Lc 1,39-45<\/a><\/h3>\n\u00a0<\/i>In quei giorni Maria si alz\u00f2 e and\u00f2 in fretta verso la regione montuosa, in una citt\u00e0 di Giuda.<\/i><\/p>\n
Entrata nella casa di Zaccar\u00eca, salut\u00f2 Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussult\u00f2 nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclam\u00f2 a gran voce: \u00abBenedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto \u00e8 giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ci\u00f2 che il Signore le ha detto\u00bb.<\/i><\/p>\n
\u00a0<\/i>Siamo giunti alla IV domenica di Avvento, quasi al termine del nostro cammino verso il Natale, che \u00e8 alle porte.<\/p>\n
La Parola di Dio oggi mi pare particolarmente \u2018luminosa\u2019 e \u2018leggera\u2019, soave perfino. C\u2019\u00e8 uno slancio tutto giovanile nelle parole di inizio del Vangelo di questa domenica: \u00abMaria si alz\u00f2 e and\u00f2 in fretta verso la regione montuosa, in una citt\u00e0 di Giuda\u00bb.<\/p>\n
Nel racconto di Luca, Maria ha appena udito le parole \u2018meravigliose\u2019 dell\u2019angelo di Dio, parole che hanno scatenato in lei un tumulto di affetti \u2013 lo stupore, il turbamento, il dubbio, la riconoscenza. Maria ha appena dato il suo consenso, decisivo, perch\u00e9 si compisse in lei quello che la Parola aveva annunciato e la Parola diventasse carne della sua carne. Tutto questo \u00e8 appena accaduto e, ecco, \u00abMaria si alz\u00f2 e and\u00f2 in fretta verso\u2026\u00bb. La Parola prende davvero carne il lei: immediatamente Maria passa all\u2019opera, si mette in moto, si lascia smuovere.<\/p>\n
Il Vangelo sottolinea la \u2018fretta\u2019 di Maria come se non avesse tempo da perdere, come se non potesse aspettare nemmeno un attimo. C\u2019\u00e8 leggerezza e soavit\u00e0 in questo \u2018alzarsi\u2019 e andare \u2018in fretta\u2019 di questa giovane donna.<\/p>\n
Per lei la Parola ascoltata non \u00e8 un peso, ma \u00e8 un dono che la spinge ad agire.<\/p>\n
Pensate come sarebbe bello se fosse cos\u00ec anche per ciascuno di noi; se l\u2019ascolto della Parola diventasse subito un alzarci per andare in fretta, spinti dallo stupore, dalla gratitudine, affrontando anche l\u2019incognita di un viaggio che potrebbe presentare sorprese, difficolt\u00e0, imprevisti!<\/p>\n
Si incammina \u00abverso la regione montuosa\u00bb, Maria, verso sud, non lontano da Gerusalemme, dove (probabilmente) abitavano Zaccaria e Elisabetta.<\/p>\n
L\u2019angelo le aveva annunciato della gravidanza dell\u2019anziana cugina. Maria si mette in cammino, non per verificare, ma per incontrare, perch\u00e9 crede nella Parola.<\/p>\n
Qualche mese pi\u00f9 tardi, come racconta proprio il Vangelo di Luca, Maria, con Giuseppe, si metter\u00e0 ancora per strada, per andare in un piccolo villaggio di Giudea, Betlemme, quel piccolo borgo di cui il profeta Michea \u2013 come abbiamo ascoltato nella prima lettura \u2013 aveva detto: \u00abE tu, Betlemme di \u00c8frata, cos\u00ec piccola per essere fra i villaggi di Giuda, da te uscir\u00e0 per me colui che deve essere il dominatore in Israele\u00bb.<\/p>\n
Betlemme era il luogo in cui era nato Davide, un ragazzino, un pastorello, di umili origini, che era stato unto re di Israele dal profeta Samuele.<\/p>\n
Ebbene il profeta Michea dice che, di nuovo, proprio da Betlemme partir\u00e0 la rinascita di Giuda e descrive in modo molto solenne, perfino misterioso, questo nuovo \u2018re\u2019: sar\u00e0 per il suo popolo un liberatore dal \u2018potere\u2019 altrui, da una condizione di umiliazione e di schiavit\u00f9.<\/p>\n
Il profeta parla anche della madre di questo personaggio futuro: \u00abfino a quando partorir\u00e0 colei che deve partorire\u00bb.<\/p>\n
Questo bimbo, che nascer\u00e0, avr\u00e0 \u00abla forza\u00bb di Dio\u00bb, \u00abla maest\u00e0\u00bb del Signore. Sar\u00e0 la sicurezza per i suoi fratelli, il popolo di Israele, anzi, ancor pi\u00f9 \u00absar\u00e0 grande fino agli estremi confini della terra\u00bb.<\/p>\n
Questo bimbo, che viene da Betlemme (che \u2013 sapete \u2013 significa \u2018casa del pane\u2019) sar\u00e0 riconosciuto da tutti i popoli, sar\u00e0 un pastore dell\u2019umanit\u00e0 intera, per tutti i popoli della terra.<\/p>\n
Sar\u00e0 portatore di pace, cio\u00e8 di prosperit\u00e0, di benessere, di stabilit\u00e0, di concordia, di giustizia, tutte cose che sono molto di pi\u00f9 di una semplice assenza di guerra.<\/p>\n
Anzi, in modo ardito, il profeta arriva a dire che \u00abEgli stesso sar\u00e0 la pace!\u00bb. Non solo porter\u00e0 pace. Lui stesso sar\u00e0 pace: in lui la pace, questa bellissima parola che dice l\u2019anelito di tutta l\u2019umanit\u00e0, cos\u00ec lacerata dalla mancanza della pace, dalla violenza, dagli odi reciproci, dagli egoismi, dalle invidie, dalle ingiustizie, dalle discriminazioni, ecco in questa \u2018figura\u2019 misteriosa di cui parla il profeta Michea la pace prender\u00e0 carne, si far\u00e0 forza della storia.<\/p>\n
Questo uomo sar\u00e0 la incarnazione della dolce forza della pace, che \u00e8 dono di Dio, che \u00e8 Dio stesso!<\/p>\n
E\u2019 questo che Maria porta gi\u00e0 in grembo, mentre cammina verso la regione montuosa del sud, la Giudea.<\/p>\n
Ma il racconto del Vangelo di Luca continua, in modo \u2013 se possibile! \u2013 ancor pi\u00f9 luminoso.<\/p>\n
\u00abEntrata nella casa di Zaccar\u00eca \u2026\u00bb. Ecco, sembra di vedere la porta che si apre, Maria che \u2013 come un\u2019onda di freschezza \u2013 spalanca questa porta e varca la soglia di quella casa.<\/p>\n
\u00abSalut\u00f2 Elisabetta\u00bb. Non ci vengono dette le parole o i gesti del saluto. Fu, forse, un abbraccio. Furono forse poche parole, ci fu forse anche un attimo intenso di silenzio, nell\u2019incontro tra queste due madri, l\u2019una anziana e sterile, l\u2019altra vergine, che \u2018attende\u2019 un figlio che \u00e8 nato in lei per opera della Spirito Santo e per la potenza dell\u2019Altissimo.<\/p>\n
Il racconto del Vangelo di Luca sottolinea quello che accadde in Elisabetta, nel suo corpo, subito dopo. \u00abIl bambino sussult\u00f2 nel suo grembo\u00bb.<\/p>\n
Elisabetta era gi\u00e0 al sesto mese e sente il bambino muoversi dentro di lei. Anzi, ancor pi\u00f9 di un semplice \u2018muoversi\u2019, Elisabetta sente che il bambino \u2018sussulta\u2019 in lei: come lei stessa dice subito dopo, il bambino sussulta di gioia nel suo grembo. In questo sussulto Elisabetta riconosce un sentimento e un atto di gioia profonda, non vede un movimento casuale.<\/p>\n
Luca dice che questo accade perch\u00e9 Elisabetta viene, anch\u2019essa, colmata di Spirito Santo.<\/p>\n
Lo Spirito segna tutti i passaggi pi\u00f9 importanti nel Vangelo di Luca, fino agli Atti degli Apostoli, dove il dono dello Spirito \u00e8 il principio della testimonianza della Chiesa intera.<\/p>\n
Lo Spirito Santo \u00e8 il dono del Dio Santo, che si comunica a noi, come dono d\u2019amore e di grazia, di comunione e di pace.<\/p>\n
Subito Elisabetta parla. Ma non \u00e8 solo lei che parla. Nelle sue parole, c\u2019\u00e8 la parola dello Spirito, di Dio. Elisabetta qui, come una profetessa, \u00e8 una che parla in nome di Dio.<\/p>\n
Sono quattro le frasi che vengono pronunciate da questa donna.<\/p>\n
La prima, tanto famosa perch\u00e9 \u00e8 diventata per noi parte della preghiera a Maria, \u00e8 una benedizione rivolta a Maria, a motivo della benedizione di Dio che l\u2019ha colmata di s\u00e9, rendendola madre del suo Figlio.<\/p>\n
E\u2019 bella la capacit\u00e0 di questa anziana donna, che dice \u2018bene\u2019 di Maria, perch\u00e9 sa riconoscere la grazia e la benedizione di Dio che ha operato in Maria.<\/p>\n
Anche noi dovremmo diventare sempre pi\u00f9 capaci di \u2018dire bene\u2019 degli altri, riconoscendo in loro, con gratitudine, che il bene che compiono \u00e8 grazia di Dio!<\/p>\n
Poi Elisabetta si proclama \u2018indegna\u2019 o meglio ancora \u2018in debito\u2019 per la visita di Maria. La accoglie con gioia, con umilt\u00e0, riconoscendo in lei, senza che nessuno le abbia detto nulla, \u00abla madre del mio Signore\u00bb\u00bb.<\/p>\n
E\u2019 una parola di gratitudine, di riconoscenza. E\u2019 una parola che trabocca stupore!<\/p>\n
Poi Elisabetta riconosce che il movimento del figlio, nel suo grembo, era un sussulto di gioia.<\/p>\n
Giovanni Battista ha gi\u00e0 riconosciuto, in quella visita, colui che egli annuncer\u00e0 come il Messia\u2026. Questo lo possiamo dire alla luce di ci\u00f2 che accadr\u00e0.<\/p>\n
E\u2019 come l\u2019inizio di una relazione, tra Giovanni e Ges\u00f9.<\/p>\n
E infine Elisabetta dice a Maria una bellissima beatitudine. La proclama \u2018beata\u2019, felice, perch\u00e9 ha creduto che fosse possibile l\u2019impossibile.<\/p>\n
Per questo Maria \u00e8 donna di speranza: ha creduto che Dio \u00e8 capace di sorprenderci, di \u2018adempiere\u2019 quello che ci promette.<\/p>\n
Maria, donna di fede e di speranza, modello di attesa per questa umanit\u00e0 inquieta e senza pace.<\/p>\n
Invochiamo Maria, donna beata, perch\u00e9 ci doni di essere anche noi beati, nella fede e nella speranza!<\/p>\n
Don Maurizio<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Per questa quarta e ultima domenica di Avvento, la riflessione di don Maurizio Chiodi, assistente spirituale nazionale delle associazioni Ai.Bi. Amici dei Bambini e La Pietra Scartata, prende spunto dal Libro del profeta Michea (Mic 5,1-4a), dalla Lettera agli Ebrei (Eb 10,5-10) e dal brano del Vangelo di Luca in cui si racconta della visita di Maria alla cugina Elisabetta.<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-117405","post","type-post","status-publish","format-standard","category-aibinews"],"yoast_head":"\n
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Per questa quarta e ultima domenica di Avvento, la riflessione di don Maurizio Chiodi, assistente spirituale nazionale delle associazioni Ai.Bi. Amici dei Bambini e La Pietra Scartata, prende spunto dal Libro del profeta Michea (Mic 5,1-4a), dalla Lettera agli Ebrei (Eb 10,5-10) e dal brano del Vangelo di Luca in cui si racconta della visita di Maria alla cugina Elisabetta.<\/p>\n