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Per la V Domenica di Pasqua, l\u2019omelia del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dagli Atti degli Apostoli (At 14,21b-27), dal libro dell\u2019Apocalisse di san Giovanni apostolo (Ap 21,1-5a) e dal brano del Vangelo di Giovanni (Gv 13,31-33\u00b0.34-35) che racconta il momento in cui Ges\u00f9 affida ai suoi discepoli un nuovo comandamento, quello dell\u2019Amore.<\/b><\/p>\n
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Siamo oramai molto \u2018avanti\u2019 nel cammino pasquale, eppure il Vangelo di questa quinta domenica di Pasqua inizia ricordando il momento in cui Giuda usc\u00ec dal Cenacolo, per andare a tradire Ges\u00f9. Ed era notte, anche in senso simbolico. Un momento oscuro, drammatico, in cui il male e la violenza si scatenano contro Ges\u00f9.<\/p>\n
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Eppure \u00e8 proprio in questo momento che, nel Vangelo di Giovanni, Ges\u00f9 pronuncia parole straordinarie: \u00abOra il Figlio dell\u2019uomo \u00e8 stato glorificato, e Dio \u00e8 stato glorificato in lui …, anche Dio lo glorificher\u00e0 \u2026\u00a0 subito\u00bb. <\/i>In queste parole di Ges\u00f9 \u00e8 racchiuso, in breve, tutto l\u2019evento pasquale: la morte e la Resurrezione.<\/p>\n
La morte di Ges\u00f9 qui \u00e8 annunciata come l\u2019ora della sua \u2018gloria\u2019 e dunque il momento in cui \u00e8 apparsa la bellezza, lo splendore affascinante di Dio.<\/p>\n
Per Giovanni la croce \u00e8 la gloria di Ges\u00f9, perch\u00e9 l\u00ec l\u2019amore suo giunge al suo compimento, alla sua piena luminosit\u00e0. Cos\u00ec, nella croce, Dio viene glorificato, non perch\u00e9 Dio si compiaccia di (far) soffrire \u2013 quasi chiedendo poi a noi di fare altrettanto! \u2013 ma perch\u00e9 Dio si compiace di amare e nell\u2019amore grazioso per noi ci rivela e ci dona se stesso.<\/p>\n
E, aggiunge Giovanni, come il Padre \u00e8 stato glorificato nel Figlio che ha rivelato la bellezza dell\u2019amore sulla croce, cos\u00ec il Padre glorificher\u00e0 il Figlio, nella Risurrezione.<\/p>\n
Questa \u00e8 la risposta del Padre al dono totale del Figlio. \u00c8 la risposta di Dio alla violenza della morte di croce. La morte non \u00e8 l\u2019ultima parola.<\/p>\n
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Con immagini davvero meravigliose \u00e8 questo l\u2019annuncio della seconda lettura, alla fine dell\u2019Apocalisse (cap. 21): \u00abIo, Giovanni, vidi un cielo nuovo e una terra nuova\u00bb. <\/i>\u00a0Poche parole, per dire la potenza creatrice di Dio che trasforma e plasma un nuovo mondo, un nuovo universo.<\/p>\n
Ve lo immaginate un cielo nuovo e una terra nuova, dove cielo e terra \u2018di prima\u2019 siano scomparsi, essendo stato distrutto ogni segno di male e di violenza?<\/p>\n
Cos\u00ec Giovanni vede \u00abla Gerusalemme nuova\u00bb, <\/i>la comunit\u00e0 dei discepoli di Ges\u00f9, \u00abscendere dal cielo, da Dio\u00bb, <\/i>bella \u00abcome una sposa adorna per il suo sposo\u00bb. <\/i>\u00c8 bellissima, la Chiesa, non perch\u00e9 sia \u2018perfetta\u2019, senza macchia n\u00e9 rughe, ma perch\u00e9 \u00e8 il Signore che l\u2019ha resa bella, l\u2019ha trasformata con il suo amore grazioso.<\/p>\n
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Una voce potente annuncia: \u00abEcco la tenda di Dio con gli uomini!\u00bb.<\/i><\/p>\n
La Chiesa \u00e8 questa \u2018tenda\u2019 di Dio in mezzo all\u2019umanit\u00e0, \u00e8 la sua presenza tra noi, in mezzo al dramma, alle lacerazioni, alle lotte della storia. Nel cuore di questo travaglio, a noi cristiani \u00e8 dato il dono di testimoniare, per grazia, la potenza di Dio tra noi.<\/p>\n
Che compito impegnativo! Un Dio che abita tra noi, con noi, per sempre!<\/p>\n
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\u00abE asciugher\u00e0 ogni lacrima dai loro occhi e non vi sar\u00e0 pi\u00f9 la morte n\u00e9 lutto n\u00e9 lamento n\u00e9 affanno, perch\u00e9 le cose di prima sono passate\u00bb.<\/i><\/p>\n
Questo \u00e8 l\u2019amore meraviglioso del nostro Dio per l\u2019umanit\u00e0: nella Pasqua di Ges\u00f9, Dio ha reso vana la morte e, con essa, ogni lutto, ogni lamento, ogni affanno, ogni lacrima.<\/p>\n
\u00c8 vero che le lacrime, gli affanni, i lutti, la morte non sono scomparsi dalla storia nostra, dalla nostra vita \u2013 quante lacrime, quanti lutti, quanto dolore! \u2013 eppure, grazie a Ges\u00f9, noi custodiamo una speranza pi\u00f9 forte: Dio \u00e8 con noi, dimora per sempre tra noi, lui che \u00e8 il Risorto.<\/p>\n
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\u00abEcco, io faccio nuove tutte le cose\u00bb.\u00a0<\/i> Questa \u00e8 la promessa di Dio, attuata nella Pasqua di Ges\u00f9. Ma questo non accade senza di noi! Non \u00e8 un dono che ci piove addosso, ma \u00e8 una grazia che ci impegna a renderla presente nella storia e nei suoi drammi.<\/p>\n
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Cos\u00ec comprendiamo bene la seconda met\u00e0 del Vangelo di oggi e la prima lettura, dagli Atti degli Apostoli.<\/p>\n
Prima di morire (\u00abancora per poco sono con voi\u00bb)<\/i>, come un testamento, che richiama la \u2018seconda legge\u2019, data una seconda volta (Deuteronomio) da Mos\u00e8, nelle steppe di Moab, davanti alle acque del Giordano, prima di entrare nella promessa, cos\u00ec Ges\u00f9, prima di entrare nella sua Pasqua, lascia ai suoi \u00abun comandamento nuovo\u00bb.<\/i><\/p>\n
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\u00c8 bellissimo, questo comandamento, e lo conosciamo bene, ma in Giovanni la formula che lo esprime \u00e8 particolarmente suggestiva: \u00abche vi amiate gli uni gli altri\u00bb.<\/i>\u00a0 Ges\u00f9 ci chiede la reciprocit\u00e0 di un amore, che ciascuno si impegna a vivere \u2018per grazia\u2019.<\/p>\n
Reciprocit\u00e0 e grazia, nel comandamento di Ges\u00f9, sono inseparabili. Se ci fosse solo la reciprocit\u00e0 ci sarebbe un grave rischio: io non amerei l\u2019altro, se l\u2019altro non amasse me. Al massimo, una volta, potrei fare il primo passo, ma poi se l\u2019altro non mi \u2018restituisse\u2018 l\u2019amore, la benevolenza, allora smetterei.<\/p>\n
E quante volte succede davvero cos\u00ec!<\/p>\n
Ci lamentiamo che l\u2019altro, gli altri, non si accorgono, non vedono il nostro amore, e allora ci stanchiamo, ci fermiamo, rifiutiamo di continuare ad amare. Ma, magari \u2013 e quante volte succede \u2013 l\u2019altro pensa esattamente la stessa cosa e cos\u00ec si crea incomunicabilit\u00e0. Ciascuno diventa sordo.<\/p>\n
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Non c\u2019\u00e8 solo la \u2018reciprocit\u00e0\u2019, nell\u2019amore del cristiano. C\u2019\u00e8 la grazia!<\/p>\n
\u00c8 per grazia che, l\u2019uno e l\u2019altro, si impegnano ad amare. \u2018Grazia\u2019 significa \u2018senza attendere\u2019 il \u2018ritorno\u2019, senza calcolo. Ad esempio, come una mamma o un pap\u00e0 amano il proprio figlio. \u00abCome io ho amato voi, cos\u00ec\u2026\u00bb.<\/i><\/p>\n
Questo \u00e8 il \u2018segreto\u2019, non misterioso, ma reale, della reciprocit\u00e0 graziosa dell\u2019amore che Ges\u00f9 chiede a noi, suoi discepoli: \u00abCome io ho amato voi \u2026\u00bb. <\/i>Quel \u2018come<\/i>\u2019, lo sappiamo bene, \u00e8 molto pi\u00f9 di un invito a imitare. \u00c8 anzitutto l\u2019invito a fare nostra l\u2019esperienza di essere amati da Ges\u00f9, con il suo amore grazioso e meraviglioso.<\/p>\n
Allora, se viviamo l\u2019esperienza viva di essere amati, questo dono diventa fonte, \u2018sorgente\u2019 e ragione del nostro piccolo amore gli uni per gli altri.<\/p>\n
Solo se siamo preceduti possiamo amare, a nostra volta.<\/p>\n
Forse facciamo tanta fatica ad amare, perch\u00e9 facciamo tanta fatica ad essere amati, a lasciarci amare, a credere di essere \u2018inondati\u2019 dall\u2019abbondanza di un amore che ci apre \u2018cieli nuovi e terra nuova\u2019, un amore che eliminer\u00e0 ogni lacrima, affanno, lutto\u2026.<\/p>\n
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Anzi, Ges\u00f9 dice: \u00abDa questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri\u00bb. <\/i>Il marchio, il segno che caratterizza i cristiani come tali, \u00e8 questo amore reciproco e grazioso, anche quando l\u2019altro non ci ama!<\/p>\n
Se manca questo amore, di grazia, gli uni per gli altri, allora gli altri non possono sapere e non potranno riconoscere che noi siamo \u2018discepoli\u2019 di Ges\u00f9.<\/p>\n
Pensate come \u00e8 grande e come \u00e8 impegnativa questa parola di Ges\u00f9!<\/p>\n
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Nella lettura degli Atti, si racconta del primo viaggio \u2018apostolico\u2019 di Paolo, Barnaba e compagni.<\/p>\n
Si dice che gli apostoli esortavano tutti i discepoli \u00aba restare saldi nella fede, oltre a attraversare \u2026 le molte tribolazioni\u00bb.<\/i><\/p>\n
Questa \u00e8 la Chiesa: la comunit\u00e0 che, rimanendo salda nella fede, fa memoria viva della grazia di Dio e cos\u00ec diventa segno concreto e visibile dell\u2019opera di Dio nella storia.<\/p>\n
La memoria di questa grazia ci impegna ad amarci gli uni gli altri.<\/p>\n
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Ritornando poi ad Antiochia di Siria, da dove erano partiti, Paolo e Barnaba raccontano ai cristiani come Dio \u00abavesse aperto ai pagani la porta della fede\u00bb.<\/i><\/p>\n
Questa \u00e8 una bellissima espressione: la fede \u00e8 come una porta che ci permette di entrare nella luce di nuovi orizzonti, \u2018cieli nuovi e terra nuova\u2019.<\/p>\n
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\u00c8 l\u2019orizzonte dischiuso ad una nuova speranza: amati, ci \u00e8 chiesto di amarci, gli uni gli altri. Per grazia.<\/p>\n
Cos\u00ec saremo aperti alla speranza di \u2018cieli nuovi e terra nuova\u2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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