{"id":139343,"date":"2017-03-10T07:00:57","date_gmt":"2017-03-10T06:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=139343"},"modified":"2017-03-13T17:53:06","modified_gmt":"2017-03-13T16:53:06","slug":"sullesempio-di-abramo-mettiamoci-in-cammino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/sullesempio-di-abramo-mettiamoci-in-cammino\/","title":{"rendered":"Anche se non abbiamo figli, fidiamoci di Dio quando ci chiama alla paternit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-139344 size-full\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/abramo-si-mette-in-cammino.jpg\" alt=\"abramo si mette in cammino\" width=\"400\" height=\"286\" data-id=\"139344\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/abramo-si-mette-in-cammino.jpg 400w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/abramo-si-mette-in-cammino-150x107.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/abramo-si-mette-in-cammino-300x215.jpg 300w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/abramo-si-mette-in-cammino-77x55.jpg 77w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>In occasione della seconda domenica di Quaresima, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi trae spunto dai brani del libro della Genesi (Gen 12,1-4a), della seconda lettera di san Paolo apostolo a Timoteo (2Tm 1,8b-10) e del Vangelo secondo Matteo (Mt 17,1-9).<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abAllora Abram part\u00ec, come gli aveva ordinato il Signore\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Cos\u00ec nella prima lettura, dal libro della Genesi, viene descritta la risposta di Abram al perentorio comando del Signore<em>: \u00abV\u00e0ttene dalla tua terra \u2026 verso la terra che io ti indicher\u00f2\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>Il Signore, che per Abram era un dio sconosciuto, gli chiede di lasciare tutto: terra, parentela, casa paterna, per incamminarsi in direzione di una terra che non conosce, di cui non sa nulla.<\/p>\n<p>Certo, questo imperativo si accompagna a una promessa:<em> \u00abFar\u00f2 di te una grande nazione e ti benedir\u00f2 \u2026 \u00a0Benedir\u00f2 coloro che ti benediranno \u2026 e in te si diranno benedette tutte le famiglie della terra\u00bb.<\/em> Ad Abramo, che non ha figli, il Signore promette una discendenza numerosa e forte: questa sar\u00e0 la sua benedizione! Il Signore promette ad Abramo anche benedizione per i suoi amici e addirittura per<em> \u00abtutte le famiglie della terra\u00bb. <\/em>\u00c8 qui annunciata la \u2018paternit\u00e0\u2019 universale di Abram: egli \u00e8 un modello di fede per tutti gli uomini!<\/p>\n<p>\u00c8 per questa fede che egli si mette in cammino. \u00c8 la risposta ad un appello che lo muove, lo apre all\u2019orizzonte di una promessa inedita, sconosciuta e meravigliosa. Per questo la fede \u00e8 sempre un cammino affascinante e insieme carico di imprevisti e di difficolt\u00e0.<\/p>\n<p>La Quaresima \u00e8 una bella immagine di questo cammino: sono quaranta giorni, un tempo di ascolto della Parola, un sentiero di grazia sui passi di Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Nella seconda lettura, Paolo scrive a Timoteo che Dio, nel Vangelo di Ges\u00f9,<em> \u00abci ha salvati e ci ha chiamati con una vocazione santa, non gi\u00e0 in base alle nostre opere, ma secondo il suo progetto e la sua grazia\u00bb. <\/em>Dio ci chiama a rispondere con fede al suo progetto di grazia. \u00c8 un appello che, come per Abramo, va al di l\u00e0 delle nostre opere, le nostre forze, perfino i nostri desideri.<\/p>\n<p>\u00c8 \u2018oltre\u2019, il progetto di Dio, \u00e8 trascendente, la sua chiamata. Per questo \u00e8 bella: \u00e8 un appello che nasce dalla grazia, anche se ci conduce per sentieri sconosciuti, inesplorati.<\/p>\n<p>\u00c8 in questa luce che dobbiamo leggere il Vangelo di questa seconda domenica di Quaresima.<\/p>\n<p>Per la prima volta, poco prima, a Cesarea di Filippo, Ges\u00f9 ha annunciato ai suoi discepoli il suo destino di Figlio dell\u2019uomo, il Figlio del Dio vivente.<\/p>\n<p>A Pietro, che lo aveva pubblicamente riconosciuto, rivolge poi un durissimo rimprovero, perch\u00e9 lo aveva anche rimproverato, prendendolo in disparte. Pietro non accettava le parole di Ges\u00f9, che aveva parlato di morte e di resurrezione: lo avrebbero ucciso e poi sarebbe risorto.<\/p>\n<p>Subito dopo Ges\u00f9 prende<em> \u00abcon s\u00e9 Pietro, Giacomo e Giovanni\u00bb<\/em> e li conduce<em> \u00abin disparte, su un alto monte\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>\u00c8 il monte Tabor, che domina la pianura nella regione dell\u2019alta Galilea. \u00c8 un momento drammatico nel cammino di Ges\u00f9, che oramai intravede una conclusione \u2018tragica\u2019 della sua vita, ma non per questo perde la sua fiducia e la sua speranza nel Padre.<\/p>\n<p>Come Abramo e pi\u00f9 di Abramo, anche il cammino di Ges\u00f9 sar\u00e0 aspro e difficile. E anche per i suoi discepoli sar\u00e0 cos\u00ec. La trasfigurazione che Matteo, come tutti gli evangelisti, racconta dopo il primo annuncio del suo destino da parte di Ges\u00f9, si iscrive in questo cammino tortuoso e in salita.<\/p>\n<p>Ma, sul Tabor, sul monte, davanti a quei tre discepoli che saranno i testimoni pi\u00f9 diretti della sua agonia nel Getsemani, accade qualcosa di sconvolgente:<em> \u00abe fu trasfigurato davanti a loro\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Sembra che gli evangelisti facciano fatica a trovare le parole per descrivere quello che accade: <em>\u00abil suo volto brill\u00f2 come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Sole e luce, un\u2019inondazione di luce che parte dal volto di Ges\u00f9 e si diffonde in tutto il suo corpo. La sua figura diventa luminosa e raggiunge, invade, quasi \u2018tocca\u2019 gli occhi dei tre testimoni. Luce. Nient\u2019altro.<\/p>\n<p>Subito, per\u00f2, accanto a Ges\u00f9, in amabile conversazione, <em>\u00abapparvero loro Mos\u00e8 ed Elia\u00bb.<\/em> Si delinea il senso di quell\u2019onda travolgente di luce: Ges\u00f9 \u00e8 il compimento pieno della Legge. Mos\u00e8, e dei profeti, Elia.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 \u00e8 la carne di quel Dio che \u00e8 entrato nella storia di Israele, a partire da Abramo, fino ad oggi.<\/p>\n<p>Sul monte dove Mos\u00e8 aveva ricevuto la Legge, sul monte dove Elia aveva incontrato Dio, ma solo di spalle, riconoscendolo nella brezza e nel mormorio di un vento leggero, ora essi possono \u2018vedere\u2019 Dio e conversare con Lui, faccia a faccia.<\/p>\n<p>In un attimo di luce, tutto \u00e8 compiuto. La promessa di Dio viene qui rivelata in tutta la sua luce meravigliosa. Davanti a questo spettacolo incandescente, Pietro non riesce a dire se non che non se ne vorrebbe andare pi\u00f9 via. Pietro vorrebbe restare l\u00ec, rapito dalla bellezza, per sempre!<\/p>\n<p><em>\u00abSignore, \u00e8 bello per noi essere qui! \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Per Pietro, come per gli altri due, \u00e8 un momento soave di pace e di gioia. \u00c8 un attimo di bellezza pura. \u00c8 un attimo di eternit\u00e0. Per questo propone a Ges\u00f9 di costruirgli<em> \u00abtre capanne\u00bb<\/em> perch\u00e9 Mos\u00e8 ed Elia possano rimanere con Lui e con loro!<\/p>\n<p>Ma gli avvenimenti si succedono in modo vorticoso.<\/p>\n<p>Mentre <em>\u00abegli stava ancora parlando\u00bb, <\/em>in quell\u2019attimo eterno<em>, <\/em>all\u2019improvviso,<em> \u00abuna nube luminosa li copr\u00ec con la sua ombra\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Notate: la nube \u00e8 luminosa. Non \u00e8 una nube oscura. No! \u00c8 luminosa. Tutto \u00e8 luce. Una luce in cui non vedi se non luce. Per questo la luce \u00e8 una nube, che copre i tre discepoli <em>\u00abcon la sua ombra\u00bb.<\/em> Si trovano dentro la nube di Dio. \u00c8 una scena di teofania, di rivelazione divina!<\/p>\n<p>Loro, poveri discepoli, non sono pi\u00f9 spettatori. Sono coinvolti \u2018dentro\u2019 questa <em>\u00abnube luminosa\u00bb<\/em>, che ha Ges\u00f9 al centro.<\/p>\n<p>Dalla <em>\u00abnube\u00bb<\/em> esce <em>\u00abuna voce\u00bb. <\/em>Nella nube risuona una voce. \u00c8 la voce di Dio, \u00e8 la voce del Padre<em>: \u00abQuesti \u00e8 il Figlio mio, l&#8217;amato: in lui ho posto il mio compiacimento. Ascoltatelo\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>La <em>\u00abvoce\u00bb<\/em>, richiamandosi alle parole del profeta Isaia sul servo sofferente, il servo del Signore, proclama che Ges\u00f9 \u00e8 il Figlio, l\u2019amato, colui nel quale il Padre trova la sua gioia, il suo \u2018compiacimento\u2019. \u00c8 difficile dire il significato di questo compiacimento: qui c\u2019\u00e8 tutta la relazione tra il Padre e il Figlio.<\/p>\n<p>I discepoli non vedono il Padre. Vedono solo Ges\u00f9, che del Padre \u00e8 il volto. Per\u00f2 del Padre ascoltano la voce. E questa voce li invita ad ascoltare il Figlio.<\/p>\n<p>Il Dio che aveva chiesto ad Abramo di ascoltare la sua voce, di credere alla sua promessa, ecco quel Dio l\u00ec ora chiede ai discepoli, quindi anche a noi, ora, di ascoltare Ges\u00f9.<\/p>\n<p>\u00c8 Lui la Parola. \u00c8 Lui il compimento di ogni promessa. Che cosa vogliamo di pi\u00f9? Che cosa possiamo sperare di pi\u00f9?<\/p>\n<p>Come travolti da questa esperienza ineffabile, i tre discepoli cadono<em> \u00abcon la faccia a terra\u00bb.<\/em> Sono davanti a Dio, che nessun uomo pu\u00f2 vedere. Ma lo pu\u00f2 \u2013 e lo deve, con immensa gratitudine! \u2013 proprio ascoltare!<\/p>\n<p>I discepoli sono <em>\u00abpresi da grande timore\u00bb.<\/em> \u00c8 il sentire di chi avverte la sua grande piccolezza, dinnanzi al rivelarsi del mistero di Dio.<\/p>\n<p>Sono l\u00ec, faccia a terra, quando Ges\u00f9<em> \u00absi avvicin\u00f2, li tocc\u00f2 e disse: \u00abAlzatevi e non temete\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>Li tocca Ges\u00f9, quasi li scuote, ma con delicatezza.<\/p>\n<p>Li invita a non temere e ad alzarsi. Attorno a s\u00e9, questi discepoli non vedono pi\u00f9 nessuno,<em> \u00abse non Ges\u00f9 solo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Non \u00e8 un sogno, quello che hanno visto. Non \u00e8 un\u2019allucinazione.<\/p>\n<p>Hanno sperimentato la gloria della Presenza.<\/p>\n<p>Questa luce non dovranno dimenticarla, quando arriveranno i giorni del Venerd\u00ec Santo. Ma la dimenticheranno. Eppure poi la ritroveranno, questa luce, sul volto del Risorto.<\/p>\n<p>Per ora, dovranno custodire nel silenzio questo ricordo. Un giorno ne saranno testimoni. Il cammino continua.<\/p>\n<p>Dio \u00e8 fedele alla sua promessa. Al di l\u00e0 delle fatiche e delle asprezze, al di l\u00e0 delle prove del cammino, ci chiama ad alzarci, a seguirlo. Ascoltiamolo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In occasione della seconda domenica di Quaresima, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi trae spunto dai brani del libro della Genesi (Gen 12,1-4a), della seconda lettera di san Paolo apostolo a Timoteo (2Tm 1,8b-10) e del Vangelo secondo Matteo (Mt 17,1-9).<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":139344,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-139343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.2 (Yoast SEO v27.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Anche se non abbiamo figli, fidiamoci di Dio quando ci chiama alla paternit\u00e0 - Ai.Bi. 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