{"id":118292,"date":"2016-01-11T07:00:36","date_gmt":"2016-01-11T06:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=118292"},"modified":"2016-01-12T16:50:24","modified_gmt":"2016-01-12T15:50:24","slug":"utero-in-affitto-e-adozioni-gay-capovolgimento-da-fermare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/utero-in-affitto-e-adozioni-gay-capovolgimento-da-fermare\/","title":{"rendered":"Utero in affitto e adozioni gay, capovolgimento da fermare"},"content":{"rendered":"<p><b><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-105634\" style=\"margin: 5px;\" alt=\"unioni civili\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili.jpg\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"105634\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/unioni-civili-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>Un lettore di \u201cAvvenire\u201d scrive al direttore, Marco Tarquinio, dicendosi\u00a0 preoccupato a proposito della discussione sulle unioni civili, convinto \u201cche la materia debba essere finalmente disciplinata per tante ragioni\u201d. Nella sua risposta, il direttore del quotidiano dei vescovi italiano fa riferimento a quella che definisce \u201ccosificazione\u201d di madri, padri e figli. Di seguito riportiamo integralmente la lettera e la relativa risposte, pubblicate da \u201cAvvenire\u201d venerd\u00ec 8 gennaio.<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Caro direttore,<\/p>\n<p>sto seguendo la discussione sulle unioni civili che si \u00e8 aperta in particolare all\u2019interno del Pd con interesse e una certa preoccupazione. Sono convinto che la materia debba essere finalmente disciplinata per tante ragioni, in particolare dopo le due sentenze della Corte Costituzionali, la 138 del 2010 e la 170 del 2014. Il \u201cddl Cirinn\u00e0 2\u201d, all\u2019esame ora del Parlamento, offre una risposta coerente con le osservazioni della Corte nel momento in cui sposta l\u2019asse della legge dall\u2019art. 29 della Costituzione (che disciplina il matrimonio) all\u2019art.2 (che disciplina i diritti degli individui e delle formazioni sociali). Il matrimonio, dunque, resta cosa ben distinta dall\u2019unione civile: per coglierne la differenza basta richiamare il dibattito alla Costituente a partire dagli interventi dell\u2019onorevole Nilde Jotti relatrice dell\u2019art. 29. Su questo mi pare non ci sia divisione.<\/p>\n<p>Le questioni aperte invece riguardano altro, come ha ben messo in rilievo, tra gli altri, l\u2019onorevole Franco Monaco intervenendo proprio su \u201cAvvenire\u201d il 30 dicembre scorso in dialogo con lei, direttore. In particolare a dividere \u00e8 il tema della cosiddetta\u00a0<i>stepchild adoption<\/i>, cio\u00e8 l\u2019\u00abadozione del figliastro\u00bb nel caso di unioni omosessuali.<\/p>\n<p>Mi ha molto sorpreso che da parte di alcuni parlamentari si accusino i cattolici (\u00abuna esigua, residuale minoranza di conservatori cattolici del Pd che contano poco o nulla\u00bb, avrebbe detto la relatrice) di sollevare questioni pi\u00f9 o meno confessionali, quando invece le riserve sollevate sono per nulla confessionali, anzi, fino a ieri, cio\u00e8 fino a pochi anni fa, rappresentavano il nucleo di un pensiero che andava ben oltre i confini della sensibilit\u00e0 cattolica, al punto da costituire punti irrinunciabili anche per la cultura laica e quella femminista in particolare. Mi riferisco alla soggettivit\u00e0 del diritto all\u2019adozione e alla possibilit\u00e0 di \u00abaffittare\u00bb l\u2019utero di una donna \u00abterza\u00bb per produrre un bambino \u00abadottabile\u00bb.<\/p>\n<p>Dunque, si faccia chiarezza, e si riconosca che siamo di fronte a un capovolgimento culturale della tradizione cosiddetta laica. Sino a pochi anni fa infatti i parlamentari laici, compresi quelli gay, escludevano di introdurre il \u00abdiritto\u00bb di adozione della coppia proprio per queste ragioni di carattere culturale e morale. Trasferire il diritto all\u2019adozione dal soggetto bambino al soggetto coppia significa introdurre nell\u2019ordinamento un principio individualista e di prevalenza del desiderio dei candidati alla genitorialit\u00e0 rispetto a quello del bambino in attesa di genitori. Sono convinto che la legge debba tenere conto dell\u2019evoluzione del costume, ma qui siamo di fronte a una questione di principio molto seria. Si pu\u00f2 cambiare idea, ma si deve dire perch\u00e9 e, soprattutto, si deve ragionare con seriet\u00e0 e rigore sulle conseguenze sistemiche provocate da tale cambiamento di paradigma culturale, e non liquidare chi pone il problema come un conservatore retrivo.<\/p>\n<p>Personalmente ho apprezzato molto il modo con cui il governo Renzi ha trattato il tema dei migranti, considerati giustamente \u2013 a costo di prezzi elettorali rilevanti \u2013 prima ancora che come rifugiati, pi\u00f9 o meno irregolari, come persone umane, perch\u00e9 i principi non si cambiano e non si scambiano a seconda delle convenienze. Qui siamo di fronte a un altro principio fondante la civilt\u00e0 giuridica moderna: i bambini non sono oggetti ma soggetti.<\/p>\n<p>La seconda questione riguarda i cosiddetti \u00abuteri in affitto\u00bb, non consentiti in Italia, ma consentiti appena al di l\u00e0 dei confini nazionali. Sylviane Agacinski Jospin, donna di sinistra da sempre, fondatrice del movimento femminista in Francia, ha affermato recentemente (\u201cAvvenire\u201d, 29 ottobre 2015): \u00abAbbiamo a che fare con un mercato procreativo globalizzato nel quale i ventri sono affittati. \u00c8 stupefacente, e contrario ai diritti della persona e al rispetto del suo corpo, il fatto che si osi trattare una donna come un mezzo di produzione di bambini\u00bb. Per tale ragione l\u2019Assemblea nazionale francese ospiter\u00e0 il prossimo 2 febbraio una Conferenza per l\u2019abolizione universale della pratica dell\u2019utero in affitto. Potrei citare analoghe posizioni \u201claiche\u201d (penso alla professoressa Luisa Muraro, o all\u2019onorevole Livia Turco), o il recente documento approvato dal Parlamento europeo sulla stessa linea di condanna, ma non \u00e8 necessario insistere, tanto \u00e8 evidente, anche in questo caso, il clamoroso cambio di paradigma non certo da parte dei cattolici. Stupisce semmai la disinvoltura con cui tutto ci\u00f2 stia avvenendo in Italia.<\/p>\n<p>Ecco, la questione che io pongo allora \u00e8 molto semplice: \u00e8 possibile ragionare su questi elementi prima di legiferare? Poi si proceda al meglio, rispettando la volont\u00e0 della maggioranza e votando ogni parlamentare secondo coscienza. Ma chiedere di confrontarsi e approfondire non pu\u00f2 essere vissuto con fastidio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pierluigi Castagnetti<\/p>\n<p><b>La sua, caro presidente Castagnetti, \u00e8 la stessa domanda che da pi\u00f9 di due anni proponiamo a politici e intellettuali non solo italiani e all\u2019intera opinione pubblica. Lo facciamo ascoltando e raccontando vicende umane, offrendo dati, richiamando evidenze scientifiche, interpellando il senso morale e di giustizia di tutti e di ciascuno. E \u201cparliamo\u201d in modo pacato (per qualcuno troppo pacato) e forte (per alcuni troppo forte). Per parecchio tempo abbiano dovuto constatare che le risposte pi\u00f9 congrue e interessanti venivano soprattutto da oltre confine: da Silvyane Agacinsky a Kathy Sloan. Ma ora qualcosa sembra cambiato anche in Italia, dove si vanno moltiplicando prese di coscienza e di parola: da Luisa Muraro alle firmatarie e ai firmatari dell\u2019appello promosso da \u201cSenonoraquando \u2013 Libere\u201d. La questione che anch\u2019io chiamo della\u00a0<i>cosificazione<\/i>\u00a0di figli, madri e, anche, padri \u00e8 dunque posta, nella sua verit\u00e0 di questione umana fondamentale e non di questione moralistica come pi\u00f9 d\u2019uno e d\u2019una \u2013 per pigrizia, sciatteria, furbizia, malafede e interesse (anche comprensibile) \u2013 vorrebbe far credere. Rilancio e accompagno, perci\u00f2, con qualche riga questa sua riflessione, caro presidente, perch\u00e9 vedo che lei contribuisce a smascherare ulteriormente il gioco retorico (e un po\u2019 cinico) di chi continua a gabellare per ideologica e dogmatica la posizione dei cattolici e di tutti coloro che, in coscienza, hanno sollevato il problema della riduzione dei figli a \u00aboggetti\u00bb e della radicale umiliazione delle madri surrogate, il cui povero grembo diventa fabbrica per il ricco desiderio altrui. Credo, poi, che si illuda chi si ostina a giocare con le parole e a mistificare la realt\u00e0 tentando di sfuggire al dovere di valutare la conseguenza di quello che lei, giustamente, chiama un\u00a0<i>capovolgimento<\/i>\u00a0e che, a mio parere, annuncia un pauroso\u00a0<i>sconvolgimento<\/i>\u00a0nel cammino della civilt\u00e0 umana. Gi\u00e0, penso che sia un\u2019illusione vana quella di riuscire a sfuggire al peso di simili scelte, perch\u00e9 \u2013 qualunque cosa infine si voti anche nel Parlamento italiano \u2013 la realt\u00e0 dura e ingiusta dello sfruttamento delle donne e del privilegio degli adulti su figli \u201cprogrammati\u201d e \u201cprodotti\u201d fuori dal rapporto responsabile tra una donna-madre e un uomo-padre sta gi\u00e0 inseguendo i portatori di idee e rivendicazioni senza pi\u00f9 misura. Lo ripeto ancora una volta: nella nostra societ\u00e0 malata di individualismo e di solitudine, l\u2019impegno per dare nuovi strumenti di solidariet\u00e0 (anche patrimoniale) alle persone \u00e8 un bene, ma proprio perch\u00e9 questo bene accada non si possono confondere piani che non devono essere confusi. E il piano dei figli, cio\u00e8 quello matrimoniale, non \u00e8 colonizzabile: la naturale pari dignit\u00e0 di ogni persona, eterosessuale od omosessuale, non si pu\u00f2 innaturalmente affermare sulla pelle dei bambini. Questa nostra generazione \u2013 e penso a tutti noi, qualunque responsabilit\u00e0 abbiamo: politica, culturale, religiosa o di semplice cittadinanza \u2013 dovr\u00e0 rendere conto di tale misfatto a quelle future. E chi non avr\u00e0 saputo capire e fermare le derive del disumano mercato procreatico porter\u00e0 il peso dell\u2019ingiustizia dissimulata e consentita.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sto seguendo<strong> la discussione sulle unioni civili<\/strong> che si \u00e8 aperta in particolare all\u2019interno del Pd con interesse e una certa preoccupazione. 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