![\"\"](\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/news-omelia.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00c8 particolarmente suggestiva questa Parola di Dio, oggi, XIX domenica del tempo ordinario. \u00c8 una parola che ci parla di come Lui oggi parla a noi, agisce tra noi, continua ad essere presente, in modo sorprendente.<\/strong><\/p>\n \u00c8 sempre preziosa la Parola. Senza di essa saremmo sommersi dalle chiacchiere del quotidiano o nel silenzio di una solitudine sterile e impotente.<\/p>\n \u00c8 affascinante la scena raccontata nella prima lettura, dal primo libro dei Re. Minacciato di morte dalla potente regina Gezabele, il profeta Elia fugge nel deserto. \u00c8 stanco, deluso, triste. Gli sembra di aver fallito nella sua testimonianza del Dio vivente. Protetto dall\u2019ombra di una ginestra, cerca un po\u2019 di ristoro. Arriva a desiderare di morire.<\/p>\n Dov\u2019\u00e8 finito tutto il suo entusiasmo, il suo zelo, la forza invincibile della sua fede? <\/strong><\/p>\n Sfinito, si addormenta, ma viene risvegliato, per due volte, da un angelo del Signore, che, per ben due volte, lo scuote e gli chiede di mangiare e di bere. Elia alza gli occhi e vede accanto a s\u00e9 una focaccia, profumata e calda, con una brocca d\u2019acqua.<\/p>\n Il Signore gli \u00e8 vicino cos\u00ec, in quel terribile momento di delusione e di prova. Diventa per lui cibo e sostegno per un lungo cammino.<\/p>\n Dice il racconto che, \u00ab<\/em>con la forza di quel cibo\u00bb<\/em> Elia cammin\u00f2 ininterrottamente \u00abper quaranta giorni e quaranta notti fino al monte di Dio, l\u2019Oreb\u00bb<\/em>.<\/p>\n L\u2019Oreb \u00e8 un altro nome del monte Sinai, la montagna dove Dio si era rivelato, nella tempesta, nell\u2019uragano, nei lampi, nei fulmini, in tutta la sua potenza, prima di donare al suo popolo l\u2019istruzione della sua Legge.<\/p>\n Ecco, al termine di quel lungo, ma prodigioso cammino, nel quale Elia fa l\u2019esperienza personale del cammino di tutto il suo popolo, egli entra \u00abin una caverna per passarvi la notte\u00bb.<\/em><\/p>\n Elia \u00e8 solo. <\/strong><\/p>\n Con la forza di Dio ha affrontato un lungo cammino nel deserto, lasciandosi alle spalle la stanchezza mortale e l\u2019agonia che l\u2019avevano attanagliato. <\/strong>Ora \u00e8 l\u00ec. Non sa che cosa gli accadr\u00e0. \u00c8 solo, in quel luogo che era il luogo della rivelazione di Dio. Ma Dio sembra assente.<\/p>\n Il profeta trova rifugio in una caverna. \u00c8 notte.<\/p>\n <\/p>\n All\u2019improvviso, \u00abgli fu rivolta la parola del Signore in questi termini: \u00abEsci e fermati sul monte alla presenza del Signore\u00bb.<\/em><\/p>\n Sono parole bellissime e sorprendenti. Nell\u2019assenza di Dio, annunciano una presenza. \u00c8 la presenza dell\u2019assenza. Dio \u00e8 assente, eppure si annuncia nei segni, alcuni segni, che rivelano la sua presenza.<\/p>\n Capiamo bene come tutto ci\u00f2 parli a noi, oggi, in modo vivo. <\/strong><\/p>\n Anche noi viviamo, come Elia, in un mondo in cui Dio ci sembra assente, un mondo in cui gli uomini sembrano inseguire idoli morti, proprio come al tempo di Elia<\/strong>. Oggi noi non siamo particolarmente cattivi o peccatori. In modi diversi, il male \u00e8 sempre stato presente nel mondo, da quando noi lo abbiamo introdotto, lasciando che devastasse la bellezza del mondo.<\/p>\n \u00abEd ecco che il Signore pass\u00f2\u00bb.<\/em><\/p>\n Elia esce dalla sua caverna. \u00c8 notte. Sta l\u00ec, ad attendere che il Signore si riveli, gli doni la sua Presenza.<\/p>\n Noi Dio lo possiamo cercare, oppure possiamo anche non cercarlo, perch\u00e9 crediamo di non averne bisogno, e pensiamo, illudendoci, di bastare a noi stessi, Ma anche se lo cerchiamo, \u00e8 Lui che ci viene incontro.<\/p>\n Il primo passo verso Dio non \u00e8 la pretesa di scoprirlo. Il primo passo \u00e8 un passo indietro. \u00c8 lasciare che sia Lui a venire a noi.<\/p>\n Noi \u2018scopriamo\u2019 Dio solo accogliendolo, mettendoci l\u00ec ad aspettarlo. <\/strong><\/p>\n E come passa Dio, per Elia?<\/p>\n Non nel \u00abvento impetuoso e gagliardo\u00bb<\/em>, non nel \u00abterremoto\u00bb, <\/em>non nel \u00abfuoco\u00bb.<\/em> Questi erano i segni \u2018classici \u2018 della manifestazione di Dio: segni di potenza, come la forza del vento e del terremoto, oppure segni di una presenza misteriosa e affascinante, come il fuoco.<\/p>\n Dio, stavolta, non si rivela cos\u00ec.<\/p>\n Dio \u00e8 libero, immensamente libero e per questo sorprendente, stupefacente. Dio \u00e8 imprevedibile, \u2018fantastico\u2019, perch\u00e9 ha una fantasia irriducibile alle nostre previsioni, ai nostri progetti, ai nostri schemi!<\/strong><\/p>\n Per Elia Dio passa nel \u00absussurro di una brezza leggera\u00bb. <\/em><\/p>\n Dolce, delicato, impercettibile.<\/p>\n Chiss\u00e0 quante volte abbiamo sentito, con piacere, specialmente nei giorni di caldo, la percezione di un leggero venticello, che ci sembra accarezzare la pelle, il volto, le braccia \u2026<\/p>\n Quando mai abbiamo pensato a questa \u00abbrezza leggera\u00bb<\/em> come a un segno, un modo in cui siamo toccati da qualcosa di bello, di piacevole, che ci d\u00e0 sollievo e speranza, conforto?<\/p>\n Dio non \u00e8 la brezza, ma \u00e8 nella \u00abbrezza leggera\u00bb<\/em>, perch\u00e9 questa \u2013 come moltissimi altri segni \u2013 ci parla di Lui!<\/p>\n \u00abCome l’ud\u00ec, Elia si copr\u00ec il volto con il mantello, usc\u00ec e si ferm\u00f2 all’ingresso della caverna\u00bb.<\/em><\/p>\n Elia riconosce in quella \u2018cosa\u2019, la \u00abbrezza leggera\u00bb<\/em>, un segno di Dio che gli \u00e8 accanto. Pensiamo anche noi a quante volte non sappiamo riconoscere i segni, misteriosi ed eloquenti, della presenza discreta, nascosta della bellezza e della bont\u00e0, della grazia e della misericordia di Dio!<\/p>\n Il Vangelo oggi \u00e8 una pagina altrettanto bella della vita di Ges\u00f9.<\/strong><\/p>\n Lo possiamo rileggere e riascoltare alla luce della storia di Elia. Non c\u2019\u00e8 un segno pi\u00f9 pieno e compiuto di Dio se non Ges\u00f9. Lui \u00e8 Dio stesso. Lui \u00e8 la Presenza.<\/p>\n Dopo aver donato alla folla il pane, segno sovrabbondante della sua grazia, Ges\u00f9 manda via i discepoli, con la barca, verso l\u2019altra riva del lago. Lui congeda la folla. Poi, per\u00f2, sale \u00absul monte, in disparte, a pregare\u00bb.<\/em> Nella solitudine della preghiera, Ges\u00f9 d\u00e0 spazio alla relazione col Padre, che \u00e8 il suo cibo, la sua forza!<\/p>\n \u00c8 un tempo disteso, lungo, che Ges\u00f9 gusta e assapora, con piacere, con gioia. Ges\u00f9 amava pregare!<\/p>\n \u00abEgli se ne stava lass\u00f9, da solo\u00bb. <\/em><\/p>\n Anche qui c\u2019\u00e8 il monte, il monte della presenza. \u00c8 Ges\u00f9 la presenza che rivela il volto di Dio, la sua paternit\u00e0 universale.<\/p>\n Nel frattempo, in piena notte, i discepoli con la barca, stanno attraversando il lago. Il vento \u00e8 \u00abcontrario<\/em>. Le onde agitano la barca. <\/strong><\/p>\n Anche questi piccoli particolari del racconto ci possono parlare di questo nostro tempo. Anche a noi, oggi, come sempre, sembra che la barca di Dio, la Chiesa, stia attraversando un mare in tempesta.<\/p>\n Quand\u2019ecco che, all\u2019improvviso, \u00absul finire della notte\u00bb,<\/em> i discepoli vedono Ges\u00f9 camminare sulle acque venendo verso di loro.<\/p>\n Gi\u00e0 erano in difficolt\u00e0 per le onde, quella notte, sul mare. Ma adesso si agitano ancora di pi\u00f9. \u00abI discepoli furono sconvolti\u00bb,<\/em> dice l\u2019evangelista. Cominciano a gridare dalla paura. Credono di vedere \u00abun fantasma\u00bb<\/em>.<\/p>\n La paura \u2026 quante volte anche noi siamo presi, come catturati dalla paura. Ci sentiamo soli, abbandonati, impotenti.<\/p>\n All\u2019improvviso, per\u00f2, giunge una voce, \u2018la\u2019 voce di Ges\u00f9. La riconoscono subito: \u00abCoraggio, sono io, non abbiate paura!\u00bb. <\/em>Quello l\u00e0 non \u00e8 un fantasma. \u00c8 Ges\u00f9! E, oltretutto, sta camminando pacificamente sulle acque, raggiungendoli, mentre loro stanno facendo tanta fatica con la loro barca.<\/p>\n Che differenza, tra Ges\u00f9 e i suoi, Ges\u00f9 e noi!<\/strong><\/p>\n \u00c8 allora che Pietro, con felice intuizione, con coraggio, e con un filo di dubbio, dice: \u201c\u00abSignore\u00bb<\/em>, se sei davvero tu, se io e tutti noi non stiamo sognando, se non stiamo vedendo le allucinazioni delle nostre paure: \u00abcomandami di venire verso di te sulle acque\u00bb<\/em>\u201d.<\/em><\/p>\n \u00abVieni!\u00bb<\/em> \u00e8 la risposta sorridente, dolce e forte di Ges\u00f9.<\/p>\n E Pietro, al di l\u00e0 delle sue forze, scende dalla barca e, anche lui, si mette \u00aba camminare sulle acque\u00bb.<\/em> Grazie a Dio, anche noi possiamo compiere l\u2019impossibile, perch\u00e9 \u00e8 Lui che agisce in noi!<\/p>\n Poi per\u00f2 Pietro si \u2018dimentica\u2019 di Ges\u00f9, si accorge di quanto sta accadendo.<\/p>\n Pensa, di nuovo, di essere solo. Si impaurisce e comincia ad affondare.<\/p>\n La fede \u00e8 un cammino, perfino sulle acque del mare. Non \u00e8 un bottino o una fortezza!<\/p>\n Allora, Pietro grida di nuovo a Ges\u00f9: \u00abSignore, salvami!\u00bb. <\/em><\/p>\n Da Lui, allora, si lascia afferrare di nuovo.<\/p>\n Da Lui si lascia scoprire e stimolare, a crescere nella fede.<\/p>\n Con Lui e con gli altri discepoli, sulla barca, anche noi siamo qui, per dire: \u00abDavvero tu sei Figlio di Dio!\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n don Maurizio<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In occasione della XIX Domenica del Tempo ordinario<\/strong>, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi<\/strong> prende spunto dal primo libro dei Re 1Re 19,9.11-13, del profeta Zc 9,9-10, dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani Rm 9, 1-5 e dal Vangelo secondo Matteo Mt 11, 22-33<\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":144788,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-144787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"\n