{"id":133461,"date":"2016-09-16T12:00:48","date_gmt":"2016-09-16T10:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=133461"},"modified":"2016-09-19T18:28:51","modified_gmt":"2016-09-19T16:28:51","slug":"il-signore-ci-chiedera-conto-delle-nostra-scaltrezze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/il-signore-ci-chiedera-conto-delle-nostra-scaltrezze\/","title":{"rendered":"Il Signore ci chieder\u00e0 conto delle nostra scaltrezze: ecco perch\u00e9 Ges\u00f9 ci invita a imparare a fare il bene"},"content":{"rendered":"<p style=\"line-height: 20.1pt;\"><b><span style=\"font-size: 13.5pt; font-family: 'Georgia','serif'; color: #333333;\"><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-133463 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365.jpg\" alt=\"amministratore-infedele-680x365\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"133463\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Amministratore-infedele-680x365-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><\/span><\/b><\/p>\n<p><strong>In occasione della XXV Domenica del Tempo Ordinario, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai brani del libro del profeta Amos (Am 8,4-7), della Prima Lettera di san Paolo apostolo a Timoteo (1Tm 2,1-8) e del Vangelo secondo Luca (Lc 16,1-13).<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Della Parola di Dio di questa domenica, in particolare il Vangelo, tutto si pu\u00f2 dire meno che sia scontata. Anzi, \u00e8 una Parola particolarmente strana e sorprendente.<\/p>\n<p>Vi si racconta di un amministratore disonesto, un uomo \u2018furbo\u2019, furbastro, che non \u00e8 certo un esempio da seguire o da imitare.<\/p>\n<p>Quest\u2019uomo viene chiamato a rendere conto della sua amministrazione: dunque, o aveva gi\u00e0 pi\u00f9 volte e ripetutamente rubato, che \u00e8 la cosa pi\u00f9 verosimile, oppure oltre che disonesto era anche un fannullone, che non si impegnava nel suo lavoro di amministratore.<\/p>\n<p>Ad ogni modo, subito dopo l\u2019avviso del licenziamento, quest\u2019uomo d\u00e0 prova di grande abilit\u00e0 e scaltrezza. Fa un ragionamento molto semplice riguardo al suo futuro:\u00a0\u00abzappare, non ne ho la forza; mendicare, mi vergogno.\u00a0\u00a0\u00c8 un\u2019analisi e una diagnosi molto lucida di s\u00e9. Quest\u2019uomo conosce bene i suoi limiti e le sue possibilit\u00e0. Lavori manuali, non li sa fare. E poi ha ancora un minimo di dignit\u00e0, perch\u00e9 si vergogna di mendicare, approfittando del lavoro degli altri!<\/p>\n<p>Allora, con grande astuzia, mette in atto una strategia immediata e concreta.<\/p>\n<p>Subito, prima di essere licenziato, chiama\u00a0\u00abuno per uno i debitori del suo padrone\u00bb.<\/p>\n<p>A ciascuno chiede quale sia il suo debito: a qualcuno lo dimezza e a qualcun altro lo riduce in modo consistente. Cos\u00ec, quest\u2019uomo sa che, dopo la fine del suo lavoro, ci sar\u00e0 qualcuno che lo accoglier\u00e0 in casa sua.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 conclude la parabola con parole molto chiare, che evitano qualsiasi fraintendimento: il padrone non ha lodato quell\u2019amministratore disonesto per la sua disonest\u00e0, ma per la sua scaltrezza, per la sua capacit\u00e0 di destreggiarsi in una situazione difficile e irta di problemi.<\/p>\n<p>Che la Parola di Ges\u00f9, la Parola di Dio, non ci inviti affatto alla disonest\u00e0, lo sappiamo, ma ce lo ricorda in particolare la prima lettura, a scanso di equivoci.<\/p>\n<p>In modo molto chiaro il profeta Amos si rivolge ai commercianti e agli imprenditori del suo tempo che studiavano i tempi e i modi per imbrogliare meglio i loro clienti: usavano, a questo scopo, anche\u00a0\u00abbilance false\u00bb,\u00a0vendevano\u00a0\u00abanche lo scarto del grano\u00bb.<\/p>\n<p>Ecco, \u00e8 a questi \u2018furbi\u2019, dice il profeta, che il Signore chieder\u00e0 conto, uno per uno, di tutte le loro azioni, di tutti i loro imbrogli. Dovranno rispondere a Dio.<\/p>\n<p>Allora, \u00e8 evidente che la Parola del Signore non ci spinge ad approfittare delle debolezze e delle necessit\u00e0 altrui. \u00c8 vero l\u2019esatto contrario!<\/p>\n<p>Infatti, Ges\u00f9 aggiunge, alla fine della parabola del Vangelo:\u00a0\u00abi figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono pi\u00f9 scaltri dei figli della luce\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c8 chiara qui la provocazione che Ges\u00f9 ha voluto suscitare; raccontando una parabola cos\u00ec sorprendente, vuole colpire la nostra fantasia e la nostra immaginazione per dirci: \u201cvedi come si comportano le persone disoneste? Pensano notte e giorno a come imbrogliare gli altri. Le studiano tutte pur di fare i loro esclusivi interessi!<\/p>\n<p>Impara da loro a pensare, notte e giorno, a come fare il bene! Tu, sei figlio della luce, uno che non ha bisogno di far le cose di nascosto, e nel tuo agire stai attento e sii deciso a trovare tutti i modi pi\u00f9 saggi per essere figlio della luce, un uomo buono e limpido\u201d.<\/p>\n<p>Ma il Vangelo continua ancora, con delle parole che dobbiamo leggere dalla fine per comprendere bene.<\/p>\n<p>Sembrerebbe che Ges\u00f9 ci inviti a\u00a0\u00abfarci degli amici con la ricchezza disonesta\u00bb\u00a0per essere da loro accolti\u00a0\u00abnelle dimore eterne\u00bb. Evidentemente qui Ges\u00f9 non ci chiede di rubare ai \u2018ricchi\u2019 per dare ai poveri, come faceva Robin Hood; non ci chiede di usare i soldi \u2018sporchi\u2019 per raggiungere il cielo!<\/p>\n<p>Alla fine il Vangelo pone un\u2019alternativa netta: un servitore che pretenda di\u00a0\u00abservire due padroni\u00bb, \u2026 \u00abodier\u00e0 l\u2019uno e amer\u00e0 l\u2019altro, oppure si affezioner\u00e0 all\u2019uno e disprezzer\u00e0 l\u2019altro\u00bb.\u00a0\u00a0\u00c8 evidente: uno non pu\u00f2 lavorare per due ditte concorrenti o non pu\u00f2 giocare in due squadre nello stesso campionato. Non si pu\u00f2 tenere il piede in due scarpe.<\/p>\n<p>E qui Ges\u00f9 stabilisce una netta alternativa tra\u00a0\u00abDio e la ricchezza\u00bb.<\/p>\n<p>Notate che Ges\u00f9 non dice \u2018tra Dio e il denaro\u2019. Il denaro \u00e8 necessario per vivere. \u00c8 il frutto del nostro lavoro. \u00c8 un riconoscimento della fatica, dell\u2019impegno, della competenza. Il denaro non \u00e8 una cosa sporca.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 parla della\u00a0\u00abricchezza\u00bb, non semplicemente del denaro. L\u2019espressione \u2013 l\u2019antica traduzione conservava il termine\u00a0mammona\u00a0\u2013 fa riferimento al \u2018denaro\u2019 accumulato in modo ingordo. Allora il denaro diventa una trappola: diventiamo schiavi del desiderio di avere sempre di pi\u00f9.<\/p>\n<p>In questi giorni la televisione italiana ha presentato una discutibile trasmissione che parlava di italiani ricchi e stra-ricchi che del lusso e del denaro fanno esibizione sfrenata. Gente apparentemente felice perch\u00e9 accumula, sempre di pi\u00f9, come se un uomo o una donna accumulando diventassero felici.<\/p>\n<p>Che meschina illusione! \u00c8 un\u2019autentica trappola.<\/p>\n<p>\u00c8 da questa vera schiavit\u00f9 che ci mette in guardia il Vangelo di Luca.<\/p>\n<p>\u201cStai attento, ci dice Ges\u00f9, a non far diventare il denaro il tuo \u2018dio\u2019\u201d.<\/p>\n<p>Da qui infatti vengono infiniti mali: la corruzione, lo sfruttamento, la cattiva politica. Saltano le \u2018amicizie\u2019 e i rapporti veri tra le persone, quando tutto \u00e8 finalizzato ad accumulare denaro e ricchezza.<\/p>\n<p>Al contrario, Ges\u00f9 ci invita a \u2018farci\u2019 degli amici con la ricchezza perch\u00e9 non sia pi\u00f9 \u2018disonesta\u2019. Se impariamo a lavorare e a guadagnare senza chiudere gli occhi sui bisogni e le necessit\u00e0 di chi ci sta accanto, allora stiamo accumulando la ricchezza vera.<\/p>\n<p>Cade allora a proposito, oggi, questa domenica in cui tutte le offerte raccolte in chiesa saranno destinate alle popolazioni vittime del terremoto nel Centro Italia.<\/p>\n<p>\u00c8 un modo, tra i tanti, oggi per\u00f2 particolarmente urgente, per non essere vittima dell\u2019egoismo cieco di chi cade nella trappola di una ricchezza che non basta mai e impara invece a condividere e a trovare gioia, fin d\u2019ora, nel fare all\u2019altro quello che vorrebbe che l\u2019altro facesse a lui!<\/p>\n<p style=\"line-height: 20.1pt;\"><b><span style=\"font-size: 13.5pt; font-family: 'Georgia','serif'; color: #333333;\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Della Parola di Dio di questa domenica, in particolare il Vangelo, tutto si pu\u00f2 dire meno che sia scontata. 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