{"id":138391,"date":"2017-02-13T10:00:03","date_gmt":"2017-02-13T09:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=138391"},"modified":"2017-02-15T18:54:07","modified_gmt":"2017-02-15T17:54:07","slug":"adozioni-per-le-coppie-gay-ancora-equivoci-smarrimenti-e-nuove-forzature1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/adozioni-per-le-coppie-gay-ancora-equivoci-smarrimenti-e-nuove-forzature1\/","title":{"rendered":"Adozioni per le coppie gay? Ancora equivoci, smarrimenti e nuove forzature\/1"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-110649 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/adozioni-gay1.jpg\" alt=\"adozioni gay\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"110649\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/adozioni-gay1.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/adozioni-gay1-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/adozioni-gay1-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/adozioni-gay1-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>Rileggiamo volentieri ci\u00f2 che Roberto Colombo scriveva sulle pagine di <a href=\"https:\/\/www.avvenire.it\/famiglia-e-vita\/pagine\/i-diritti-del-figlio-non-al-e-sul-figlio-\">Avvenire<\/a>, individuando \u201c<strong>equivoci e smarrimenti<\/strong>\u201d negli argomenti proposti da chi sosteneva il tema del \u201cdiritto al figlio\u201d per le coppie gay attraverso la trasformazione della lotta per la difesa dei diritti delle famiglie contro ogni forma di ideologico controllo delle nascite esercitata da talune istituzioni o di quella collegata alle diverse tecniche o prassi per il superamento della sterilit\u00e0 coniugale, in una sua formulazione presuntuosa su cui <strong>\u00e8 opportuno tornare ora a riflettere<\/strong>.<\/p>\n<p><em>\u201cDopo anni di aspri dibattiti sull\u2019esistenza o meno di un \u2018diritto al figlio\u2019 da parte di una coppia sterile, e sull\u2019eventuale cogenza <\/em>erga omnes<em> di tale diritto, \u00e8 sorprendente<\/em> \u2013 sosteneva Colombo \u2013 <em>udire dagli stessi sostenitori di un\u2019estensione delle tecniche di procreazione medicalmente assistita (anche le pi\u00f9 ardite e discusse come la maternit\u00e0 surrogata) a ogni coppia che desideri comunque un figlio, un\u2019affermazione \u2013 quella del \u2018diritto del figlio\u2019 \u2013 che veniva da loro bollata come espressione di posizioni culturali e politiche pro life, \u00abtroppo centrate sul nascituro\u00bb, \u00abpi\u00f9 attente all\u2019embrione che agli aspiranti genitori\u00bb e altre simili\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Se dal un lato <strong>\u00e8 da apprezzare il ritorno a un pensiero che si cimenta sul \u201cfiglio\u201d, sulla sua identit\u00e0, sulla sua dignit\u00e0 e sui diritti che ruotano attorno ad esso<\/strong>, dall\u2019altro occorre evitare che la riflessione sia condotta attraverso fraintendimenti strumentali e forzature ideologiche e fuorvianti<\/p>\n<p><strong>Quando il diritto del figlio viene innalzato a vessillo per la battaglia sull\u2019adozione del bambino da parte di una coppia omosessuale<\/strong>, un membro della quale \u00e8 suo genitore biologico (la cosiddetta <i>stepchild adoption),<\/i> <strong>ci si accorge presto<\/strong> \u2013 avvertiva Colombo \u2013 <strong>di come l\u2019affermazione<\/strong> di questo diritto a nome del concepito con il concorso di un soggetto terzo rispetto alla coppia stessa (uomo donatore di liquido seminale o donna donatrice di ovociti e prestatrice d\u2019utero) <strong>appaia strumentale<\/strong> al preteso riconoscimento di un altro diritto, quello delle persone gay o lesbiche a diventare padri e madri in forza di una convivenza con persone dello stesso sesso giuridicamente sancita come \u2018unione civile\u2019.<\/p>\n<p>Per tale via si sarebbe giunti alle formulazioni del \u2018diritto al figlio\u2019, inteso come antecedente e originante i \u2018diritti del figlio\u2019, che al primo viene cos\u00ec ad essere subordinato o, quanto meno, ordinato; cos\u00ec \u00e8 quanto \u00e8 stato propugnato per rivendicare il \u2018diritto\u2019 di accesso alla fecondazione artificiale per le donne e gli uomini eterosessuali o omosessuali soli (i single) o non pi\u00f9 in et\u00e0 riproduttiva (i cosiddetti \u2018genitori-nonni\u2019): il desiderio di maternit\u00e0 e paternit\u00e0 viene soddisfatto attraverso la medicina della procreazione a prescindere dal bene del figlio che viene alla luce.<\/p>\n<p>Invece, <strong>i diritti del figlio (nascituro o gi\u00e0 nato) precedono e fondano quello di una coppia di soggetti che aspirano a diventare genitori naturali o adottivi<\/strong>, perch\u00e9 ogni genitore pu\u00f2 essere tale in quanto \u00e8, prima di tutto, un figlio: solo lo stare \u2018dalla parte dei figli\u2019 \u2013 ricorda Colombo \u2013 consente di abbracciare \u2018la parte dei genitori\u2019, cio\u00e8 riconoscere chi \u00e8 il padre e chi \u00e8 la madre.<\/p>\n<p><strong>Le conseguenze di un processo culturale e politico che trasforma il figlio da soggetto di diritti ad oggetto di un presunto diritto, entrano in palese conflitto con il principio del diritto internazionale e nazionale sull\u2019adozione<\/strong>, come risulta essere affermato in numerosi pronunciamenti recepiti anche nell\u2019ordinamento giuridico italiano. Cos\u00ec la Convenzione di New York sui diritti del fanciullo: \u00abIn tutte le decisioni relative ai fanciulli, di competenza delle istituzioni pubbliche o private, [\u2026] l\u2019interesse superiore del fanciullo deve essere una considerazione preminente\u00bb (art. 3); e ancora: \u00abGli Stati che ammettono e\/o autorizzano l\u2019adozione, si accertino che l\u2019interesse superiore del fanciullo sia la considerazione fondamentale in materia\u00bb (art. 21).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siamo di fronte a un processo culturale e politico che trasforma il figlio da soggetto di diritti ad oggetto di un presunto diritto.\u00a0Quando il diritto del figlio viene innalzato a vessillo per la battaglia sull\u2019adozione del bambino da parte di una coppia omosessuale, ci si accorge presto di come l\u2019affermazione di questo diritto a nome del concepito con il concorso di un soggetto terzo rispetto alla coppia stessa appaia strumentale al preteso riconoscimento di un altro diritto, quello delle persone gay o lesbiche a diventare padri e madri.<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":110649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-138391","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Adozioni per le coppie gay? 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