{"id":149145,"date":"2017-11-24T17:38:03","date_gmt":"2017-11-24T16:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=149145"},"modified":"2017-11-24T17:38:59","modified_gmt":"2017-11-24T16:38:59","slug":"omelia-giorno-del-giudizio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/omelia-giorno-del-giudizio\/","title":{"rendered":"Quale sar\u00e0 il criterio del discernimento nel giorno del giudizio?"},"content":{"rendered":"

\"\"Oggi comincia l\u2019ultima settimana dell\u2019anno liturgico.<\/strong> La prossima domenica inizier\u00e0 il tempo dell\u2019Avvento, l\u2019attesa del Signore che viene. Invece la Parola di Dio di quest\u2019ultima domenica, dedicata a Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, Re dell\u2019Universo, ci presenta la scena gloriosa e drammatica del Signore che verr\u00e0 alla fine dei tempi.<\/strong>
\n<\/em>La fede cristiana \u00e8 come un grande arco, teso tra questi due estremi: il Signore che \u00e8 venuto, e che viene, e il Signore che verr\u00e0.
\n<\/em><\/strong>\u00c8 Lui stesso che, nella Parola di oggi, ci ha detto che cosa accadr\u00e0 quando egli \u00abverr\u00e0 \u2013 di nuovo \u2013 nella sua gloria\u00bb, per sedere con \u00abtutti gli angeli \u2026 sul trono della sua gloria\u00bb.\u00a0
\n<\/em>Per raccontarci che cosa accadr\u00e0 in quel giorno, Ges\u00f9 riprende un\u2019immagine cara al profeta Ezechiele. L\u2019abbiamo ascoltato nella prima lettura.<\/p>\n

Dio parla di s\u00e9, nelle parole del profeta, attraverso la figura del pastore<\/strong>: un pastore che \u00absta in mezzo alle sue pecore\u00bb, le riconduce dalla dispersione, le conduce al pascolo, le fa riposare, va in cerca della \u00abpecora perduta\u00bb e riconduce \u00abquella smarrita\u00bb, fascia \u00abquella ferita\u00bb, cura \u00abquella malata\u00bb, si prende cura di quella \u00abgrassa\u00bb e di quella \u00abforte\u00bb.<\/p>\n

Alla fine, dice il profeta, al termine di questa straordinaria cura, benevolenza, custodia, il \u2018pastore\u2019 giudicher\u00e0 \u00abfra pecora e pecora, fra montoni e capri\u00bb.
\n\u00c8 l\u2019annuncio di un giudizio, di un \u2018discernimento\u2019, di una scelta.
\nDopo tante cure, dopo un immenso amore, viene il tempo della scelta, alla fine. E sar\u00e0 la fine.<\/strong><\/p>\n

Ma questa fine sar\u00e0 l\u2019inizio di un tempo nuovo che non sar\u00e0 la continuazione di questo tempo. Sar\u00e0 un tempo senza fine, un tempo diverso dallo scorrere di questo nostro tempo, che noi possiamo misurare con le lancette dell\u2019orologio. Sar\u00e0 un tempo eterno.<\/p>\n

Questo tempo sar\u00e0 come la fioritura, il venire all\u2019evidenza, di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto in questo nostro tempo, il tempo drammatico della storia.<\/strong><\/p>\n

Il \u201cgiudizio\u201d di Dio non sar\u00e0 una decisione arbitraria, casuale o dispotica. Non sar\u00e0 un giudizio di cui dobbiamo avere paura o da cui dobbiamo fuggire.\u00a0 <\/strong>Sar\u00e0 un giudizio di verit\u00e0, un giudizio luminoso, un giudizio che getter\u00e0 un fascio di luce sulla nostra vita, sul nostro tempo presente.<\/p>\n

Nessuno potr\u00e0 sottrarsi a questo giudizio: \u00abDavanti a Lui \u2013 il Figlio dell\u2019uomo, Ges\u00f9 \u2013 verranno radunati tutti i popoli\u00bb.<\/p>\n

Per questo, Ges\u00f9 \u00e8 Signore dell\u2019Universo, il Signore della storia, il Signore del tempo. Tutti saremo davanti a Lui, il Figlio dell\u2019Uomo, uomo come noi, il Crocifisso Risorto. <\/strong><\/p>\n

Non dobbiamo dimenticare che Colui che siede sul trono, per discernere e giudicare, \u00e8 uno che come noi ha camminato sulle strade polverose della vita, \u00e8 uno che ha amato, ha pianto, ha gioito, ha sofferto, ha curato, ha accarezzato le nostre ferite, ha fasciato le nostre infermit\u00e0, ha donato tutto di s\u00e9 proprio per coloro che lo hanno rifiutato, noi tutti.
\nIl giorno del giudizio, il giorno della fine, non sar\u00e0 \u2018il giorno della vendetta\u2019, ma il giorno in cui splender\u00e0 ai nostri occhi la verit\u00e0 profonda della nostra vita.<\/strong><\/p>\n

Quale sar\u00e0 il criterio del discernimento?<\/strong><\/p>\n

Sono le parole del re, le parole del pastore, le parole del Figlio dell\u2019Uomo che ci rivelano tutto questo. Ai \u00abbenedetti del Padre mio\u00bb, Ges\u00f9 dir\u00e0: \u00abVenite \u2026 ricevete in eredit\u00e0 il regno preparato per voi fin dalla creazione del mondo\u00bb.<\/p>\n

Sono parole che ci rivelano il sogno di Dio per tutta l\u2019umanit\u00e0, per l\u2019intero nostro mondo, per questo nostro meraviglioso universo, che \u00e8 l\u2019immensa casa nella quale abitiamo!<\/p>\n

Il \u2018desiderio\u2019 di Dio \u00e8 che tutti gli uomini siano salvi<\/strong>, che non ci siano pecore e capre, ma che tutti siamo sue pecore: \u00abgregge del tuo pascolo\u00bb, come dice il salmo 80 (79), al versetto 13.<\/p>\n

Il desiderio, il volere di Dio \u00e8 che ogni uomo partecipi della sua eredit\u00e0, che siamo in comunione con Lui.<\/p>\n

In questo noi troveremo la nostra gioia, la nostra pace, il nostro \u2018riposo\u2019 e cio\u00e8 il compimento felice di ogni nostro desiderio.<\/p>\n

Ma qual \u00e8 la condizione per partecipare alla gioia di Dio? <\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 dice, e quante volte lo abbiamo sentito: \u00abperch\u00e9 ho avuto fame e mi avete dato da mangiare\u2026\u00bb!<\/p>\n

Con queste parole, davvero belle e sorprendenti, Ges\u00f9 descrive sei \u2018azioni\u2019, sei gesti, che poi con un\u2019aggiunta \u2013 quella di seppellire i defunti, di tradizione biblica anch\u2019essa \u2013 sono diventate le cosiddette \u2018opere di misericordia corporale\u2019. A queste abbiamo poi aggiunto le \u2018opere di misericordia spirituale\u2019<\/strong>.<\/p>\n

In realt\u00e0, anche queste sei (o sette) opere di misericordia corporale sono molto spirituali, cos\u00ec come quelle spirituali sono molto concrete, dunque \u2018corporali.\u2019<\/p>\n

D\u2019altronde il numero sette indica una pienezza, una totalit\u00e0. Sette significa tutte le opere, i gesti che la vita nella sua inestimabile ricchezza ci \u2018spiega\u2019 davanti, perch\u00e9 noi possiamo godere di questo bene che ci \u00e8 donato.<\/p>\n

Notate che queste opere indicate da Ges\u00f9, sono tutte gesti di relazione con l\u2019altro.<\/p>\n

Questa \u2018relazione\u2019 passa attraverso i gesti pi\u00f9 semplici e pi\u00f9 profondi della vita: il cibo e l\u2019acqua. Il cibo dato e il cibo rifiutato, la sete saziata o la sete non soddisfatta: questi sono il criterio per partecipare alla \u2018vita eterna\u2019.<\/p>\n

Ogni volta che hai preparato il cibo per qualcuno, i tuoi figli, i tuoi amici, i parenti, i tuoi ospiti, o cucinando o lavorando perch\u00e9 qualcuno possa comprare e cucinare quel cibo, tu stai preparando la tua eternit\u00e0.<\/p>\n

Dopo questi gesti cos\u00ec ordinari, Ges\u00f9 elenca quattro situazioni di povert\u00e0, di \u2018bisogno\u2019, quattro situazioni difficili, tra le tante che possono capitare nella vita<\/strong>: essere \u00abstraniero\u00bb ed estraneo in una terra che non \u00e8 la tua, essere \u00abnudo\u00bb, senza vesti che ti proteggano dal freddo, dalla pioggia, dalla neve o dal sole che brucia; essere \u00abmalato\u00bb, sofferente, \u2018toccato\u2019 dalla malattia che ti ferisce, ti preoccupa, ti fa sentire tutta la tua fragilit\u00e0, la tua vulnerabilit\u00e0, la tua possibilit\u00e0 di morire; essere \u2018carcerato\u2019 e dunque uno che ha fatto del male agli altri e sta scontando la sua pena, giustamente, privato della libert\u00e0 perch\u00e9 lui stesso ne ha privato qualcun altro \u2026 e cos\u00ec via.<\/p>\n

Queste situazioni descrivono bene tutto il dramma della nostra vita.<\/p>\n

Come rispondiamo noi all\u2019altro che ha fame, sete, \u00e8 straniero, \u00e8 nudo, \u00e8 malato, \u00e8 carcerato? <\/strong><\/p>\n

Ma la cosa pi\u00f9 stupefacente di questo discorso di Ges\u00f9 \u00e8 un\u2019altra.<\/p>\n

In effetti, proprio, i giusti\u00bb sono i primi ad essere stupefatti: \u00abquando mai ti abbiamo visto\u2026?\u00bb. \u201cAbbiamo visto un altro, gli altri, ma non Te. Te, non ti abbiamo mai visto\u201d.<\/p>\n

Le parole di Ges\u00f9 rivelano la verit\u00e0 delle nostre scelte. Una verit\u00e0 stupefacente, che i giusti stessi non sapevano, non potevano sapere.<\/strong> Una verit\u00e0, la cui profondit\u00e0 sar\u00e0 una sorpresa anche per noi. Speriamo, almeno!<\/p>\n

\u201c\u00abL’avete fatto a me\u00bb, ma proprio a me \u2013 dice Ges\u00f9 \u2013 quando l\u2019\u00abavete fatto a uno solo di questi miei fratelli pi\u00f9 piccoli\u00bb\u201d. <\/strong><\/p>\n

Nell\u2019altro, accolto per se stesso, per quello che lui \u00e8, l\u00ec c\u2019\u00e8 Ges\u00f9.<\/p>\n

Servire l\u2019altro \u00e8 servire Ges\u00f9. <\/strong><\/p>\n

Questo sar\u00e0 il criterio, stupefacente, di Ges\u00f9. <\/strong><\/p>\n

A questo Ges\u00f9 ci chiama: servire gli uni gli altri. <\/strong><\/p>\n

Essere testimoni gli uni gli altri di Lui, che si \u00e8 fatto nostro servo, per amore!<\/strong><\/p>\n

Lui stesso, alla fine, si far\u00e0 \u2018servo della nostra gioia\u2019!<\/strong><\/p>\n

Noi a questo siamo chiamati. Non certo al \u00abfuoco eterno\u00bb, perch\u00e9 questo \u00e8 \u00abpreparato per il diavolo e per i suoi angeli\u00bb.<\/p>\n

Speriamo che nessuno di noi perda quello che Dio ha preparato per noi. Questo dipende dalla nostra responsabilit\u00e0, dalla nostra risposta al suo dono di grazia, gli uni per, e con, gli altri!<\/p>\n

don Maurizio<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nella XXXIV DOMENICA TEMPO ORDINARIO,\u00a0<\/strong>la riflessione del\u00a0teologo don Maurizio Chiodi<\/strong>\u00a0prende spunto dalle letture della\u00a0Prima Lettura Dal libro del profeta Ezechi\u00e8le Ez 34,11-12.15-17<\/strong>,\u00a0della Seconda Lettura Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Cor\u00ecnzi 1Cor 15,20-26.2\u00a0e<\/strong>\u00a0Vangelo Dal Vangelo secondo Matteo Mt 25,31-46<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":149155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-149145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"\nQuale sar\u00e0 il criterio del discernimento nel " giorno del giudizio?<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/omelia-giorno-del-giudizio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Quale sar\u00e0 il criterio del discernimento nel giorno del giudizio?\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nella XXXIV DOMENICA TEMPO ORDINARIO,\u00a0la riflessione del\u00a0teologo don Maurizio Chiodi\u00a0prende spunto dalle letture della\u00a0Prima Lettura Dal libro del profeta Ezechi\u00e8le Ez 34,11-12.15-17,\u00a0della Seconda Lettura Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Cor\u00ecnzi 1Cor 15,20-26.2\u00a0e\u00a0Vangelo Dal Vangelo secondo Matteo Mt 25,31-46\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/omelia-giorno-del-giudizio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ai.Bi. 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