{"id":121941,"date":"2016-03-04T07:00:23","date_gmt":"2016-03-04T06:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=121941"},"modified":"2016-03-07T17:48:35","modified_gmt":"2016-03-07T16:48:35","slug":"il-figliol-prodigo-ci-rivela-il-ruolo-dei-genitori-educare-e-atto-di-gratuita-ma-consapevole-del-rischio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/il-figliol-prodigo-ci-rivela-il-ruolo-dei-genitori-educare-e-atto-di-gratuita-ma-consapevole-del-rischio\/","title":{"rendered":"Il figliol prodigo ci rivela il ruolo dei genitori: educare \u00e8 atto di gratuit\u00e0, ma consapevole del rischio"},"content":{"rendered":"<p><b><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-121942\" style=\"margin: 5px;\" alt=\"educare i figli\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli.jpg\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"121942\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/educare-i-figli-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>Per questa IV Domenica di Quaresima, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai testi del Libro di Giosu\u00e8 (Gs 5,9-12), della Seconda Lettera di san Paolo Apostolo ai Corinzi (2Cor 5,17-21) e dal brano del Vangelo di Luca (Lc 15,1-3.11-32) in cui Ges\u00f9 narra la famosa parabola del \u201cFigliol prodigo\u201d.<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Al centro della Parola di questa quarta domenica di Quaresima c\u2019\u00e8 una parabola bellissima e, giustamente, tanto famosa.<i>\u00a0<\/i><\/p>\n<p><i>\u00abCostui accoglie i peccatori e mangia con loro\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Questa \u00e8 la \u2018mormorazione\u2019, il rimprovero, addirittura l\u2019accusa che i farisei e gli scribi rivolgevano contro Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Queste parole ci aiutano a comprendere il \u2018centro\u2019, il \u2018fuoco\u2019 di questa splendida parabola. Infatti c\u2019\u00e8 il rischio che, per la bellezza di questo racconto \u2018inventato\u2019 da Ges\u00f9, ci disperdiamo in mille rivoli, che pure sarebbero tanto affascinanti, anche dal punto di vista psicologico.<\/p>\n<p>Questi due figli sono un ritratto formidabile di due diversi e opposti stili di vita: uno trasgressivo e l\u2019altro abitudinario, uno in cerca di evasione e l\u2019altro tutto casa e lavoro. Ci sono sfumature straordinarie, come delle pennellate di un maestro, nella descrizione che ne fa Ges\u00f9!<\/p>\n<p>Ma pensate anche quanti insegnamenti di carattere pedagogico ed educativo ci sono in questa storia: lo stesso padre e due figli completamente diversi, l\u2019uno dall\u2019altro. La stessa educazione, con due risultati opposti.<\/p>\n<p>Addirittura, questo padre, che sembra tanto bravo \u2013 e lo \u00e8 \u2013 deve fare i conti con il \u2018fallimento\u2019 della sua opera educativa.<\/p>\n<p>Educare non \u00e8 \u2018stampare\u2019, come se da una matrice uscissero delle copie identiche!<\/p>\n<p>Educare \u00e8 entrare in una relazione tra (almeno) due libert\u00e0. \u201cTu, educatore, o padre, o madre, puoi dare anche la pi\u00f9 bella testimonianza, ma non \u00e8 affatto \u2018garantito\u2019 un buon risultato\u201d.<\/p>\n<p>Educare \u00e8 compiere un atto di gratuit\u00e0, pieno di passione per l\u2019altro, consapevoli del rischio che, all\u2019apparenza, tutto possa andare perduto. \u201cEducando, tu testimoni all\u2019altro ci\u00f2 per cui vale la pena spendere la vita, nella coscienza che l\u2019altro possa rifiutare il tuo dono, la tua testimonianza\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tutto questo sarebbe bello e interessante da approfondire, e altro ancora \u2026, ma non sarebbe questo il \u2018centro\u2019 della parabola.<\/p>\n<p>Il vertice, il culmine, di questo racconto, \u00e8 il banchetto, \u00e8 la festa. La parabola lo descrive bene, questo banchetto: \u00e8 una festa, in un giorno feriale, con la musica e le danze, che inondano l\u2019aria, al punto che si possono udire anche da lontano. Dice Ges\u00f9 che il figlio<i>, \u00abquando fu vicino a casa, ud\u00ec la musica e le danze\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>E poi, in questo banchetto, c\u2019\u00e8 un cibo prelibato: il padre ordina di ammazzare il vitello grasso, quello pi\u00f9 buono, pi\u00f9 abbondante, il pi\u00f9 prelibato.<\/p>\n<p>\u00c8 bello quando a tavola, ci si trova insieme per gustare cibo buono. Si gusta meglio la bellezza di sederci insieme quando si possono gustare cose con sapori eccellenti. Anche la compagnia diventa pi\u00f9 \u2018saporosa\u2019 quando si condivide qualcosa di buono.<\/p>\n<p>E poi, in questa festa, il figlio che se ne era andato, indossa il vestito pi\u00f9 bello, il vestito della festa, ha l\u2019anello al dito, indossa i sandali della festa. E, forse, con lui anche gli altri sono vestiti a festa!<\/p>\n<p>Una festa che si protrae lungo la giornata. Tutto quel giorno diventa un giorno di festa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ecco, a quella gente \u2018rancorosa\u2019, che lo rimproverava di perdere tempo a fare festa e a mangiare con i pubblicani e i peccatori, Ges\u00f9 racconta una parabola che ha al centro questo splendido banchetto di festa voluto da questo padre cos\u00ec sorprendente!<\/p>\n<p>Tanto pi\u00f9 che l\u2019occasione della festa \u00e8 molto particolare e \u2018speciale\u2019. Non \u00e8 un anniversario, non \u00e8 un evento lieto \u2018classico\u2019 \u2013 che so \u2013 un matrimonio, una festa di laurea (per dirla con un linguaggio nostro!).<\/p>\n<p>No! \u00c8 la festa per il ritorno a casa di un figlio che si era perduto, alla ricerca di altre feste, e che, spinto da questo desiderio era caduto in basso, molto in basso: falsi \u2018amici\u2019, donne, prostitute, soldi, vita dissoluta. Aveva dilapidato perfino tutta la sua eredit\u00e0, il patrimonio, il \u2018dono del padre\u2019 (<i>patris munus<\/i>). Aveva perso tutto, per inseguire un\u2019illusione che gli era svanita tra le mani.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>In effetti, quante volte \u00e8 successo anche a noi: corriamo dietro ai nostri desideri e ci lasciamo ingannare. Pensiamo di trovare la nostra felicit\u00e0 nelle cose o in relazioni apparenti, luccicanti, ma prive di profondit\u00e0.<\/p>\n<p>Cos\u00ec, i nostri desideri diventano trappole. Restiamo imprigionati, prigionieri, cattivi (<i>captivus<\/i>, in latino, significa \u2018prigioniero\u2019). Restiamo prigionieri di noi stessi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ma, ecco, la cosa sorprendente \u00e8 che la \u2018festa\u2019 nasce per il ritorno di un figlio cos\u00ec.<\/p>\n<p>Certo, \u00e8 vero che questo figlio, nel momento pi\u00f9 duro, quando aveva perso tutto e per sopravvivere era diventato guardiano di porci, in quel momento aveva aperto gli occhi, come costretto a risvegliarsi dopo una lunga illusione.<\/p>\n<p>\u00c8 vero che questo figlio aveva deciso, per calcolo, di ritornare a casa, ma senza avanzare nessuna pretesa. Aveva imparato qualcosa da quello che aveva sofferto!<\/p>\n<p>E quando si mette sulla via del ritorno, una via difficile, dolorosa, piena di incognite, perch\u00e9 non sa che cosa lo aspetta, accade una cosa che non aveva messo in conto: suo padre era l\u00e0, che da lontano scrutava l\u2019orizzonte. Lo aspettava, questo padre straordinario, che viene preso da una com-passione profonda, viscerale verso questo figlio. E allora gli corre incontro. Non sta l\u00ec, fermo, ad aspettarlo, magari per dargli una \u2018bella lezione\u2019 cos\u00ec che impari, e la prossima volta non lo faccia pi\u00f9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><i>\u00abGli si gett\u00f2 al collo e lo baci\u00f2\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>\u00c8 una scena fantastica, che ci dice tutta la fantasia di Dio. \u00c8 la fantasia dell\u2019amore.<\/p>\n<p>La festa nasce da questo abbraccio, da questo bacio, da questo \u2018corpo a corpo\u2019 silenzioso, tra padre e figlio. La festa \u00e8 la risposta del Padre al ritorno del figlio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A questa festa \u00e8 invitato anche l\u2019altro figlio. Era nei campi a lavorare. Non era stato possibile andarlo a chiamare, per il fervore dei preparativi.<\/p>\n<p>Era un figlio \u2018modello\u2019. <i>\u00abNon ho mai disobbedito a un tuo comando\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p>\u00c8 un\u2019immagine perfetta, questo figlio, degli scribi e dei farisei. Tutti a posto, sempre. All\u2019apparenza! Ma, \u2018dentro\u2019, questo figlio covava rancore, risentimento. Non era felice di stare con suo padre. La vita per lui era dovere, obbligo, lavoro, lavoro, lavoro.<\/p>\n<p><i>\u00a0<\/i><\/p>\n<p><i>\u00abE tu \u2013 <\/i>dice con rabbia<i> \u2013 non mi hai mai dato un capretto per far festa con i miei amici\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Poverino, questo figlio, probabilmente di \u2018amici\u2019 veri non ne aveva, come l\u2019altro quando era via. Ma si lamenta col padre di non aver mai potuto far festa.<\/p>\n<p>Questo figlio non era scappato, non era andato via, ma aveva vissuto senza mai far festa!<\/p>\n<p>\u00c8 proprio questo figlio, cos\u00ec riottoso, rancoroso, pieno di pretese, che si crede in credito col padre, \u00e8 proprio questo figlio che il padre esce a supplicare, in ginocchio, perch\u00e9 entri anche lui alla festa.<\/p>\n<p><i>\u00abTutto ci\u00f2 che \u00e8 mio \u00e8 tuo\u00bb<\/i>, gli dice. Sono parole splendide di amore sovrabbondante. Ma il figlio non vuole entrare. \u00c8 accecato dalle sue pretese di giustizia.<\/p>\n<p>Il banchetto della parabola \u00e8 splendida immagine dell\u2019Eucarestia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La prima lettura parla del giorno in cui cess\u00f2 la manna, il giorno in cui il popolo comincia a mangiare <i>\u00abi frutti della terra di Canaan\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Questa \u00e8 l\u2019Eucarestia: dentro il frutto del nostro lavoro si nasconde la manna, il pane del cielo, che \u00e8 il dono di Dio, la sua presenza di gioia, di riconciliazione (seconda lettura), di perdono.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Da qui scaturisce la festa della domenica, la festa che \u00e8 l\u2019Eucarestia!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al centro della Parola di questa quarta domenica di Quaresima c\u2019\u00e8 una parabola bellissima e, giustamente, tanto famosa.<i>\u00a0<\/i><i>\u00abCostui accoglie i peccatori e mangia con loro\u00bb.\u00a0<\/i>Questa \u00e8 la \u2018mormorazione\u2019, il rimprovero, addirittura l\u2019accusa che i farisei e gli scribi rivolgevano contro Ges\u00f9.<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-121941","post","type-post","status-publish","format-standard","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.2 (Yoast SEO v27.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Il figliol prodigo ci rivela il ruolo dei genitori: educare \u00e8 atto di gratuit\u00e0, ma consapevole del rischio - Ai.Bi. 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