﻿{"id":133956,"date":"2016-09-30T08:00:08","date_gmt":"2016-09-30T06:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=133956"},"modified":"2016-10-03T17:37:45","modified_gmt":"2016-10-03T15:37:45","slug":"fino-a-quando-signore-resterai-spettatore-davanti-alliniquita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/fino-a-quando-signore-resterai-spettatore-davanti-alliniquita\/","title":{"rendered":"Fino a quando, Signore, resterai spettatore davanti all\u2019iniquit\u00e0?"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-133957 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario.jpg\" alt=\"xxvii-tempo-ordinario\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"133957\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/XXVII-tempo-ordinario-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>In occasione di questa XXVII Domenica del Tempo Ordinario, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai brani del Libro del profeta Abacuc (Ab 1,2-3; 2,2.4), della seconda Lettera di san Paolo apostolo a Timot\u00e8o (2Tm 1,6-8.13-14) e del Vangelo secondo Luca (Lc 17,5-10).<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019ultima parola del profeta Abacuc, nella prima lettura di oggi, \u00e8 il centro e il culmine della Parola di Dio di questa domenica:<em> \u00abil giusto vivr\u00e0 per la sua fede\u00bb<\/em> e lo dice, questo, il profeta, in opposizione a<em> \u00abcolui che non ha l\u2019animo retto\u00bb,<\/em> perch\u00e9 questi<em> \u00absoccombe\u00bb<\/em>, viene meno, perisce.<\/p>\n<p>Queste parole sono quelle che il Signore dice al profeta che grida a lui: <em>\u00ab<\/em>f<em>ino a quando, Signore, implorer\u00f2 aiuto e non ascolti, a te alzer\u00f2 il grido: \u00abViolenza!\u00bb e non salvi?\u00a0 Perch\u00e9 mi fai vedere l\u2019iniquit\u00e0 e resti spettatore dell\u2019oppressione?\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Sono parole forti e belle, le parole con cui tutti i giusti della terra, in ogni parte del mondo, in ogni istante della storia, gridano a Dio: <em>\u00abFino a quando, Signore?\u00bb.<\/em> \u201cFino a quando tu continuerai a non ascoltarci? Fino a quando dovremo assistere al male, impotenti, senza che tu muova un dito a nostro favore e a favore di coloro che vivono con giustizia e piet\u00e0?\u201d.<\/p>\n<p>\u00c8 il grido che nasce dal dramma della storia umana, cos\u00ec segnata dal male, dalla violenza, dall\u2019imbroglio, dalla sopraffazione.<\/p>\n<p>La risposta di Dio \u00e8 chiara e semplice: \u201ctutto ci\u00f2 avr\u00e0 <em>\u00abun termine\u00bb, <\/em>avr\u00e0 <em>\u00abuna scadenza\u00bb.<\/em> \u201dSii certo di questo! E se, all\u2019apparenza, questa <em>\u00abscadenza\u00bb \u00abindugia, attendila, perch\u00e9 certo verr\u00e0 e non tarder\u00e0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Ma, per attendere questa scadenza, per attendere senza soccombere e lasciarci travolgere dal dramma, \u00e8 necessaria la fede. \u00c8 necessario, cio\u00e8, credere che il Signore \u00e8 fedele, non viene meno alle sue promesse, le mantiene.<\/p>\n<p>\u00c8 proprio della fede che ci parla questo Vangelo di Luca.<\/p>\n<p>Il brano si apre con una invocazione improvvisa degli apostoli, che dicono al Signore<em>: \u00abAccresci in noi la fede!\u00bb.<\/em> \u00c8 un grido molto bello, una preghiera che dobbiamo fare nostra.<\/p>\n<p>La fede, l\u2019affidamento al Signore, non \u00e8 tutto o niente, bianco o nero. Certo: o c\u2019\u00e8 o non c\u2019\u00e8, ma quando c\u2019\u00e8, questa nostra fede si distende nel tempo della nostra vita e subisce gli alti e i bassi dei giorni.<\/p>\n<p>Da qui l\u2019invocazione a Ges\u00f9, da parte degli apostoli, e di ciascuno di noi: \u201cSignore, fa che la nostra fede non sia mai \u2018scontata\u2019, ma sia sempre in cammino.<\/p>\n<p>Fa\u2019 che non ci fermiamo, in questo cammino!<\/p>\n<p>Fa che, quando cadiamo ci rialziamo o ci sia qualcuno che ci tende una mano! Fa che, quando vediamo un altro cadere, noi gli tendiamo la nostra mano.<\/p>\n<p>Fa che camminiamo non da soli, ma in mezzo ad un popolo, il popolo dei credenti, accompagnati, sostenuti dalla fede di tutti senza lasciarci scandalizzare dalle debolezze, dalle infedelt\u00e0, dai tradimenti di chi dovrebbe testimoniarci la sua fede e non lo fa!\u201d.<\/p>\n<p>A questa bella invocazione, Ges\u00f9 risponde da par suo, indicando due strade per il nostro cammino, due linee che all\u2019apparenza sono opposte, ma che in realt\u00e0 si nutrono l\u2019una con l\u2019altra.<\/p>\n<p>La sua prima parola potremmo sintetizzarla cos\u00ec: la potenza della fede. E la seconda: la debolezza della fede.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La prima via \u00e8 una parola che ci dice dell\u2019incredibile forza e potenza della fede. Prima e pi\u00f9 che una parola di rimprovero, quella di Ges\u00f9 \u00e8 gi\u00e0 una promessa:<em> \u00abSe aveste fede quanto un granello di senape, potreste dire a questo gelso: \u201cSr\u00e0dicati e vai a piantarti nel mare\u201d, ed esso vi obbedirebbe\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Sono parole vivissime e di grande immediatezza. Ges\u00f9 stava camminando, probabilmente, o si era fermato un momento. Aveva per\u00f2 davanti a s\u00e9 un gelso. E allora dice ai suoi: \u201cse voi aveste una fede grande come un granello di senape, che \u00e8 il pi\u00f9 piccolo di tutti i semi, se dunque voi aveste una fede piccolissima, voi potreste dire a questo gelso di sradicarsi da questa terra e di andare a piantarsi nel mare, e lo farebbe\u201d.<\/p>\n<p>Evidentemente, questa \u00e8 una cosa impossibile: cio\u00e8, non \u00e8 mai accaduto che un gelso faccia una cosa del genere. La fede in Dio coincide con la nostra speranza, cio\u00e8 con la certezza che possano accadere cose impossibili.<\/p>\n<p>Qui \u2019impossibili\u2019 non significa \u2018stravaganti\u2019, \u2018 capricciose\u2019 o assurde.<\/p>\n<p>Impossibili significa imprevedibili, al di l\u00e0 di ogni umana immaginazione.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 onnipotente non perch\u00e9 ci dia poteri magici per affermare noi stessi o la nostra vanit\u00e0. Dietro il paradosso di Ges\u00f9 c\u2019\u00e8 ben altro: la fede \u00e8 l\u2019atto con cui noi lasciamo che Dio compia in noi e nella storia qualcosa di sorprendente, di bello e di meraviglioso.<\/p>\n<p>La seconda parola \u00e8 strettamente legata a questa prima. \u00c8 la debolezza della fede.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 racconta una piccola parabola. Ci chiede di metterci nei panni di un padrone che, al servo che rientra dal campo o dal gregge, non dir\u00e0 certo: \u201cadesso siediti a tavola e mangia\u201d, ma gli dir\u00e0 piuttosto: \u201cadesso servi me, e poi potrai mangiare e bere anche tu\u201d.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 dice un\u2019evidenza: ciascuno ha il suo compito. Il servo serve. Non comanda.<\/p>\n<p>Certo, oggi non abbiamo pi\u00f9 questo tipo di \u2018servit\u00f9\u2019, anche se abbiamo ben altre forme di schiavit\u00f9, e anche peggiori. Ges\u00f9 non giustifica affatto la schiavit\u00f9, ma, partendo dall\u2019esperienza del suo tempo, dice: \u201cchi \u00e8 al servizio non comanda, ma obbedisce, presta ascolto\u201d.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 porta fino all\u2019eccesso questa esperienza, per parlarci del nostro rapporto con Dio:<em> \u00abCos\u00ec anche voi, quando avrete fatto tutto quello che vi \u00e8 stato ordinato, dite: \u201cSiamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare\u201d\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Questa parola ci parla della debolezza e dell\u2019umilt\u00e0 della fede. Da parte di Dio non c\u2019\u00e8 alcun disprezzo nei nostri confronti. Sarebbe assurdo \u2018fidarci\u2019 di uno che ci disprezza. Nemmeno, da parte di Dio, c\u2019\u00e8 un uso e abuso di noi, come se egli ci sfruttasse a suo arbitrio e piacimento. Al contrario!<\/p>\n<p>La fede \u00e8 l\u2019atto con cui ci mettiamo al servizio di un altro, e non al nostro servizio.<\/p>\n<p>La fede non \u00e8 l\u2019occulta furbizia di chi fa finta di servire, per poter meglio comandare \u2026 \u00a0Nella fede, noi ci abbandoniamo all\u2019altro, di cui ci fidiamo, senza alcuna pretesa, ma felici e contenti di fidarci di lui.<\/p>\n<p>In questo senso allora siamo <em>\u00ab<\/em><em>servi inutili<\/em><em>\u00bb<\/em>: non perch\u00e9 il nostro servizio sia inutile, ma perch\u00e9 \u00e8 un servizio, un mettere noi stessi a disposizione di Dio.<\/p>\n<p>Allora lui far\u00e0 in noi, con noi e per noi, cose grandi, meravigliose, sorprendenti.<\/p>\n<p>Allora, mediante noi, Dio compir\u00e0 nella storia cose\/eventi impossibili, nei quali non apparir\u00e0 la nostra forza, la nostra bont\u00e0, la nostra bellezza, ma la sua grazia, la sua bellezza, la sua gloria.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 la nostra fiducia, la nostra speranza, la nostra gratitudine, fin da ora!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019ultima parola del profeta Abacuc, nella prima lettura di oggi, \u00e8 il centro e il culmine della Parola di Dio di questa domenica:<em> \u00abil giusto vivr\u00e0 per la sua fede\u00bb<\/em> e lo dice, questo, il profeta, in opposizione a<em> \u00abcolui che non ha l\u2019animo retto\u00bb,<\/em> perch\u00e9 questi<em> \u00absoccombe\u00bb<\/em>, viene meno, perisce.<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":133957,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-133956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.2 (Yoast SEO v27.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Fino a quando, Signore, resterai spettatore davanti all\u2019iniquit\u00e0? - Ai.Bi. 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