{"id":152040,"date":"2018-01-30T17:38:19","date_gmt":"2018-01-30T16:38:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=152040"},"modified":"2018-01-30T17:38:19","modified_gmt":"2018-01-30T16:38:19","slug":"fecondazione-eterologa-adottare-un-figlio-abbandonato-venuto-dal-freddo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/fecondazione-eterologa-adottare-un-figlio-abbandonato-venuto-dal-freddo\/","title":{"rendered":"Fecondazione eterologa. Adottare un figlio abbandonato \u201cvenuto dal freddo\u201d \u00e8 moralmente accettabile?"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Cara Ai.Bi.,<br \/>\noggi vi sottoponiamo una domanda di ordine morale, al limite tra ci\u00f2 che pu\u00f2 essere definito \u201cgiusto\u201d o \u201csbagliato\u201d, nella speranza che una voce esterna possa sciogliere, o provare a sciogliere, parte dei nostri dubbi. Siamo una coppia cattolica praticante, sposata da 6 anni, che ha scoperto, con dolore, la sua sterilit\u00e0 ma alla quale \u00e8 stata proposta l\u2019adozione di un embrione congelato (dunque una piccola vita che potrebbe essere destinata alla soppressione). Moralmente ci verrebbe da rispondere che non possiamo accettare detta proposta, ma ci ferma la consapevolezza che questa \u201cadozione embrionale\u201d (l\u2019adozione di embrioni ottenuti da fecondazioni artificiali e, per vari motivi, congelati) potrebbe essere considerata una adozione \u201ctradizionale\u201d e quindi accettabile in quanto si tratterebbe di impiantare nel seno di una donna un embrione gi\u00e0 concepito, con pochi giorni o settimane di vita, probabilmente destinato alla soppressione.<br \/>\n\u00c8 quindi possibile equiparare le \u201cmodalit\u00e0\u201d di adozione ed accettare questo tipo di fecondazione eterologa?<br \/>\nGrazie,<br \/>\nLuca e Brigida<\/p><\/blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-152056\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-457x300.jpg\" alt=\"fecondazione eterologa\" width=\"457\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-457x300.jpg 457w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-150x99.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-84x55.jpg 84w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-200x131.jpg 200w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-350x230.jpg 350w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460.jpg 700w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-500x329.jpg 500w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-334x219.jpg 334w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/fecondazione-eterologa_700X460-165x109.jpg 165w\" sizes=\"auto, (max-width: 457px) 100vw, 457px\" \/>Carissimi Luca e Brigida,<\/p>\n<p>da tanti anni i Movimenti pro vita hanno sostenuto l\u2019adozione prenatale degli embrioni in stato di abbandono perch\u00e9\u00a0 si parla di \u201cpiccole vite\u201d destinate a restare congelate\u00a0 o alla totale distruzione; sembra infatti una dimenticanza quella di considerare \u201cbambino\u201d un embrione congelato. La contrariet\u00e0 alla fecondazione in vitro e\/o al congelamento deve tuttavia tenere conto, giustamente, delle vite concepite e abbandonate: nel caso dell\u2019adozione prenatale, infatti, l\u2019amore coniugale di una coppia pu\u00f2 diventare il luogo dove una tenera vita pu\u00f2 essere accolta e fiorire. Chi \u00e8 contrario alla fecondazione in vitro e al congelamento in nome del rispetto dell\u2019essere umano si preoccupa dunque di queste vite concepite e abbandonate: \u00e8 bene per\u00f2 ricordare che l\u2019adozione prenatale \u00e8 ben diversa dalla maternit\u00e0 surrogata, in cui la donna porta in utero un embrione altrui con l\u2019accordo di riconsegnare il bambino una volta terminata la gravidanza.<br \/>\nL\u2019istruzione\u00a0<em>Dignitas personae<\/em>\u00a0affronta la questione della adozione prenatale\u00a0e la giudica \u00ab<em>lodevole nelle intenzioni di rispetto e di difesa della vita umana\u00bb (n 19).<\/em> D\u2019altra parte, la disponibilit\u00e0 di adottare embrioni congelati, potrebbe tradursi in una legittimazione implicita del ricorso a tecniche procreative inaccettabili, abbassando cos\u00ec il rispetto della concezione della vita umana da parte della societ\u00e0. Le difficolt\u00e0 morali dell\u2019accettazione di un embrione congelato sono dunque molteplici: le indicazioni del Magistero sull\u2019adozione prenatale rappresentano infatti un invito alla prudenza e a non minimizzare i problemi che tale adozione comporta, ma\u00a0non una preclusione assoluta; non va minimizzato infatti il desiderio di genitorialit\u00e0 di una coppia disposta ad accogliere, con amore incondizionato, i figli \u201cvenuti dal freddo\u201d.<br \/>\nNon c\u2019\u00e8 dunque, nel merito, posizione indiscutibile: da un lato compare l\u2019ingiustizia del blocco dello sviluppo naturale di una vita appena iniziata, dall\u2019altro, queste creature possono essere \u201cdistrutte\u201d ( trascorso un certo periodo), possono essere messe a disposizione per sperimentazioni scientifiche o possono essere dati in adozione a coppie che li desiderano.<br \/>\nPotrebbe essere dunque questo un labirinto dal quale non \u00e8 possibile uscire, neppure con le migliori intenzioni; nonostante la condanna del congelamento di un embrione, non si elimina l\u2019esistenza della vita stessa al loro interno.<\/p>\n<p>Staff Ai.Bi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cara Ai.Bi., oggi vi sottoponiamo una domanda di ordine morale, al limite tra ci&ograve; che pu&ograve; essere definito &ldquo;giusto&rdquo; o &ldquo;sbagliato&rdquo;, nella speranza che una voce esterna possa sciogliere, o provare a sciogliere, parte dei nostri dubbi. 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