{"id":139129,"date":"2017-03-03T08:00:24","date_gmt":"2017-03-03T07:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=139129"},"modified":"2017-03-06T16:25:34","modified_gmt":"2017-03-06T15:25:34","slug":"se-vogliamo-possedere-tutto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/se-vogliamo-possedere-tutto\/","title":{"rendered":"Se vogliamo possedere tutto, dimenticando che tutto \u00e8 dono, viviamo nella paura di morire"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-139131 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/diavolo-tenta-ges\u00f9.jpg\" alt=\"diavolo tenta ges\u00f9\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"139131\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/diavolo-tenta-ges\u00f9.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/diavolo-tenta-ges\u00f9-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/diavolo-tenta-ges\u00f9-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/diavolo-tenta-ges\u00f9-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>In occasione della prima domenica di Quaresima, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai brani del libro della Genesi (Gn 2,7-9; 3,1-7), della Lettera di san Paolo apostolo ai Romani (Rm 5, 12-19) e del Vangelo secondo Matteo (Mt 4,1-11).<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dopo il mercoled\u00ec delle Ceneri e i primi giorni di Quaresima, oggi celebriamo la prima domenica di questo tempo prezioso della vita cristiana. Un cammino di quaranta giorni, che ci conduce fino alla Pasqua di Resurrezione, giorno di luce sfolgorante dopo le tenebre del Venerd\u00ec Santo.<\/p>\n<p>La Parola di Dio, che siamo ascoltando in questa celebrazione dell\u2019Eucarestia, ci accompagna in questo cammino dietro e con Ges\u00f9. Oggi potremmo sintetizzare in una battuta il senso di questo cammino: mentre l\u2019umanit\u00e0 ha trasformato il giardino in un deserto, cos\u00ec l\u2019umanit\u00e0 divina di Ges\u00f9 ha ri-trasformato il deserto in giardino.<\/p>\n<p>Paolo riassume cos\u00ec questo passaggio straordinario, che \u00e8 la fonte della nostra speranza:<em> \u00abse infatti per la caduta di uno solo tutti morirono, <\/em>molto di pi\u00f9 la grazia di Dio<em>, e il dono concesso in grazia del solo uomo Ges\u00f9 Cristo, <\/em>si sono riversati in abbondanza su tutti<em>\u00bb.<\/em> Sul peccato, sul male, che \u00e8 entrato nel mondo per decisione della nostra libert\u00e0, si \u00e8 riversata la grazia del perdono di Ges\u00f9, con un\u2019abbondanza che ha colmato le nostre ombre con la luce potente del dono di Dio!<\/p>\n<p>La prima lettura e il Vangelo sono i due estremi di questa storia di amore tra Dio e l\u2019umanit\u00e0, una storia che passa attraverso il nostro tradimento, per giungere alla pienezza e alla sovrabbondanza della grazia, in Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Plasmata della<em> \u00abpolvere del suolo\u00bb<\/em> (<em>adamah<\/em>) l\u2019umanit\u00e0 (<em>adam<\/em>) \u00e8 fragile e destinata a tornare in polvere, nella morte, come ci \u00e8 stato ricordato il Mercoled\u00ec delle Ceneri, con l\u2019imposizione di quel bel rito: <em>\u00abricordati che sei polvere e polvere ritornerai\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Non c\u2019\u00e8 nulla di triste in queste parole, ma al contrario un profondo realismo. Siamo fatti di terra, di materia: eppure siamo stati plasmati da un grandissimo \u2018artigiano\u2019, un vasaio, che ci ha dato, nelle nostre forme, l\u2019impronta della sua bellezza.<\/p>\n<p>In pi\u00f9, questo mirabile maestro \u2013 la Genesi fa suo un linguaggio narrativo molto concreto, per raccontare l\u2019opera creatrice di Dio, che pure sorpassa ogni nostra immaginazione! \u2013 ha \u2018soffiato\u2019 nelle <em>\u00abnarici\u00bb<\/em> dell\u2019umanit\u00e0 il suo <em>\u00abalito di vita\u00bb<\/em> rendendolo cos\u00ec partecipe di s\u00e9. Gli ha donato il suo spirito, affidandolo alla sua libert\u00e0 e rendendolo capace di relazione con Lui.<\/p>\n<p>Poi il Signore Dio colloca l\u2019umanit\u00e0 in uno splendido giardino (\u2018paradiso\u2019), ricco di<em> \u00abogni sorta di alberi graditi alla vista e buoni da mangiare\u00bb<\/em>. Con due tratti, qui, \u00e8 descritta la bellezza e la bont\u00e0 del creato: un giardino, ricco di ogni dono.<\/p>\n<p>L\u2019albero della vita, posto nel mezzo, sta l\u00ec a ricordare che l\u2019umanit\u00e0 non \u00e8 fonte della sua vita. L\u2019ha ricevuta in dono.<\/p>\n<p>L\u2019altro albero, che gli \u00e8 accanto, non \u00e8 un albero \u2018da frutta\u2019, ma \u00e8<em> \u00abl&#8217;albero della conoscenza del bene e del male\u00bb.<\/em> Un albero simbolico, che esprime con un\u2019immagine plastica il grande compito della libert\u00e0 umana. Non siamo noi i creatori del bene e del male, e cio\u00e8 di tutte le cose. Tutto \u00e8 dono. Tutto \u00e8 grazia.<\/p>\n<p>Ma a noi questo dono viene affidato, perch\u00e9 decidiamo che cosa farne.<\/p>\n<p>Se vogliamo possedere tutto, dimenticando che tutto \u00e8 dono, allora perdiamo il dono e viviamo nella paura di morire. Se non ci fidiamo della parola di Dio, se non ci fidiamo della sua promessa, perdiamo tutto.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 la posta in gioco, sublime, della nostra vita: ci fidiamo o no della Parola oppure pretendiamo di essere noi i padroni della nostra vita, nella pretesa illusoria di diventare \u2018come Dio\u2019?<\/p>\n<p>Sta qui il rischio e poi la trappola, l\u2019ubriacatura della libert\u00e0 umana, quando non si fida di colui che ci ha plasmato e circondato di ogni bene. Come un giardino!<\/p>\n<p>Se non ci fidiamo di Dio, come l\u2019uomo e la donna del racconto di Genesi, ci accorgiamo con vergogna della nostra povert\u00e0 &#8211;<em> \u00abconobbero di essere nudi\u00bb -. <\/em>\u00a0Dopo aver sognato di \u2018rubare il cielo\u2019, ci troviamo sprofondati negli abissi del sospetto, della paura, della colpa.<\/p>\n<p>\u00c8 in questo deserto che arriva Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Il deserto, in cui egli viene condotto dallo Spirito, \u00e8 il simbolo concreto di una terra diventata luogo di prova, di fatica, un luogo arido, da lavorare nello sforzo e nel sudore, un luogo dove proviamo la fame, la sete, un luogo dove i nostri desideri rimangono insoddisfatti e sempre sospesi, un luogo difficile da attraversare.<\/p>\n<p>\u00c8 in questo luogo che Ges\u00f9 \u2018sta\u2019, per quaranta giorni.<\/p>\n<p>Un tempo simbolico, come lo \u00e8 per noi la Quaresima prima della Pasqua.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 sceglie di stare in quel luogo arido, che \u00e8 il deserto.<\/p>\n<p>L\u00ec digiuna. Prova il morso della fame e della sete.<\/p>\n<p>Si immerge nell\u2019abisso della prova, laddove sei messo crudamente davanti all\u2019alternativa: \u201cmi fido o no di Dio? Affido a Lui la mia libert\u00e0 oppure lo guardo con sospetto, come un dio geloso, nemico della mia felicit\u00e0, un dio legalista che mi circonda di lacci e lacciuoli, perch\u00e9 \u00e8 geloso del mio desiderio di felicit\u00e0?\u201d.<\/p>\n<p>Le \u2018tentazioni\u2019 di Ges\u00f9 ricordano da vicino quelle dell\u2019<em>adam<\/em> davanti all\u2019albero della conoscenza del bene e del male:<em> \u00abl&#8217;albero era buono da mangiare, gradevole agli occhi e desiderabile per acquistare saggezza\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La prima tentazione \u00e8 quella di sostituire il desiderio della Parola di Dio, la parola che esce dalla sua bocca, con il cibo, il pane.<\/p>\n<p>Riempirsi la bocca di ogni bene, per soddisfare ogni desiderio, porta a dimenticare il gusto della Parola di Dio. Ci riempiamo di altro, illudendoci di poter salvare cos\u00ec la nostra vita, il nostro desiderio.<\/p>\n<p>La seconda tentazione \u2013 la terza nel Vangelo &#8211;\u00a0 ha a che vedere con gli occhi, la vista.<\/p>\n<p>Condotto<em> \u00absopra un monte altissimo\u00bb<\/em>, Ges\u00f9 pu\u00f2 vedere tutto,<em> \u00abtutti i regni del mondo e la loro gloria\u00bb.<\/em> Da qui nasce la tentazione del potere o meglio dell\u2019abuso del potere, la tentazione dell\u2019uomo ubriaco di s\u00e9, che pretende di dominare su tutto, in modo dispotico.<\/p>\n<p>Quanti esempi abbiamo di questo, anche oggi, nelle piccole cose, come anche tra i grandi della terra!<\/p>\n<p>In questo modo adoriamo noi stessi. Ci trasformiamo in un piccolo ridicolo idolo, nella vana illusione di possedere tutto. Prostrandoci davanti ad un piccolo idolo, che \u00e8 la maschera di noi stessi, perdiamo la relazione con il Dio vivente, che ci ha plasmato a sua immagine.<\/p>\n<p>La terza tentazione, dalla Genesi, la possiamo ricondurre alla seconda del Vangelo di Matteo. \u00c8 la tentazione che riguarda la saggezza, la pretesa di diventare noi la misura di tutte le cose.<\/p>\n<p>Nel Vangelo, Ges\u00f9 \u00e8 condotto<em> \u00absul punto pi\u00f9 alto del tempio\u00bb<\/em>. L\u00ec, il diavolo lo sfida, lo mette alla prova, in modo sottilissimo. Citando <em>diabolicamente<\/em> la Sacra Scrittura, sfida Ges\u00f9: \u201cButtati gi\u00f9, io ti assicuro \u2013 dice lui, mentre cita il Salmo \u2013 che Dio verr\u00e0 a salvarti\u201d.<\/p>\n<p>Cos\u00ec lo vuole costringere a sfidare Dio, a essere lui il criterio, non il Padre.<\/p>\n<p>\u00c8 il contrario della fede.<\/p>\n<p>Invece di affidarmi a Dio, lo sfido: \u201cvediamo se sei davvero buono, se davvero hai cura di me, come per costringerti a dimostrarmelo\u201d.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 risponde, ogni volta, citando la Parola, lui che \u00e8 la Parola fatta carne. Una Parola, la sua, amata e ascoltata.<\/p>\n<p>\u00c8 la Parola del Padre.<\/p>\n<p>Nella sua obbedienza amante, Ges\u00f9 colma in modo sovrabbondante la disobbedienza dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p>La grazia ricopre il peccato, con l\u2019abbondanza di un amore che ci raggiunge nell\u2019abisso, per ricondurci alla luce!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In occasione della prima domenica di Quaresima, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dai brani del libro della Genesi (Gn 2,7-9; 3,1-7), della Lettera di san Paolo apostolo ai Romani (Rm 5, 12-19) e del Vangelo secondo Matteo (Mt 4,1-11).<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":139131,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-139129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.2 (Yoast SEO v27.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Se vogliamo possedere tutto, dimenticando che tutto \u00e8 dono, viviamo nella paura di morire - Ai.Bi. 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