{"id":155418,"date":"2018-05-11T16:06:56","date_gmt":"2018-05-11T14:06:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=155418"},"modified":"2018-05-11T16:06:56","modified_gmt":"2018-05-11T14:06:56","slug":"nella-fiducia-smisurata-nellamore-e-la-risposta-a-ogni-possibile-abbandono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/nella-fiducia-smisurata-nellamore-e-la-risposta-a-ogni-possibile-abbandono\/","title":{"rendered":"Nella fiducia smisurata nell\u2019Amore \u00e8 la risposta a ogni possibile abbandono"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Nella VII domenica di Pasqua, la riflessione del\u00a0teologo don Maurizio Chiodi\u00a0prende spunto dalle letture degli Atti degli Apostoli (At 1,1-11), dalla Lettera di San Paolo apostolo agli Efes\u00ecni (Ef 4,1-13) e dal Vangelo secondo Marco (Mc 16,15-20)\u00a0<\/strong><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-155401\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-457x300.jpg\" alt=\"abbandono, \u00e8 l'amore la 'cura'\" width=\"457\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-457x300.jpg 457w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-150x99.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-84x55.jpg 84w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-200x131.jpg 200w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-350x230.jpg 350w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460.jpg 700w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-500x329.jpg 500w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-334x219.jpg 334w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/vangelo-marco-16_700X460-165x109.jpg 165w\" sizes=\"auto, (max-width: 457px) 100vw, 457px\" \/>All\u2019inizio degli Atti degli Apostoli, come abbiamo ascoltato nella prima lettura, Luca racconta che per quaranta giorni<em>, \u00abdopo la sua passione\u00bb,<\/em> Ges\u00f9 \u00e8 apparso ai discepoli, mostrandosi<em> \u00aba essi vivo\u2026con molte prove\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><strong>In questo tempo parl\u00f2 ancora ai suoi<em> \u00abdelle cose riguardanti il regno di Dio\u00bb. <\/em>I discepoli, infatti, dopo tanto tempo, non avevano ancora capito (quasi) nulla di Lui. <\/strong><\/p>\n<p>Sentono parlare di \u2018regno\u2019 e quindi gli domandano ancora, dopo la passione<em>: \u00abSignore, \u00e8 questo il tempo nel quale ricostituirai il regno per Israele?\u00bb. <\/em>Attendono, imminente, per Israele un regno politico, l\u2019indipendenza dai mal sopportati romani\u2026<\/p>\n<p><strong>Questo accenno forte all\u2019<em>\u00abincredulit\u00e0\u00bb<\/em> e alla <em>\u00abdurezza del cuore\u00bb<\/em> dei discepoli, appare anche nel Vangelo di Marco, subito prima le parole che abbiamo ascoltato poco fa nel Vangelo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Non credono, i discepoli. Fanno fatica a credere<\/strong>.<\/p>\n<p>\u00c8 questa la questione fondamentale, per il discepolo, anche per noi oggi: <strong>fidarsi davvero di Ges\u00f9<\/strong>. Lui non \u00e8 uno tra i tanti. Lui ci chiede di diventare \u2018il\u2019 maestro e \u2018il\u2019 Signore della nostra vita. Lui, che \u00e8 morto per amore nostro! Lui che \u00e8 risorto perch\u00e9 noi avessimo la (sua) vita e l\u2019avessimo in abbondanza. E l\u2019abbondanza e l\u2019eccesso di amore.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 la grazia!<\/p>\n<p><strong>Dopo quaranta giorni, racconta (solo) Luca, negli Atti, Ges\u00f9<em>, \u00abfu elevato in cielo\u00bb<\/em>, davanti ai loro occhi mentre una <em>\u00abnube\u00bb<\/em> lo sottraeva alla loro vista.<\/strong><\/p>\n<p>La nube era uno dei segni caratteristici, per il popolo di Israele, della manifestazione del Signore. Ricordate il Tabor? Ma possiamo ricordare anche la affascinante e terrificante nube del Sinai.<\/p>\n<p>La nube racconta l\u2019impossibilit\u00e0 di vedere Dio. Nella nube noi non vediamo pi\u00f9. Vediamo di non vedere. Nessuno mai ha visto Dio, dice la Scrittura.<\/p>\n<p><strong>Piuttosto, Dio si fa ascoltare<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Nella nube, infatti, e dalla nube egli parla. Dio \u00e8 voce, \u00e8 Parola<\/strong>. \u00c8 una Parola che chiama e ci chiama a rispondergli! Non \u00e8 qualcosa che possiamo vedere e possedere con gli occhi. \u00c8 appello che sollecita la nostra risposta di libert\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Eppure, in Ges\u00f9, noi abbiamo visto Dio. <\/strong><\/p>\n<p>Paolo, scrivendo agli Efesini, dice che colui che<em> \u00abascese al di sopra di tutti i cieli, per essere pienezza di tutte le cose\u00bb.<\/em> \u00c8 <em>\u00ablo stesso\u00bb<\/em> di <em>\u00abcolui che discese\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Dio, in Ges\u00f9, si \u00e8 fatto carne, si \u00e8 reso visibile, ha camminato nelle nostre strade. In Lui noi abbiamo \u2018visto\u2019 Dio.<\/p>\n<p>Attenzione per\u00f2, non si tratta di \u2018vedere\u2019 semplicemente il volto. Nessuno di noi ha \u2018visto\u2019 Ges\u00f9. Non ne abbiamo fotografie. Chiss\u00e0 la Sindone, ma anche quella \u00e8 un \u2018volto\u2019 che sfugge.<\/p>\n<p>L\u2019essenziale non \u00e8 vedere il volto, anche se sarebbe bellissimo poterlo vedere. Un giorno, senza dubbio, lo potremo \u2026 L\u2019essenziale \u00e8 vedere la sua storia, ascoltare la sua voce, la sua Parola, accogliere il suo \u2018volto\u2019 di crocefisso risorto.<\/p>\n<p>Nella Pasqua di Ges\u00f9, noi, possiamo davvero dire di \u2018vedere\u2019 Dio, perch\u00e9 l\u00ec, nella Pasqua, Dio si \u00e8 rivelato nell\u2019abbandono del Figlio nelle sue e nelle nostre mani.<\/p>\n<p><strong>\u00c8 per amore, per grazia, che Dio entra nella storia umana per redimerla dalla morsa del male. <\/strong><\/p>\n<p><strong>Ma questa \u2018salvezza\u2019 non avviene in modo magico o automatico<\/strong>. \u00c8 un dono che \u00e8 affidato alla nostra libert\u00e0, alla nostra risposta, alle nostre mani.<\/p>\n<p><strong>Ci sono tre cose che, nella Parola di Dio di questa solennit\u00e0 dell\u2019Ascensione, mi colpiscono particolarmente.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La prima \u00e8 l\u2019attesa dello Spirito. <\/strong><\/p>\n<p>Ne parla chiaramente la prima lettura degli Atti. Ges\u00f9 chiede ai suoi <em>\u00abdi non allontanarsi da Gerusalemme\u00bb,<\/em> la citt\u00e0 santa, cuore e tempio del giudaismo. In questo tempio entra Ges\u00f9, nuovo tempio, come racconta in modo affascinante il Vangelo di Luca.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 chiede ai suoi <em>\u00abdi attendere l&#8217;adempimento della promessa del Padre\u00bb,<\/em> la promessa che Lui stesso aveva rivelato loro: <em>\u00abtra non molti giorni, sarete battezzati in Spirito Santo\u00bb<\/em>. Sarete, dunque, immersi nel dono dello Spirito.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 chiede ai suoi, prima di muoversi, di partire, di andare, chiede di attendere, non per prepararsi, da s\u00e9, con le proprie forze; chiede loro di attendere il dono di Dio, il suo Spirito.<\/p>\n<p>\u00c8 l\u2019attesa della Pentecoste che noi, liturgicamente, ricorderemo la prossima domenica. <em>\u00abRiceverete la forza dello Spirito Santo che scender\u00e0 su di voi\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Ecco che cosa dona lo Spirito: anzitutto la forza, il vigore. \u00c8 l\u2019alito, il soffio di Dio che ci d\u00e0 vita ed energia per il cammino:<em> \u00abe di me sarete testimoni a Gerusalemme, in tutta la Giudea e la Samar\u00eca e fino ai confini della terra\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Ci commuovono queste parole di Luca, lui che era compagno di Paolo, nella infaticabile opera della testimonianza del Vangelo ai pagani.<\/p>\n<p><strong>Questa \u00e8 la seconda cosa che mi colpisce: grazie al dono dello Spirito, Ges\u00f9 manda i suoi.<\/strong> Lo sottolinea, con forza, anche il Vangelo di Marco, che pure ha conosciuto molto bene Paolo e ha collaborato con lui, oltre che con Pietro: <em>\u00abandate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo ad ogni creatura\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>A degli uomini timorosi, paurosi, increduli, duri di cuore, confusi, disorientati, dispersi \u2026 a questi uomini, gli Undici, Ges\u00f9 affida il suo Vangelo. \u00c8 incredibile!<\/p>\n<p>Questo diventa motivo di conforto e di speranza anche per tutti noi! Ce l\u2019hanno fatta loro, perch\u00e9 non possiamo farcela anche noi?<\/p>\n<p>Con tutte le fatiche \u2026 le difficolt\u00e0, persino i tradimenti, le infedelt\u00e0, alla Chiesa di oggi, \u00e8 affidato di \u2018andare\u2019, per donare non se stessa, la propria bravura o competenza. La forza della Chiesa anche oggi, la sua \u2018necessit\u00e0\u2019 \u00e8 l\u2019annuncio del Vangelo di Ges\u00f9.<\/p>\n<p><strong>Ges\u00f9 stesso chiede ai suoi di \u2018battezzarsi\u2019, per essere salvati<\/strong>. E li assicura. Promette loro che le loro opere saranno accompagnate da <em>\u00absegn<\/em>i<em>\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>La fede non \u00e8 pura interiorit\u00e0, che rimane nascosta nell\u2019intimo, nel profondo. Al contrario, la fede \u00e8 pratica di vita.<\/p>\n<p>La fede si incarna nei segni che la accompagnano: liberazione dal male che ci opprime, perch\u00e9 la fede \u00e8 libert\u00e0 ricevuta (<em>\u00abscacceranno i demoni\u00bb<\/em>).<\/p>\n<p>La fede \u00e8 <em>\u00ablingue nuove\u00bb:<\/em> oltre Babele, la fede \u00e8 universale, pur diffusa nella pluralit\u00e0 delle culture, perch\u00e9 \u00e8 annuncio della Parola che salva.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 capacit\u00e0 di affrontare ogni pericolo, superare ogni minaccia \u2013 i serpenti, i veleni \u2013 perch\u00e9 \u00e8 la forza di Dio.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 cura e sollecitudine per i malati, cio\u00e8 per tutti i sofferenti, per chi \u00e8 in difficolt\u00e0, nel bisogno, per chi \u00e8 povero, debole, emarginato, escluso.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 forza di comunione nella comunit\u00e0:<em> \u00abUn solo Dio e Padre di tutti \u2026 <\/em>\u00a0<em>e \u00e8 presente in tutti\u00bb. <\/em>Ci unisce<em> \u00abun solo Signore, una sola fede, un solo battesimo\u00bb,<\/em> come dice Paolo agli Efesini.<\/p>\n<p><strong>Infine, la terza cosa, ritornando al racconto degli Atti: ai discepoli che stanno fissando il cielo mentre egli se ne andava, quasi a volerlo trattenere, per la paura di perderlo e di rimanere soli, a questi Undici, appaiono<em> \u00abdue uomini in bianche vesti\u00bb, <\/em>proprio come davanti al sepolcro vuoto. <\/strong><\/p>\n<p>E questi due scuotono gli Undici, li stimolano a non rimanere l\u00ec <em>\u00aba guardare il cielo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00c8 la perenne tentazione del cristiano. Fermarsi a guardare il cielo. <\/strong><\/p>\n<p>Allontanarsi dalle \u2018cose della terra\u2019, magari fino a disprezzarle, perch\u00e9 sono passeggere, sfuggevoli, transitorie, non definitive.<\/p>\n<p>Questi due angeli spingono i discepoli, la Chiesa, noi, a tornare sulla terra, ad avere gli occhi puntati sul mondo, a camminare ben piantati nel mondo, ma senza perdere l\u2019attesa del ritorno di Ges\u00f9.<\/p>\n<p><strong>Lui invita a un\u2019attesa attiva, non alla fuga dal mondo. <\/strong><\/p>\n<p><strong>Li invita ad incarnarsi nella storia, per aprirla al cielo<\/strong> che, con Ges\u00f9, \u00e8 sceso sulla terra, perch\u00e9 la terra tornasse a respirare di cielo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nella VII domenica di Pasqua, la riflessione del&nbsp;teologo don Maurizio Chiodi&nbsp;prende spunto dalle letture degli Atti degli Apostoli (At 1,1-11), dalla Lettera di San Paolo apostolo agli Efes&igrave;ni (Ef 4,1-13) e dal Vangelo secondo Marco (Mc 16,15-20)&nbsp; All&rsquo;inizio degli Atti degli Apostoli, come abbiamo ascoltato nella prima lettura, Luca racconta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":155401,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-155418","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Nella fiducia smisurata nell\u2019Amore \u00e8 la risposta a ogni possibile abbandono<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Abbandono e amore: nella VII domenica di Pasqua, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dalle letture degli Atti degli Apostoli (At 1,1-11), dalla Lettera di San Paolo apostolo agli Efes\u00ecni (Ef 4,1-13) e dal Vangelo secondo Marco (Mc 16,15-20)\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/nella-fiducia-smisurata-nellamore-e-la-risposta-a-ogni-possibile-abbandono\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nella fiducia smisurata nell\u2019Amore \u00e8 la risposta a ogni possibile abbandono\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Abbandono e amore: nella VII domenica di Pasqua, la riflessione del teologo don Maurizio Chiodi prende spunto dalle letture degli Atti degli Apostoli (At 1,1-11), dalla Lettera di San Paolo apostolo agli Efes\u00ecni (Ef 4,1-13) e dal Vangelo secondo Marco (Mc 16,15-20)\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/nella-fiducia-smisurata-nellamore-e-la-risposta-a-ogni-possibile-abbandono\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ai.Bi. 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