anche voi: quando vedrete accadere queste cose, sappiate che egli \u00e8 vicino, \u00e8 alle porte.<\/i><\/p>\n

In verit\u00e0 io vi dico: non passer\u00e0 questa generazione prima che tutto questo avvenga. Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno.<\/i><\/p>\n

Quanto per\u00f2 a quel giorno o a quell’ora, nessuno lo sa, n\u00e9 gli angeli nel cielo n\u00e9 il Figlio, eccetto il Padre\u00bb.<\/i><\/p>\n

\n

\u00a0<\/i><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Con questa domenica ci avviciniamo sensibilmente a un momento particolare e suggestivo dell\u2019anno liturgico: la sua fine, prima dell\u2019inizio di un nuovo anno, con l\u2019Avvento e il Natale.<\/p>\n

 <\/p>\n

Questa domenica e ancor pi\u00f9 la prossima, dedicata a Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, Re dell\u2019Universo, ci parlano di un tempo molto particolare, affascinante e misterioso, che \u00e8 il tempo della fine, delle \u2018ultime\u2019 cose.<\/p>\n

Una volta \u2013 e ancora oggi! \u2013 li chiamavano i \u2018Novissimi\u2019, con una parola latina che non significa le cose pi\u00f9 nuove, ma le cose ultime, definitive, le cose della fine: \u2018morte, giudizio, inferno, paradiso\u2019.<\/p>\n

Oggi parliamo un po\u2019 meno di questi eventi, non solo perch\u00e9 facciamo fatica a capirli, ma anche perch\u00e9 preferiamo non pensarci pi\u00f9 di tanto.<\/p>\n

Sono tutti eventi futuri, che ci stanno davanti, pi\u00f9 o meno minacciosi.<\/p>\n

Certo, ciascuno di noi deve vivere il presente, con intensit\u00e0 e forza, ma un presente senza memoria e senza attesa diventa un attimo da spremere, come per gustarne al massimo il sapore \u2026 Il rischio \u00e8 che questo attimo, nel momento in cui lo vorremmo trattenere, proprio per questo, ci sfugga, perch\u00e9 ci \u00e8 impossibile evitare che scappi via.<\/p>\n

Cos\u00ec viviamo male il presente, in modo vorace e insieme, paradossalmente, sempre insoddisfatto. Non lo viviamo come un \u2018presente\u2019, cio\u00e8 come un dono, un kair\u00f2s<\/i>, un tempo opportuno, da vivere, con le grazie e i suoi drammi, la sua luce e le sue oscurit\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

Questo ci \u00e8 chiesto, proprio come cristiani: vivere il tempo presente, con le sue lacerazioni, le sue fatiche, le sue difficolt\u00e0, ma anche con le sue gioie e le sue possibilit\u00e0, senza perdere \u2013 anzi lasciandocene illuminare! \u2013 la memoria delle parole sapienti di Ges\u00f9 che, proprio oggi, ci parlano di quello che ci attende. Lui \u00e8 quel sommo sacerdote che, a differenza dei sacerdoti dell\u2019antica legge, si \u00e8 presentato una volta per sempre, \u00abcon un’unica offerta\u00bb <\/i>a celebrare nella sua vita\u00abil culto\u00bb <\/i>perfetto, \u00abun solo sacrificio per i peccati\u00bb.<\/i><\/p>\n

Con questo suo atto di dono egli ci ha santificati, rendendoci \u00abperfetti per sempre!\u00bb.<\/i><\/p>\n

Allora ascoltiamo con fiducia le sue parole. Ascoltiamole senza ansia, senza timore, senza paura, non certo per essere arroganti e presuntuosi, ma per affidarci a lui con confidenza infinita.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nel Vangelo di oggi Ges\u00f9 parla anzitutto della fine dell\u2019universo, con immagini tipiche del linguaggio apocalittico:\u00abil sole si oscurer\u00e0\u00bb,<\/i> \u00abla luna\u00bb<\/i> si spegner\u00e0, \u00able stelle cadranno dal cielo\u00bb. <\/i>Questo nostro mondo, cos\u00ec bello, avr\u00e0 una fine. Sarebbe stolto nascondercelo. Non \u00e8 eterno.<\/p>\n

Eppure, quel giorno Ges\u00f9 lo caratterizza non tanto come fine, ma come il giorno del suo avvento:\u00aballora vedranno il Figlio dell’uomo venire sulle nubi con grande potenza e gloria\u00bb. <\/i>\u00a0Il giorno in cui non ci saranno pi\u00f9 n\u00e9 giorni, n\u00e9 notti, comincer\u00e0 con il suo \u2018ritorno\u2019, nella pienezza della gloria di Dio, nella potenza della sua presenza, nella bellezza sfolgorante della sua luce.<\/p>\n

Il Figlio dell\u2019uomo apparir\u00e0 nello splendore luminoso del Figlio di Dio, un Dio che ci ha amato tanto da donare la sua vita per noi!<\/p>\n

Venendo, dice il Vangelo,\u00abmander\u00e0 gli angeli e raduner\u00e0 i suoi eletti dai quattro venti, dall’estremit\u00e0 della terra fino all’estremit\u00e0 del cielo\u00bb.<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

In modo simile si esprime il profeta Daniele,quando parla dell\u2019angelo Michele, \u00abil gran principe\u00bb,<\/i> che\u00absorger\u00e0\u00bb<\/i>, alla fine, a nome di Dio.<\/p>\n

Dice ancora il profeta che quel \u00abtempo di angoscia\u00bb<\/i> sar\u00e0 per gli eletti di Dio, il suo popolo, un tempo di grazia, di salvezza e di vita. L\u2019immagine del profeta \u00e8 che\u00abquelli che dormono nella regione della polvere\u00bb<\/i>, cio\u00e8 i morti, tornati alla polvere, \u00absi risveglieranno: gli uni alla vita eterna e gli altri alla vergogna e per l’infamia eterna\u00bb.<\/i><\/p>\n

Chi \u00e8 stato saggio, nella vita, risplender\u00e0\u00abcome le stelle\u00bb <\/i>e la sua luce non avr\u00e0 fine:\u00abper sempre\u00bb.<\/i> Sar\u00e0 come la luce di Dio nel cielo!<\/p>\n

Ci sar\u00e0 dunque una differenza, un discernimento, un \u2018giudizio\u2019. Ciascuno risponder\u00e0 di s\u00e9, raccoglier\u00e0 quanto avr\u00e0 seminato. Chi avr\u00e0 scelto il male patir\u00e0 una vergogna eterna, comprender\u00e0 il male compiuto e ne soffrir\u00e0.<\/p>\n

Questo sar\u00e0 il dolore dell\u2019inferno: il dolore e la vergogna di chi non ha amato, di chi si \u00e8 lasciato amare dal Signore, rifiutando la sua grazia, la sua misericordia!<\/p>\n

Questo pensiero, per\u00f2, non ci deve spaventare, n\u00e9 turbare. Per questo non dobbiamo fuggirlo, come se ne dovessimo avere paura!<\/p>\n

Ges\u00f9, nel Vangelo, dice che\u00abnon passer\u00e0 questa generazione prima che tutto questo avvenga\u00bb. <\/i>S\u00ec, perch\u00e9 colui che ci chiamer\u00e0 alla fine dei tempi, davanti alla sua luce sfolgorante, avr\u00e0 il volto dolcissimo di chi \u00e8 morto per noi!<\/p>\n

Ges\u00f9 ha dato la sua vita perch\u00e9 noi potessimo avere la sua! E\u2019 il suo dono, le sue \u00abparole non passeranno\u00bb. <\/i>Sono parole stabili, perch\u00e9 la grazia e il perdono di Dio sono fedeli, non dipendono da un umore capriccioso.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ges\u00f9 sottolinea come sia importante la nostra libert\u00e0. La grazia e il perdono non sono dei dispositivi o dei meccanismi automatici, ma sono un appello, una chiamata, un dono che attende una nostra risposta, decisiva.<\/p>\n

Questo significa il paradiso e l\u2019inferno: che noi abbiamo la (tremenda) possibilit\u00e0 di rifiutare la grazia e la misericordia dell\u2019Amore smisurato di Dio per noi! Ma questo \u2018giudizio\u2019 lasciamolo a lui, sempre!<\/p>\n

Perci\u00f2 Ges\u00f9 ricorda la \u2018parabola\u2019 della \u00abpianta di fico\u00bb. <\/i>Noi capiamo \u00abche l’estate \u00e8 vicina\u00bb<\/i>, quando vediamo che i suoi rami diventano teneri, dopo l\u2019inverno, e quando vediamo che gli spuntano le foglie. Noi comprendiamo che arriva il caldo dell\u2019estate dai segni della natura, che ci annuncia il bel tempo.<\/p>\n

Cos\u00ec anche per Ges\u00f9: fin d\u2019ora a noi \u00e8 chiesto di vedere i segni della sua grazia, i segni della sua Presenza. A noi \u00e8 chiesto di ascoltare le sue parole, non con paura, ma con fiducia.<\/p>\n

Lui \u00e8 venuto perch\u00e9 noi abbiamo la vita, e con abbondanza!<\/p>\n

Dunque non abbiamo timore. Lasciamoci salvare da Ges\u00f9!<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019\u00e8 un\u2019ultima annotazione, nel Vangelo di oggi.<\/p>\n

Stranamente Ges\u00f9 dice che nessuno conosce l\u2019ora del suo ritorno,\u00abn\u00e9 gli angeli nel cielo n\u00e9 il Figlio, eccetto il Padre\u00bb. <\/i>Eppure, altrove, lui stesso dice che il Figlio conosce e riceve tutto dal Padre suo. Credo che dobbiamo interpretare proprio cos\u00ec questa parola di Ges\u00f9.<\/p>\n

All\u2019inizio di questo capitolo tredicesimo di Marco, in un passo che non abbiamo letto, alcuni discepoli chiedono, con forza, a Ges\u00f9 dir rivelare loro il tempo della fine. E\u2019 come se qui Ges\u00f9 ci dicesse: non chiedetemelo, non \u00e8 importante!<\/p>\n

La fine \u00e8 gi\u00e0 cominciata. E\u2019 il tempo della grazia, della salvezza, il tempo dell\u2019amore sovrabbondante di Ges\u00f9.<\/p>\n

 <\/p>\n

A noi \u00e8 chiesto di riconoscere questo amore, di vivere nel presente illuminati dall\u2019attesa del suo ritorno, come tempo della grazia, per sempre!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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