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{"id":153849,"date":"2018-03-30T11:17:26","date_gmt":"2018-03-30T09:17:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=153849"},"modified":"2018-03-30T18:23:18","modified_gmt":"2018-03-30T16:23:18","slug":"pasqua-alba-nuova-umanita-come-nuovo-giorno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/pasqua-alba-nuova-umanita-come-nuovo-giorno\/","title":{"rendered":"Pasqua \u00e8 come l\u2019alba di una nuova umanit\u00e0, come l\u2019inizio di un nuovo giorno"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-153847\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-457x300.jpg\" alt=\"\" width=\"457\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-457x300.jpg 457w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-150x99.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-84x55.jpg 84w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-200x131.jpg 200w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-350x230.jpg 350w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460.jpg 700w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-500x329.jpg 500w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-334x219.jpg 334w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-secondo-luca_700x460-165x109.jpg 165w\" sizes=\"auto, (max-width: 457px) 100vw, 457px\" \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Nella DOMENICA DI PASQUA di Resurrezione,\u00a0la riflessione del\u00a0teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dagli Atti degli Apostoli At 10,34a.37-43,\u00a0dalla lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi 1Cor 5, 6-8 e Dal Vangelo secondo Luca Lc 24, 13-35.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Molti di noi hanno gi\u00e0 partecipato alla Veglia pasquale, che, lungo tutto il corso dell\u2019anno liturgico, di tutte le celebrazioni \u00e8 la pi\u00f9 preziosa e la pi\u00f9 ricca di simboli, davvero straordinari.<br \/>\nQuella celebrazione \u00e8 il cuore di tutte le celebrazioni, la festa di tutte le feste. Tutto il giorno di Pasqua \u00e8 come l\u2019alba di una nuova umanit\u00e0, come l\u2019inizio di un nuovo giorno.<br \/>\nAnche per noi che celebriamo questa eucarestia quando ormai si fa sera.<\/p>\n<p>San Paolo, scrivendo ai Corinzi, li invita a togliere \u00abvia il lievito vecchio, per essere pasta nuova, poich\u00e9 siete \u00e0zzimi\u00bb. Durante la cena pasquale, che ricordava l\u2019uscita dall&#8217;Egitto, e poi per sette giorni, gli ebrei mangiavano pane azzimo, pi\u00f9 facile da conservare perch\u00e9 senza lievito. E cos\u00ec sono anche le \u2018particole\u2019 della nostra comunione: pane azzimo, senza lievito.<br \/>\nQuesto \u00e8 un fatto simbolico: indica appunto il dono e il compito di essere azzimi: togliere via, dice ancora San Paolo, \u00abil lievito vecchio\u00bb, quello che \u00e8 \u00ablievito di malizia e di perversit\u00e0\u00bb, per accogliere e vivere secondo il lievito nuovo che fa fermentare tutta la pasta.<br \/>\nRicevere il pane azzimo significa dunque voler vivere con \u00ab\u00e0zzimi di sincerit\u00e0 e di verit\u00e0\u00bb.<br \/>\n\u00c8 l\u2019inizio di una nuova vita, grazie a Ges\u00f9.<\/p>\n<p>San Pietro lo dice in modo molto forte, nel discorso di Atti 10 (nella prima lettura), rivolto a Cornelio e la sua casa, i primi pagani che ricevono il dono dello Spirito e che vengono battezzati dall&#8217;apostolo!<br \/>\nParlando di Ges\u00f9, Pietro dice che egli \u00abpass\u00f2 beneficando e risanando tutti coloro che stavano sotto il potere del diavolo, perch\u00e9 Dio era con lui\u00bb. Un\u2019espressione, questa, forse un po\u2019 strana per noi, ma proprio per questo molto realistica: l\u2019umanit\u00e0, anche oggi, sta \u00absotto il potere del diavolo\u00bb e cio\u00e8 \u00e8 tutta divisa al suo interno. Gli uni contro gli altri!<\/p>\n<p>Anche in questo nostro mondo \u00e8 cos\u00ec facile cadere nella tentazione di sottolineare ci\u00f2 che divide: questo succede non solo nella societ\u00e0 e tra le nazioni, ma anche nelle nostre famiglie e nelle nostre comunit\u00e0.<br \/>\nIl male \u00e8 proprio questa divisione: esso \u00e8 tutto ci\u00f2 che ci oppone gli uni agli altri, con invidie, gelosie, sospetti, falsit\u00e0, menzogna, infedelt\u00e0, cupidigie, avidit\u00e0, imbrogli, accuse, violenze, abusi \u2026<\/p>\n<p>\u00c8 in questo nostro mondo che Ges\u00f9 \u00e8 passato, facendoci del bene, rimanendo anzitutto Lui vittima dell\u2019odio. Vittima per amore.<br \/>\nGratuitamente amati, noi scopriamo grazie a Lui che \u00e8 possibile un altro modo di vivere, anche per noi oggi.<br \/>\n\u00c8 una parola di speranza, rivolta a tutti gli smarriti, gli scoraggiati, i disorientati, gli scettici, tutti coloro che hanno perso la speranza e vivono nel \u2018disincanto\u2019 e nella disillusione!<\/p>\n<p>Il brano del Vangelo della sera di Pasqua \u00e8 bellissimo, per comprendere ancor pi\u00f9 il cammino di fede che possiamo fare, grazie a Ges\u00f9 e insieme con Lui: il Vangelo di Emmaus!<br \/>\nL\u2019evangelista Luca parla di due discepoli, uno di nome Cleopa, che tutti conoscevano a Gerusalemme, e l\u2019altro anonimo, quasi a dirci che ciascuno di noi si pu\u00f2 \u2013 si deve! \u2013 identificare con questo discepolo \u2018senza nome\u2019.<br \/>\nA piedi, i due si stanno incamminando verso Emmaus, un villaggio distante pochi chilometri da Gerusalemme.<br \/>\n\u00c8, probabilmente, il pomeriggio del primo giorno della settimana, quello che per noi \u00e8 la domenica, il \u2018dies dominicus\u2019, il giorno del Signore, appunto, l\u2019inizio dei nuovi giorni, il primo giorno della settimana.<\/p>\n<p>I due sono in cammino.<br \/>\nGi\u00e0 questa \u00e8 un\u2019immagine molto bella della nostra vita. Vivere \u00e8 camminare. Non \u00e8 mai stare fermi. Camminare significa muoversi, cambiare \u2013 lentamente \u2013 il paesaggio, lo sguardo, gli orizzonti.<br \/>\nCamminare \u00e8 anche fare fatica.<br \/>\nCamminare \u00e8 avere una direzione, una meta.<br \/>\nCamminare sulla strada, \u00e8 l\u2019occasione per incontrare la gente, altre persone come noi, ciascuno con la sua strada, i suoi desideri, il suo mondo.<br \/>\nOggi rischiamo, per\u00f2, spesso, di camminare troppo di corsa e di non vedere pi\u00f9 il volto delle persone che incrociamo, quasi travolti dalla nostra fretta, dai nostri affanni.<\/p>\n<p>Questi due, nel Vangelo, mentre camminano, conversano e discutono tra di loro, riguardo a \u00abtutto quello che era accaduto\u00bb.<br \/>\nAd un certo punto, per\u00f2, a questi due si affianca uno sconosciuto.<br \/>\nNoi, che leggiamo questa bellissima pagina di vangelo, sappiamo che quest\u2019uomo \u00e8 Ges\u00f9, ma loro, no, non lo sapevano: \u00abi loro occhi erano impediti a riconoscerlo\u00bb.<br \/>\nAnche questa \u00e8 figura di quello che accade a noi nella vita: quante volte non solo non sappiamo riconoscere chi cammina accanto a noi, perch\u00e9 siamo troppo presi dalle nostre cose, ma soprattutto non sappiamo riconoscere che nel volto dell\u2019altro si nasconde il volto stesso di Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Comunque, tornando alla pagina del Vangelo, questo \u2018sconosciuto\u2019 stuzzica i due discepoli: \u00abChe cosa sono questi discorsi che state facendo tra voi lungo il cammino?\u00bb.<br \/>\n\u00c8 una domanda strana, un po\u2019 (troppo) curiosa, quasi invadente. Pi\u00f9 di tutto per\u00f2, in profondit\u00e0, questa domanda rivela l\u2019interesse di questo \u2018terzo\u2019, nei confronti dei due discepoli.<\/p>\n<p>La risposta dei due \u00e8 sorprendente: \u00abSi fermarono, col volto triste\u00bb.<br \/>\nIn queste parole con poche sillabe, \u00e8 descritto lo stato d\u2019animo di questi due. Il volto \u00e8 triste. Sono nel lutto. Hanno perduto \u2026<br \/>\n\u00abChe cosa?\u00bb chiede loro questo terzo sconosciuto.<\/p>\n<p>Poi, il Vangelo racconta, con abbondanza, di che cosa stavano parlando.<br \/>\nA Ges\u00f9 \u2013 ma non lo sanno \u2013 si mettono a parlare di Ges\u00f9: questi \u00abfu profeta potente in opere e in parole\u2026\u00bb.<br \/>\nMa questo Ges\u00f9 era stato condannato a morte e crocifisso. \u00c8 una fine ingloriosa, deludente, dicono questi due: \u00abNoi speravamo che egli fosse colui che avrebbe liberato Israele \u2026\u00bb.<br \/>\nCome molti discepoli, anche questi due avevano sperato in Ges\u00f9, un Messia \u2018politico\u2019, che avrebbe finalmente restituito il popolo di Israele alla sua libert\u00e0.<\/p>\n<p>Questi due, dunque, avevano verso Ges\u00f9 delle attese sbagliate.<br \/>\nPer questo non potevano riconoscerlo.<br \/>\nAnche questa \u00e8 una metafora eloquente della nostra vita: quante volte noi ci facciamo delle attese su Dio che corrispondono ai nostri desideri e non siamo capaci di incontrare il Signore che ci viene incontro, a partire da quello che Lui ci rivela di s\u00e9!<\/p>\n<p>I due discepoli sanno delle donne che sono tornate al sepolcro, la mattina, e lo hanno trovato \u2018vuoto\u2019. Raccontano, questi due, della visione degli \u00abangeli, i quali affermano che egli \u00e8 vivo\u00bb.<br \/>\nSanno anche che alcuni discepoli, al sepolcro, hanno trovato tutto \u00abcome avevano detto le donne, ma lui non l\u2019hanno visto\u00bb.<br \/>\nS\u00ec, il sepolcro \u00e8 vuoto, ma che cosa significa questo?, si chiedono.<br \/>\nQuesto \u2018profeta\u2019 potete \u00e8 sparito. Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ascolta con grande attenzione queste parole. Ascolta in silenzio.<br \/>\nLi ha fatti parlare, Lui, invitandoli a dire la loro delusione, le loro aspettative, tradite.<br \/>\nA questo punto, per\u00f2, li scuote, con veemenza, con franchezza, con forza. Li chiama: \u00abStolti e lenti di cuore a credere\u00bb.<br \/>\nQuesti due sono ancora ciechi. Non hanno fede. Resistono agli eventi, nei quali Dio si \u00e8 rivelato.<br \/>\nLo \u2018sconosciuto\u2019 \u2013 Ges\u00f9 \u2013 con incredibile sapienza, spiega loro \u00abin tutte le Scritture ci\u00f2 che si riferiva a Lui\u00bb. Mostra loro, nelle sue parole, che la Parola di Dio annunciava che il Cristo avrebbe dovuto \u2018patire\u2019 \u00abper entrare nella sua gloria\u00bb.<\/p>\n<p>Non sappiamo quanto questo sconosciuto abbia parlato. Forse il tempo era volato, tanto le sue parole erano sconvolgenti e affascinanti.<br \/>\nCos\u00ec arrivano al villaggio.<\/p>\n<p>Ora siamo al culmine del racconto. Lo sconosciuto sembra voler andare pi\u00f9 lontano. Allora i due lo trattengono, insistono, perch\u00e9 rimanga con loro.<br \/>\n\u00c8 bellissima la loro preghiera: \u00abResta con noi, perch\u00e9 si fa sera e il giorno \u00e8 ormai al tramonto\u00bb.<\/p>\n<p>A questo punto lo sconosciuto non dice pi\u00f9 una parola.<br \/>\nAlle parole si sostituiscono i gesti. Sono i gesti della \u2018Cena\u2019, l\u2019Ultima Cena\u2019. \u00abA tavola con loro, prese il pane, recit\u00f2 la benedizione, lo spezz\u00f2 e lo diede loro\u00bb.<br \/>\nDeve essere stato un momento sconvolgente.<\/p>\n<p>In quel gesto i due riconoscono il dono di Ges\u00f9: pane spezzato e condiviso.<\/p>\n<p>Anche noi, oggi, siamo qui a compiere questo memoriale dell\u2019Ultima Cena. Abbiamo ascoltato la sua Parola.<br \/>\nLo riceviamo, in Dono, nel pane azzimo, perch\u00e9 la nostra vita rinasca \u00abnella sincerit\u00e0 e nella Verit\u00e0\u00bb.<\/p>\n<p>Anche noi siamo qui convocati, come comunit\u00e0 di discepoli, al di l\u00e0 delle delusioni e divisioni, perch\u00e9 Lui ci parli e ci doni la sua speranza!<\/p>\n<p>don Maurizio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nella DOMENICA DI PASQUA di Resurrezione,&nbsp;la riflessione del&nbsp;teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dagli Atti degli Apostoli At 10,34a.37-43,&nbsp;dalla lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi 1Cor 5, 6-8 e Dal Vangelo secondo Luca Lc 24, 13-35.&nbsp; Molti di noi hanno gi&agrave; partecipato alla Veglia pasquale, che, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":153847,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-153849","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Pasqua \u00e8 come l\u2019alba di una nuova umanit\u00e0, come l\u2019inizio di un nuovo giorno - Ai.Bi. 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