{"id":154659,"date":"2018-04-27T10:00:40","date_gmt":"2018-04-27T08:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=154659"},"modified":"2018-04-27T17:25:44","modified_gmt":"2018-04-27T15:25:44","slug":"dio-il-padre-di-gesu-non-butta-via-nessuno-noi-perche-dovremmo-essere-liberi-di-farlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/dio-il-padre-di-gesu-non-butta-via-nessuno-noi-perche-dovremmo-essere-liberi-di-farlo\/","title":{"rendered":"Dio, il Padre di Ges\u00f9, non \u2018butta\u2019 via nessuno: noi perch\u00e9 dovremmo essere liberi di farlo?"},"content":{"rendered":"

\"\"Nella V domenica di Pasqua, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dalle letture degli Atti degli Apostoli (At 9,26-31), dalla prima lettera di San Giovanni Apostolo (1Gv 3,18-24) e dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 15,1-8)<\/strong><\/h2>\n

Nel Vangelo di oggi, quinta domenica di Pasqua<\/strong>, c\u2019\u00e8 un\u2019immagine (o metafora o piccola parabola) bella: \u00abIo sono la vite vera e il Padre mio \u00e8 l\u2019agricoltore\u00bb<\/em><\/strong>. E, poi, pi\u00f9 sotto, in modo chiarissimo: \u00abio sono la vite, voi i tralci\u00bb<\/em>. Sono due, mi pare i messaggi che possiamo ricevere da questa piccola parabola<\/strong>.<\/p>\n

Il primo \u00e8 che il Padre \u00e8 l\u2019agricoltore di una vite che \u00e8 Ges\u00f9 stesso.<\/p>\n

Ogni agricoltore ha cura delle sue piante<\/strong>. Ma, in modo particolare, i viticoltori hanno una grande cura delle loro viti, perch\u00e9 sono piante molto delicate.<\/p>\n

Questa immagine dunque ci parla della cura del Padre per il Figlio, paragonandola alla cura di un agricoltore per la sua vite.<\/p>\n

Il secondo messaggio di questa piccola parabola \u00e8 molto legato e anzi fa un tutt\u2019uno con il precedente: c\u2019\u00e8 un legame profondo tra la vite e o tralci, al punto che sono una cosa sola. Non c\u2019\u00e8 una vite senza i tralci, cos\u00ec come i tralci possono portare frutto solo se sono uniti alla pianta che li ha generati<\/strong>.<\/p>\n

Questo secondo significato dell\u2019immagine di Ges\u00f9 sottolinea dunque l\u2019unione profonda che c\u2019\u00e8 tra noi e Lui. Tra il credente e Ges\u00f9 c\u2019\u00e8 un legame, addirittura una dipendenza.<\/p>\n

In effetti, noi non la vediamo questa dipendenza, e potremmo illuderci di essere autonomi e indipendenti. Viviamo in un\u2019epoca in cui si esalta l\u2019autonomia. E va bene. <\/strong><\/p>\n

L\u2019autonomia dice che ciascuno di noi \u00e8 assolutamente unico. Non c\u2019\u00e8 un uomo uguale all\u2019altro, nemmeno due gemelli!<\/strong><\/p>\n

Non solo, l\u2019autonomia dice che ciascuno di noi, nella sua unicit\u00e0, \u00e8 affidato a s\u00e9 stesso: \u00e8 il grande dono della libert\u00e0. Ciascuno di noi, in fondo, deve decidere \u2013 e non pu\u00f2 non farlo \u2013 quale orientamento dare alla propria vita.<\/p>\n

Ma questa grande insistenza sulla libert\u00e0 e l\u2019autonomia rischia di farci dimenticare che ciascuno di noi \u00e8 strettamente \u2018dipendente\u2019 dagli altri.<\/p>\n

Pensate a quanto \u00e8 bello stare con una persona che ci vuole bene e che ci fa del bene.<\/strong> E, invece, come \u00e8 difficile e faticoso stare insieme con una persona che mal ci sopporta, che \u00e8 sgarbata o, addirittura, magari, cattiva con noi.<\/p>\n

Questo pu\u00f2 succedere ovunque, in famiglia, anche tra marito e moglie, o tra genitori e figli, o tra fratelli; succede anche nei diversi ambienti o gruppi che frequentiamo: dal lavoro alle \u2019amicizie\u2019; succede anche nella comunit\u00e0 cristiana. Una persona \u2018bella\u2019, pu\u00f2, da sola, quasi trasformare le relazioni in un gruppo, cos\u00ec come una persona \u2018cattiva\u2019 pu\u00f2 rovinare tutte le altre relazioni.<\/p>\n

Ecco, noi siamo strettamente legati e addirittura \u2018dipendenti\u2019 gli uni dagli altri, pur rimanendo sempre liberi e responsabili di noi stessi. <\/strong><\/p>\n

Ecco, Ges\u00f9 ci dice che tra Lui e noi, c\u2019\u00e8 un legame profondo. Questo legame \u00e8 un dono, un dono d\u2019amore, un dono di grazia. \u00c8 Lui che si unisce a noi come la vite ai tralci. Questo dono, per\u00f2, non va senza la nostra risposta<\/strong>.<\/p>\n

Ges\u00f9 dice, nel Vangelo, che ci sono dei tralci, che pure sono uniti a Lui, che non portano frutto. E aggiunge che il Padre, l\u2019agricoltore, taglia i tralci che non portano frutto.<\/p>\n

Tutti noi lo sappiamo: quando i rami o un ramo di una pianta diventano secchi, il buon agricoltore li toglie, li taglia, li butta via. Sono gi\u00e0 morti. Si sono gi\u00e0 separati dalla linfa vitale della pianta.<\/p>\n

Al di l\u00e0 dell\u2019immagine, possiamo dire che Dio, il Padre di Ges\u00f9, non \u2018butta\u2019 via nessuno. Lui \u00e8 il Dio che si prende cura di noi.<\/strong><\/p>\n

Con questa immagine del \u2018buttare via\u2019 Ges\u00f9 vuole sottolineare che noi corriamo il rischio di \u2018buttarci via\u2019 e di farci del male da soli<\/strong>.<\/p>\n

Questa \u00e8 la grande responsabilit\u00e0 della nostra libert\u00e0<\/strong>: noi possiamo farci del male da noi stessi. Possiamo buttarci via, possiamo distruggerci.<\/p>\n

Questo accade quando noi ci separiamo da Ges\u00f9.<\/p>\n

Ges\u00f9 dice anche che il Padre fa una operazione delicata sulla sua vite: \u00e8 la potatura. \u00abOgni tralcio che porta frutto, lo pota perch\u00e9 porti pi\u00f9 frutti\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Guai se la potatura \u00e8 fatta da un contadino che non ha cura delle sue piante, le sue viti, o da un contadino che non sa fare bene il suo mestiere! Rischia di tagliare al momento sbagliato e di ferire la pianta; rischia di tagliare troppo e di far morire la pianta, la sua vite.<\/p>\n

Non \u00e8 facile dire che cosa ci sia dietro l\u2019immagine della potatura.<\/p>\n

A me pare che sia la vita stessa che, in tanti modi, ci \u2018pota\u2019: ci fa fare dei tagli, come le separazioni, le perdite, in tanti modi, fino alla morte delle persone che ci sono care. Oppure sono \u2018potature\u2019 le situazioni difficili, le ferite che ci fanno soffrire e di cui non comprendiamo il perch\u00e9.<\/p>\n

Con questa immagine, Ges\u00f9 ci dice che le \u2018potature\u2019 non fanno male, ma questo non ci autorizza a dire che tutto ci\u00f2 che ci fa soffrire \u00e8 mandato da Dio come una potatura.<\/strong> Ci invita, Ges\u00f9, a discernere, nella nostra vita, tra ci\u00f2 che patiamo, perch\u00e9 possiamo viverlo con frutto, attraversando il dolore e la difficolt\u00e0, senza perdere la fede che Dio Padre si prende cura di noi!<\/p>\n

Quello che conta \u00e8 che il tralcio \u2018rimanga\u2019 nella vite: \u00abrimanete in me e io in voi\u00bb<\/em>. Cercare la comunione con Ges\u00f9 anche quando ci sembra lontano, nascosto, perduto. \u00abChi rimane in me e io in lui, porta molto frutto\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ecco, questo \u00e8 l\u2019essenziale: rimanere in profondo legame con Ges\u00f9: perch\u00e9 Lui ci dice: \u00absenza di me non potete far nulla\u00bb<\/em>. Ecco, forse di questo non siamo molto convinti: che senza Ges\u00f9 la nostra vita non possa essere fruttuosa.<\/p>\n

Molti cristiani, forse anche tra noi, pensano di poter vivere tranquillamente senza Ges\u00f9. \u00c8 una illusione! \u00c8 un inganno.<\/p>\n

La Parola di Ges\u00f9 \u00e8 molto forte. <\/strong><\/p>\n

La comprendiamo bene solo se ci domandiamo che cosa voglia dire \u2018portare frutto\u2019. Che cosa \u00e8 questo \u2018frutto\u2019 di cui ci parla Ges\u00f9?<\/p>\n

In altre parole, quando la nostra vita \u00e8 davvero fruttuosa o feconda? Che cosa conta davvero nella nostra vita?<\/p>\n

Fare frutto nella vita vuol dire fare molti soldi, costruire una bella carriera, avere una bella casa, essere circondati da molte persone che parlano bene di te, solo quando tu ascolti, potersi divertire a piacere, avere gloria e fama?<\/p>\n

Qual \u00e8 il frutto che cerchiamo nella nostra vita? Qual \u00e8 il frutto della nostra vite?<\/p>\n

Ecco la risposta di Ges\u00f9: portare frutto significa diventare suoi discepoli. In questo modo, soltanto, noi glorifichiamo il Padre, gli diamo gloria e onore, lo riconosciamo come il nostro Padre!<\/p>\n

L\u2019apostolo Giovanni, nella seconda lettura, dice: \u00abnon amiamo a parole, n\u00e9 con la lingua, ma con i fatti e nella verit\u00e0\u00bb<\/em>. <\/strong><\/p>\n

Ecco, qui, in due parole, \u00e8 detto con grande chiarezza che cosa sia il frutto del discepolo: l\u2019amore, non a parole o con la lingua, bens\u00ec nei fatti e nella verit\u00e0.<\/p>\n

Il comandamento, unico, di Dio \u00e8 di credere nel suo Figlio e di amarci gli uni gli altri. <\/strong><\/p>\n

Questo \u00e8 il frutto che conta davvero nella nostra vita! <\/strong><\/p>\n

Gli atti degli Apostoli, nella prima lettura, raccontano un piccolo tratto della prima comunit\u00e0 di discepoli, parlandoci dell\u2019enorme cambiamento di Saulo, sulla via di Damasco. Le comunit\u00e0 hanno ancore paura di lui. Forse credono o temono che il suo cambiamento sia solo di \u2018facciata\u2019, come quello di una spia.<\/p>\n

Sar\u00e0 uno di loro, Barnaba, a far da \u2018mediatore\u2019.<\/p>\n

Ecco, anche questo \u00e8 amarsi gli uni gli altri, \u00e8 superare i sospetti, le diffidenze, le differenze, le divisioni, per crescere nella fede, con il \u00abconforto dello Spirito Santo\u00bb<\/em>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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