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Ad un certo punto, all\u2019improvviso, al capitolo undicesimo del Vangelo di Matteo c\u2019\u00e8 quel piccolo brano che abbiamo ascoltato poco fa anche noi. Lo chiamano \u2018inno di lode\u2019 o anche \u2018inno di giubilo\u2019.<\/p>\nAd un certo punto, all\u2019improvviso, al capitolo undicesimo del Vangelo di Matteo c\u2019\u00e8 quel piccolo brano che abbiamo ascoltato poco fa anche noi. Lo chiamano \u2018inno di lode\u2019 o anche \u2018inno di giubilo\u2019.<\/p>\n
Poco prima, nel testo di Matteo, Ges\u00f9 aveva aspramente rimproverato la sua generazione e, in particolare \u00able citt\u00e0 nelle quali era avvenuta la maggior parte dei suoi prodigi\u00bb, fino ad allora (Corazin, Betsaida e Cafarnao), perch\u00e9 non si erano convertite alla sua Parola e alla sua grazia. E ora, con un netto cambiamento di tono, Ges\u00f9 ci lascia un\u2019autentica \u2018perla\u2019, un piccolo testo che \u00e8 intriso di gioia, di giubilo, di un\u2019intima e profonda felicit\u00e0.<\/p>\n
Succede qualche volta anche a noi, nella vita, di provare attimi di felicit\u00e0\u00a0talmente intensa e \u2018invasiva\u2019<\/strong> che rimaniamo senza parole. Queste arrivano solo dopo, quando quegli istanti bellissimi se ne sono andati, ma non per questo li abbiamo perduti.<\/p>\n Certo, ci dispiace che siano finiti, quei momenti di pace, ma ci lasciano comunque un\u2019impronta indelebile nella memoria. <\/strong>Ci lasciano un \u2018retrogusto\u2019 che \u00e8 un misto di dolcezza e di nostalgia,<\/strong> in cui prevale la prima, e anche la gratitudine per quegli istanti ricevuti in dono.<\/p>\n A volte, all\u2019origine di questi istanti di grazia, c\u2019\u00e8 un bel tramonto o la bellezza delle montagne o la limpidezza di un mare trasparente o un gesto di bene di cui siamo stati testimoni o altro ancora<\/strong>.<\/p>\n Non sappiamo che cosa abbia suscitato in Ges\u00f9 questo inno di lode. Per\u00f2, forse, se leggiamo nel profondo queste sue parole, vi troviamo la ragione della sua gioia.<\/p>\n Qui, in queste parole si apre quasi uno squarcio sul \u2018sentire\u2019 di Ges\u00f9, sui suoi affetti e sulle sue emozioni pi\u00f9 profonde. Dando parola a questi suoi sentimenti, Ges\u00f9 ci rivela la sua coscienza pi\u00f9 personale.<\/p>\n Ci parla di s\u00e9, con queste parole.<\/p>\n Ascoltandolo siamo quasi invitati a entrare in una \u2018corrente\u2019 di parole che suggeriscono pensieri, con grande abbondanza e ricchezza.<\/p>\n Un inno \u00e8 un testo di cui non dobbiamo fare l\u2019analisi logica, come se fossimo davanti a un discorso pieno di ragionamenti o come se fossimo davanti a un problema di matematica da risolvere.<\/p>\n Nell\u2019inno le parole si rincorrono, giocano tra loro, si richiamano, si illuminano a vicenda, traboccano, suggeriscono altre parole. A volte l\u2019inno si accompagna con la musica o finisce in musica.<\/p>\n Ecco, potremmo immaginarci proprio questo: la musica delle parole di Ges\u00f9, il tono e la cantilena del suo parlare, che esce dalla sua bocca, dentro il suo volto… Tutto questo per lasciarci contagiare, per lasciarci toccare dalla sua gioia e dal suo giubilo!<\/p>\n Cos\u00ec la sua gioia pu\u00f2 diventare la nostra gioia.<\/strong><\/p>\n Lo diceva il profeta Zaccaria, nella prima lettura: \u00abEsulta grandemente, figlia di Sion, giubila, figlia di Gerusalemme!\u00bb.<\/p>\n Perch\u00e9 tanta gioia? \u00abEcco, a te viene il tuo re\u00bb, un re \u00abgiusto e vittorioso, umile\u00bb, che \u00abcavalca \u2013 dice ancora il profeta, anticipando la domenica dell’ingresso di Ges\u00f9 in Gerusalemme \u2013 un asino, un puledro figlio d’asina\u00bb.<\/p>\n \u00c8 un re che si presenta a noi \u00abmite\u00bb, \u00abumile di cuore\u00bb, non sprezzante, non arrogante, non dispotico e duro nei suoi giudizi e nella sua forza.<\/p>\n \u00abTi rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra \u2026\u00bb. Queste sono le prime parole della gioia di Ges\u00f9.<\/p>\n La gioia scaturisce e trabocca in lode. La gioia non \u00e8 esattamente la stessa cosa della lode. La gioia ci tocca nell\u2019intimo, perch\u00e9 viene da uno stupore e lo alimenta. \u00c8 lo stupore della lode, qui, che ci appare in tutto il suo fascino.<\/p>\n Quando lodiamo qualcuno, di solito, \u00e8 perch\u00e9 ha fatto qualcosa di cos\u00ec bello che il nostro \u2018giudizio\u2019 ne rimane ammirato,<\/strong> conquistato, affascinato.<\/p>\n Qui la lode \u00e8 a Dio, al Padre: cos\u00ec Ges\u00f9 ci rivela la lode e la gioia del Figlio!<\/p>\n Ges\u00f9 loda il Padre chiamandolo: \u00abSignore del cielo e della terra\u00bb.<\/p>\n C\u2019\u00e8 un respiro molto ampio in questa lode.<\/p>\n Le parole di Ges\u00f9 ci invitano a guardare la bellezza del cielo, la sua vasta profondit\u00e0, la ricchezza dei suoi colori, la luce che ci dischiude. Le sue parole ci invitano anche a guardare la straordinaria variet\u00e0 della terra, dalle montagne alla pianura, dai fiumi al mare, le sorgenti, gli esseri viventi che la abitano.<\/p>\n In questi momenti \u00e8 come se, del cielo e della terra Ges\u00f9 vedesse solo la bellezza. E invita noi a fare altrettanto.<\/p>\n Ci invita a lasciarci \u2018colpire\u2019 da questa bellezza e a lodarne Dio.<\/p>\n S\u00ec, perch\u00e9 tutto ci\u00f2 \u00e8 un \u2018segno\u2019 che mostra \u2013 piuttosto che \u2018dimostra\u2019 \u2013 la bellezza del suo Creatore, che sta all\u2019origine di tanto splendore.<\/p>\n Ges\u00f9 aggiunge che \u00abqueste cose\u00bb sono nascoste \u00abai sapienti e ai dotti\u00bb e cio\u00e8 a quelli che pensano di sapere tutto e che credono di non aver bisogno di questa bellezza rivelatrice.<\/p>\n \u00abQueste cose\u00bb il Padre le ha rivelate \u00abai piccoli\u00bb e cio\u00e8 a coloro che accolgono con stupore grato i segni e i doni che vengono loro dati.<\/p>\n C\u2019\u00e8 di pi\u00f9 per\u00f2. \u00abQueste cose\u00bb non sono solo la bellezza del mondo. Ancor pi\u00f9, qui, Ges\u00f9 parla di una rivelazione, di una auto-comunicazione di Dio.<\/p>\n Il Padre gli ha dato \u2018tutto\u2019. Perci\u00f2 solo il Figlio, lui, \u00abconosce il Padre\u00bb, proprio perch\u00e9 solo il Padre \u00abconosce il Figlio\u00bb.<\/p>\n Dunque \u00e8 il Figlio, Ges\u00f9, che rivela i tesori nascosti di questa reciproca profonda \u2018conoscenza\u2019 d\u2019amore che \u00e8 Dio.<\/p>\n Paolo nella lettera ai Romani, la seconda lettura, ci dice che Ges\u00f9 ci ha lasciato lo Spirito, che \u00ababita in noi\u00bb. \u00c8 lo Spirito di Dio che ha risuscitato Ges\u00f9 dai morti, che d\u00e0 vita, gioia, stupore, gratitudine, alla nostra piccola, povera vita mortale.<\/p>\n Grazie allo Spirito, noi diventiamo capaci di gustare i desideri di Dio! <\/strong><\/p>\n Cos\u00ec comprendiamo la seconda parte dell’inno di Ges\u00f9, nel Vangelo di Matteo. Questo secondo momento si rivolge direttamente a noi: \u00abVenite a me!\u00bb.<\/p>\n \u00c8 un dolcissimo invito ad andare a Ges\u00f9.<\/p>\n In particolare queste parole sono rivolte a tutti coloro che sono \u00abstanchi e oppressi\u00bb.<\/strong><\/p>\n Certo, queste parole si rivolgono a tutti coloro che nella vita provano la stanchezza, la fatica, l\u2019oppressione e la minaccia<\/strong>.<\/p>\n E quanti di noi, ancora oggi, forse soprattutto oggi, hanno fatto e continuano a sentire la fatica e l\u2019oppressione della vita! <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>Qui, per\u00f2, Ges\u00f9 si riferisce anche a tutti coloro che sono \u00aboppressi\u00bb da una legge legalistica, che diventava opprimente e oppressiva.<\/p>\n Ecco a tutti Ges\u00f9 chiede di \u2018andare\u2019 da Lui. Li invita a prendere il \u00abgiogo\u00bb della sua legge, che \u00e8 un giogo \u00abdolce\u00bb. <\/strong><\/p>\n Non \u00e8 amara la \u2018legge\u2019 di Ges\u00f9. \u00c8 dolce e liberante. Dio non \u00e8 un \u2018peso\u2019 pesante. \u00c8 un peso \u2018leggero\u2019. \u00c8 un peso che non pesa<\/strong>, perch\u00e9 \u00e8 un \u2018carico\u2019 e un compito che scaturisce dalla grazia.<\/p>\n Guai a noi se trasformiamo la legge di Ges\u00f9 in un giogo pesante. La sua \u2018legge\u2019 \u00e8 la sua stessa vita.<\/p>\n Per questo Ges\u00f9 ci chiede di imparare da lui, di lasciarci istruire dalle sue parole, dai suoi gesti, dalla sua Pasqua.<\/p>\n Allora ci promette \u2018ristoro\u2019 per la nostra vita.<\/p>\n Torna due volte questa splendida promessa: \u00abIo vi dar\u00f2 ristoro\u00bb.<\/strong> \u201cIo vi dar\u00f2 pace, sollievo, consolazione, speranza, gioia\u201d.<\/strong><\/p>\n Lasciamo che questa parola splendida tocchi e guarisca tutta la nostra vita!<\/p>\n don Maurizio<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In occasione della XIV Domenica del Tempo ordinario, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dal libro del profeta Zc 9,9-10, dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani Rm 8,9.11-13 e dal Vangelo secondo Matteo Mt 11,25-30<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":105353,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-143692","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"\n