![\"\"](\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/omelia-amore_700X460-300x197.jpg\")
La Parola di Dio di questa terza domenica del tempo liturgico ordinario, ci parla della potenza della Parola stessa<\/strong>.<\/p>\nDopo il \u2018battesimo\u2019 di Ges\u00f9 nelle acque del Giordano, da parte di Giovanni Battista, e dopo aver trascorso quaranta giorni \u2013 simbolici! \u2013 nel deserto, Ges\u00f9 va in Galilea, e qui proclama \u00abil vangelo di Dio\u00bb<\/em>.<\/p>\n La sua Parola proclama una buona notizia che riguarda Dio stesso, perch\u00e9 Dio \u00e8 all\u2019origine di questa Parola. <\/strong><\/p>\n La Parola di Ges\u00f9 annuncia Dio stesso. La carne, la storia di Ges\u00f9 sono Dio che ci parla!<\/p>\n Il Vangelo di Marco riassume in quattro brevissime e formidabili formule il Vangelo di Dio, che \u00e8 il Vangelo di Ges\u00f9: \u00abIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n Sono le prime due parole. Ne seguono altre due, strettamente collegate: \u00abconvertitevi e credete nel Vangelo\u00bb. <\/strong><\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n \u00abIl tempo \u00e8 compiuto\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00c8 una parola fortissima, perch\u00e9 annuncia che il tempo \u00e8 giunto al suo compimento. Non \u00e8 pi\u00f9 un tempo provvisorio.<\/p>\n Con Ges\u00f9 \u2013 colui che parla \u2013 giunge un tempo definitivo, pieno. Con Lui trova pienezza e compimento tutta la storia, il tempo precedente, prima di Lui. \u00c8 finito non il tempo, ma il tempo dell\u2019incertezza, dell\u2019instabilit\u00e0, magari della paura.<\/strong><\/p>\n E perch\u00e9 mai, con Ges\u00f9, con quell\u2019uomo che parla, accade tutto ci\u00f2?<\/p>\n La risposta a questa domanda \u00e8 evidente nella seconda parola di questo Vangelo: \u00abil regno di Dio \u00e8 vicino\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n Attenzione, questa formula non significa che il regno di Dio non \u00e8 ancora qui, non si sta avvicinando. Al contrario! Il regno di Dio si sta avvicinando, si fa vicino a noi e dunque \u00e8 qui! <\/strong><\/p>\n Nella storia di Ges\u00f9, Dio si fa prossimo all\u2019umanit\u00e0. Tutta la sua vita, fino alla Pasqua, \u00e8 la storia di un Dio che \u00e8 con noi. Fino alla apparizione del Risorto che \u2013 come dir\u00e0 l\u2019angelo alla fine del Vangelo di Matteo \u2013 \u2018precede\u2019 i suoi discepoli, attendendoli in Galilea, il luogo da cui tutto \u00e8 partito.<\/p>\n Tutto quello che \u00e8 racchiuso tra questi due estremi, temporali, dalla Galilea delle prime parole, alla Galilea delle ultime parole, ci rivela come in Ges\u00f9 Dio ci \u00e8 vicino, ci sta accanto.<\/strong><\/p>\n Qui mi pare possiamo aprire gli occhi anche noi su questi nostri tempi. Dopo Ges\u00f9 la storia continua. Ma non \u00e8 pi\u00f9 quella di prima. <\/strong><\/p>\n Rimane, il nostro, un tempo in cui si intrecciano eventi, relazioni, persone buone, ricche di bene e quindi capaci di alimentare in noi speranza, e allo stesso tempo eventi, relazioni, persone cattive, dove dilaga il male, la violenza e la menzogna, che ci minacciano e possono spingerci alla paura, all\u2019amarezza, alla disperazione perfino.<\/strong><\/p>\n Ma, pur con tutte le sue ambiguit\u00e0, che rimangono, il tempo dopo Ges\u00f9 non \u00e8 pi\u00f9 quello di prima. \u00c8 un tempo in cui \u00e8 entrata una Presenza, che agisce a nostro favore e ci riguarda personalmente!<\/p>\n La Parola di Ges\u00f9 dice \u2018qualcosa\u2019 che ha cambiato, una volta per sempre, la nostra storia di uomini! <\/strong><\/p>\n Ma, per essere creduta, questa parola si rivolge a noi: \u00abConvertitevi e credete nel Vangelo\u00bb.<\/em> <\/strong><\/p>\n Tra il \u2018convertirsi\u2019 e il \u2018credere\u2019, decisamente \u00e8 pi\u00f9 importante il credere. Se noi crediamo alla Parola di Ges\u00f9, allora ci convertiamo. <\/strong><\/p>\n La conversione non precede la fede, come se noi dovessimo, con le nostre forze disporci a credere nel Signore, nella sua grazia. Se noi puntassimo sulle nostre opere, per convertirci, non ci affideremmo alla Parola di un altro, ma ancora su noi stessi.<\/p>\n La conversione nasce dall\u2019ascolto di una parola di cui ti fidi, perch\u00e9 ti fidi di Colui che parla!<\/p>\n La prima lettura, del profeta Giona, \u00e8 un racconto significativo per comprendere la potenza della conversione.<\/p>\n Ninive, nel racconto biblico, \u00e8 una grande citt\u00e0, nella quale gli uomini vivevano in una \u00abcondotta malvagia\u00bb<\/em>, come dice proprio la fine della prima lettura. Non sappiamo bene in che cosa consistesse questa condotta malvagia, dal testo biblico.<\/p>\n In questo senso, possiamo dire che anche il nostro mondo, oggi, assomiglia a Ninive! Come allora, e come in ogni luogo della storia umana, anche oggi c\u2019\u00e8 violenza e menzogna, il male.\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n Il profeta Giona percorre questa citt\u00e0, e gli sono necessari tre giorni a piedi per dire: \u00abAncora quaranta giorni e N\u00ecnive sar\u00e0 distrutta\u00bb.<\/em><\/p>\n Notate, il profeta non dice \u2018da Dio\u2019. Giona, seppure controvoglia, dice che facendo il male i Niniviti si distruggono gli uni gli altri. \u00c8 come un \u2018gioco\u2019 che porta al massacro.<\/p>\n Quante volte nella storia, con le guerre, ma non solo, noi uomini ci siamo distrutti a vicenda. Anche oggi, in tanti modi, corriamo questo rischio.<\/p>\n Ha fatto scalpore, qualche giorno fa, quella fotografia che il Papa ha mostrato ai giornalisti che lo accompagnavano nel suo viaggio verso il Cile e il Per\u00f9, una piccola foto che mostrava l\u2019immagine agghiacciante degli effetti della bomba atomica: un bimbo che portava sulle sue spalle il fratellino morto, a Nagasaki. Questa \u00e8 la bomba atomica, la bomba nucleare: un ordigno terribile, con il quale noi possiamo distruggerci a vicenda. <\/strong><\/p>\n Anche oggi, come un tempo, anzi pi\u00f9 di un tempo, noi possiamo distruggerci, farci del male, fino ad ucciderci, gli uni gli altri.<\/strong><\/p>\n Quelli di Ninive, incredibilmente, credettero alle parole del profeta Giona.<\/p>\n \u00abDio<\/em> – dice il racconto biblico – vide le loro opere\u00bb <\/em>e allora Lui stesso \u00absi ravvide riguardo al male che aveva minacciato di fare loro e non lo fece\u00bb.<\/em><\/p>\n Qui, in effetti, sembrerebbe che sia Dio a minacciare e a castigare, anche se poi, subito dopo, Giona, arrabbiato contro Dio perch\u00e9 ha perdonato questo popolo, dice: \u00abperch\u00e9 so che tu sei un Dio misericordioso e pietoso, lento all’ira, di grande amore e che ti ravvedi riguardo al male minacciato\u00bb<\/em>.<\/p>\n Dunque qui c\u2019\u00e8 gi\u00e0 il Vangelo, che Ges\u00f9 porta a compimento: \u00e8 l\u2019annuncio di una misericordia e di un amore infinitamente sovrabbondante rispetto all\u2019ira e alla minaccia. <\/strong><\/p>\n L\u2019ira di Dio \u00e8 il sentimento che noi attribuiamo a Dio, perch\u00e9 egli non pu\u00f2 sopportare il male. Ma la sua risposta al male \u00e8 la misericordia e l\u2019amore<\/strong>. \u00c8 questo quello che Ges\u00f9 porta a compimento.<\/p>\n Naturalmente, la sua misericordia e amore non sono affatto alibi per continuare nella nostra condotta malvagia.<\/p>\n \u00abConvertitevi \u2013 <\/em>dice Ges\u00f9 \u2013 \u00abe credete nel Vangelo\u00bb. <\/em><\/p>\n La fede, che richiede di convertirsi al Signore, \u00e8 la risposta che Ges\u00f9 attende dalla nostra libert\u00e0.<\/p>\n Credere nel Vangelo significa accogliere la \u2018notizia buona\u2019 che Dio si fa vicino a noi, per trasformare la nostra vita. Ma questo non accade senza la nostra libert\u00e0, che si fida. Se noi la rifiutiamo, noi perdiamo l\u2019amore, la misericordia di Dio, che pure sono gratuite. <\/strong><\/p>\n La nostra risposta \u00e8 decisiva perch\u00e9 il dono e la grazia accadano davvero. Questo richiede la nostra decisione.<\/p>\n \u00abIl tempo si \u00e8 fatto breve\u00bb, <\/em>dice Paolo nella seconda lettura, scrivendo ai Corinti. Questo significa: il tempo non \u00e8 infinito. Non illudetevi di poter dire: c\u2019\u00e8 ancora tempo per credere nel Signore e convertirsi a Lui!<\/p>\n Ma questa non \u00e8 una minaccia: \u00e8, piuttosto, un annuncio.<\/p>\n Il tempo \u00e8 compiuto.<\/p>\n \u00c8 questo il momento!<\/p>\n Non lasciarlo sfuggire, non perdere questa opportunit\u00e0, proprio come quando uno sta aspettando un treno e lo lascia passare senza salirci sopra!<\/p>\n Il Vangelo di oggi ci racconta come, in modo esemplare, quattro uomini, due coppie di fratelli, hanno colto al volo l\u2019opportunit\u00e0, la grazia, la Parola di Ges\u00f9.<\/p>\n \u00abVenite dietro a me\u00bb. <\/em><\/p>\n Ecco questa \u00e8 la fede! Ascoltare la Parola di Ges\u00f9, che ci solleva dalla vita quotidiana \u2013 quei quattro erano pescatori \u2013 e ci chiama ad ascoltare la sua voce, ad andare, a camminare dietro a Lui, a lasciarci guidare da questo ascolto.<\/strong><\/p>\n Ges\u00f9 ci trasforma la vita.<\/p>\n Da pescatori, quei quattro \u2013 secondo la promessa graziosa di Ges\u00f9 \u2013 diventeranno \u2018pescatori di uomini\u2019. Non diventeranno certo \u2018pescatori\u2019 che dovranno fare abboccare gli uomini all\u2019amo di Ges\u00f9, come un imbroglio!<\/p>\n Diventeranno \u2018pescatori\u2019 che lanceranno la rete di Dio, la storia di un amore che per grazia li chiama a seguirlo.<\/p>\n Questi quattro si mettono in cammino. Ma il cammino sar\u00e0 ancora lungo. Dovranno ancora sapersi convertire alla Parola.<\/p>\n Sar\u00e0 un cammino che durer\u00e0 per tutta la vita. <\/strong><\/p>\n Per loro, come per noi!\u00a0 <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nella III DOMENICA TEMPO ORDINARIO,\u00a0la riflessione del\u00a0teologo don Maurizio Chiodi\u00a0prende spunto dalle letture della\u00a0Prima Lettura Dal libro del profeta Giona Gn 3,1-5.10,\u00a0della Seconda Lettura Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Cor\u00ecnzi 1Cor 7,29-31 e Dal Vangelo secondo Marco Mc 1,14-20<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":147847,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-151309","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"\n