{"id":135815,"date":"2016-11-25T08:00:16","date_gmt":"2016-11-25T07:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=135815"},"modified":"2016-11-28T18:19:27","modified_gmt":"2016-11-28T17:19:27","slug":"lavvento-allimprovviso-lui-arriva-quando-e-come-meno-ce-lo-aspettiamo-di-nascosto-e-ci-cogliera-di-sorpresa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/lavvento-allimprovviso-lui-arriva-quando-e-come-meno-ce-lo-aspettiamo-di-nascosto-e-ci-cogliera-di-sorpresa\/","title":{"rendered":"L&#8217;Avvento: all&#8217;improvviso Lui arriva, quando e come meno ce lo aspettiamo&#8230; di nascosto&#8230; e ci coglier\u00e0 di sorpresa"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_135816\" aria-describedby=\"caption-attachment-135816\" style=\"width: 400px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-135816 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight.jpg\" alt=\"Lead, Kindly Light\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"135816\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/Jesus-LeadKindlyLight-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-135816\" class=\"wp-caption-text\">Lead, Kindly Light<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Con l&#8217;inizio dell&#8217;Avvento, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai brani del libro del profeta Isaia (Is 2,1-5), della Lettera di san Paolo apostolo ai Romani (Rm 13,11-14) e del Vangelo secondo Matteo (Mt 24,37-44).<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il tempo dell\u2019Avvento ci ricorda automaticamente, e giustamente, il Natale che si avvicina. La Parola di Dio di questa domenica, per\u00f2, ci fa volgere lo sguardo su diverse forme della venuta del Signore Ges\u00f9, in particolare quella <em>\u00aballa fine dei giorni\u00bb<\/em>, come dice il profeta Isaia nella prima lettura.<\/p>\n<p>Il profeta \u2018vede\u2019 un tempo in cui al<em> \u00abmonte del tempio del Signore\u00bb<\/em>, il monte Sion, dove \u00e8 costruita Gerusalemme e in essa il tempio di Dio, a questo monte accorreranno<em> \u00abtutte le genti\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Sar\u00e0 un tempo di riconciliazione e di pace, in cui gli strumenti di guerra verranno trasformati in strumenti di lavoro:<em> \u00abspezzeranno le loro spade e ne faranno aratri, delle loro lance faranno falci\u00bb. <\/em>E aggiunge:<em> \u00abnon impareranno pi\u00f9 l\u2019arte della guerra\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>E Dio sa quanto abbiamo bisogno di pace in questo nostro mondo flagellato dalla violenza e dalla morte!<\/p>\n<p><em>\u00abVenite, saliamo \u2026 al tempio del Dio di Giacobbe, perch\u00e9 ci insegni le sue vie e possiamo camminare per i suoi sentieri\u00bb.\u00a0 <\/em>I popoli di tutta la terra \u2013 questo \u2018vede\u2019 il profeta<em> \u00aballa fine dei giorni\u00bb <\/em>\u2013 si inciteranno l\u2019un l\u2019altro ad andare verso il tempio di Gerusalemme, per ascoltare<em> \u00abla parola del Signore\u00bb <\/em>e la sua Legge di verit\u00e0 e di grazia.<\/p>\n<p>Il desiderio di Dio, della sua Parola e della sua luce, sar\u00e0 l\u2019anima e l\u2019ispirazione di tutti i popoli della terra. Questa sua Parola, questa sua giustizia diventer\u00e0 l\u2019\u00ab<em>arbitro<\/em>\u00bb fra i popoli. Non ci saranno pi\u00f9 \u2018arbitrii\u2019 perch\u00e9 il Signore sar\u00e0 l\u2019arbitro.<\/p>\n<p>Il profeta conclude invitando il popolo di Dio a camminare anche lui, e ad andare verso il tempio, nella luce del Signore.<\/p>\n<p>\u00c8 il tema della luce, che s\u2019accende nella notte e diventa guida del cammino e fonte di speranza, di gioia!<\/p>\n<p>Ma quando sar\u00e0 questa<em> \u00abfine dei giorni\u00bb<\/em>?<\/p>\n<p>Certo, sar\u00e0 alla fine dei tempi, ma questa \u2018fine\u2019 \u00e8 gi\u00e0 cominciata \u2026 Siamo gi\u00e0 in questo tempo della fine, il tempo in cui i popoli di tutta la terra sono chiamati a camminare e ad ascoltare<em> \u00abla parola del Signore\u00bb.<\/em> Questo nostro tempo \u00e8 \u2018teso\u2019 tra questi due momenti: <em>\u00abla venuta del Figlio dell\u2019uomo\u00bb<\/em>, come dice il Vangelo, e il suo ritorno.<\/p>\n<p>La solennit\u00e0 del Natale ci chiede di fare memoria di questa venuta, ma il passato ci apre ad un futuro carico di speranza. Colui che \u00e8 gi\u00e0 venuto, ritorner\u00e0. Anzi, \u00e8 gi\u00e0 presente.<\/p>\n<p>Il cristiano non \u00e8 uno che vive di ricordi di un bel passato che fu e nemmeno di un\u2019attesa che lo proietta fuori di questo tempo e di questa storia.<\/p>\n<p>Il cristiano vive nel suo presente, il \u2018presente\u2019 e cio\u00e8 il dono, di Dio!<\/p>\n<p>\u00c8 a questo tempo presente, attraversato da questo continuo rimando alla memoria e all\u2019attesa, che ci fanno guardare il Vangelo e la seconda lettura, dalla lettera ai Romani.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 dice, nel Vangelo, che<em> \u00abla venuta del Figlio dell\u2019uomo\u00bb<\/em> sar\u00e0 come quella di un ladro, non certo perch\u00e9 egli sia un ladro. Ges\u00f9 non viene per rubare, per<em> \u00abscassinare la casa\u00bb,<\/em> per violare la nostra intimit\u00e0; non viene per portarci via nulla.<\/p>\n<p>L\u2019immagine del ladro \u00e8 una metafora per dire che la venuta del <em>\u00abFiglio dell\u2019Uomo\u00bb<\/em>, quella che c\u2019\u00e8 stata, quella che ci sar\u00e0, e quella che c\u2019\u00e8 ora, ci coglier\u00e0 di sorpresa, sar\u00e0 del tutto imprevedibile, non programmabile.<\/p>\n<p>Da qui l\u2019invito:<em> \u00abVegliate dunque, perch\u00e9 non sapete in quale giorno il Signore vostro verr\u00e0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>\u00c8 un paradosso: la vera preparazione alla venuta del Signore sta nel lasciarci sorprendere, nel non essere preparati, per accoglierlo quando e come lui arriva, per riconoscerlo quando arriva, sapendo che lui arriva quando e come meno ce lo aspettiamo. Arriva all\u2019improvviso. Di nascosto.<\/p>\n<p>Nel Vangelo Ges\u00f9 usa un\u2019altra immagine, stavolta presa dalla Sacra Scrittura: \u00e8 l\u2019immagine dei giorni di No\u00e8, i giorni appena precedenti il diluvio.<\/p>\n<p>Nessuno degli uomini, delle donne di quel tempo si accorse di quello che stava accadendo:<em> \u00abmangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Con queste parole Ges\u00f9 ci richiama a non lasciarci intrappolare dalla superficie, dalle apparenze. Ci invita a vivere con intensit\u00e0, con partecipazione, con uno sguardo profondo e responsabile.<\/p>\n<p>Il tempo che ci \u00e8 donato \u00e8 un\u2019occasione preziosa. Non c\u2019\u00e8 nulla di scontato. Il rischio, oggi, \u00e8 proprio di rimanere alla superficie, senza accorgerci di ci\u00f2 che questa \u2018apparenza\u2019 ci rivela.<\/p>\n<p>Quanta gente, oggi \u2013 come ai tempi di No\u00e8 e ai tempi dell\u2019uomo di sempre \u2013 rischia di vivere le cose di ogni giorno senza accorgersi davvero di ci\u00f2 che sta accadendo.<\/p>\n<p>Rischiamo di vivere con banalit\u00e0, dimenticando che ci\u00f2 che fa la differenza non sono (solo) le cose che accadono, le cose quotidiane, ma il nostro modo di viverle.<\/p>\n<p>Come cristiani non ci \u00e8 chiesto di rinunciare alle cose di ogni giorno ma, al contrario, di viverle con questa tensione, \u2018nell\u2019attesa\u2019, per riconoscere il modo in cui Ges\u00f9 ci viene incontro, nei volti delle persone che incontriamo, di chi ci sta vicino e di chi ci sta lontano.<\/p>\n<p>Non viviamo nella banalit\u00e0, dunque!<\/p>\n<p>Nelle cose di ogni giorno noi decidiamo del modo in cui oggi noi accogliamo il Signore che viene. Lasciamoci sorprendere da lui (<em>\u00abuno verr\u00e0 portato via e l\u2019altro lasciato\u00bb),<\/em> non per vivere nella paura, ma per rimanere \u2013 ben al contrario! \u2013 nell\u2019attesa vigilante!<\/p>\n<p>La lettera ai Romani ci invita proprio a questo: a non dormire, a essere vigilanti. Certo, l\u2019apostolo non ci dice, materialmente di non dormire la notte!! <em>\u00abE\u2019 ormai tempo di svegliarvi dal sonno\u00bb <\/em>\u00e8 un\u2019immagine simbolica: svegliarsi dal sonno \u00e8 vigilare.<\/p>\n<p>Vigilare \u00e8 attendere <em>\u00abla salvezza<\/em>, che oggi<em> \u00ab\u00e8 pi\u00f9 vicina di quando diventammo credenti\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Non \u00e8 solo un\u2019indicazione temporale\/cronologica. \u00c8 un invito a vivere con sempre maggior profondit\u00e0 il dono della salvezza.<\/p>\n<p>L\u2019apostolo Paolo d\u00e0 poi alcune indicazioni concrete, per comprendere che cosa significhi questa attesa vigilante:<em> \u00abcomportiamoci onestamente\u00bb.<\/em> Non facciamo le cose di nascosto, come i ladri e i bugiardi.<\/p>\n<p>E poi indica concretamente tre aspetti della vita buona: le <em>\u00aborge e ubriachezze\u00bb, <\/em>le <em>\u00ablussurie e impurit\u00e0\u00bb,<\/em> i <em>\u00ablitigi e gelosie\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Ci invita, l\u2019apostolo, a non vivere lasciandoci \u2018mangiare\u2019 dalle cose, come lasciandoci ubriacare, come chi vuole sempre di pi\u00f9 e non sa vivere \u2018contento\u2019 di quello che ha!<\/p>\n<p>Ci invita a vivere con castit\u00e0 rapporti buoni e veri, nella famiglia, tra amici, nei discorsi e nelle parole \u2013 quanto turpiloquio invece c\u2019\u00e8 in giro! -.<\/p>\n<p>Ci invita, soprattutto, l\u2019apostolo, a non diventare vittime e schiavi delle gelosie e delle liti furibonde che nascono dalle gelosie!<\/p>\n<p>Ci invita a essere uomini e donne di pace, oltre i conflitti. Uomini e donne capaci di apprezzare gli uni i doni degli altri.<\/p>\n<p>Questo significa \u2018camminare\u2019 <em>\u00abnella luce del Signore\u00bb<\/em>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il tempo dell\u2019Avvento ci ricorda automaticamente, e giustamente, il Natale che si avvicina. 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