{"id":157854,"date":"2018-08-10T09:50:11","date_gmt":"2018-08-10T07:50:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=157854"},"modified":"2018-08-10T19:53:59","modified_gmt":"2018-08-10T17:53:59","slug":"se-questa-e-la-vita-dio-allora-o-tu-non-ci-sei-o-tu-non-ci-ami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/se-questa-e-la-vita-dio-allora-o-tu-non-ci-sei-o-tu-non-ci-ami\/","title":{"rendered":"\u201cSe questa \u00e8 la vita, Dio, allora, o tu non ci sei o tu non ci ami!\u201d"},"content":{"rendered":"

Nella XIX Domenica del Tempo Ordinario la riflessione del teologo\u00a0Don Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dal primo libro dei Re 1 Re 19,4-8, dalla seconda, dalla Seconda Lettura Dalla lettera di san Paolo apostolo agli Efes\u00ecni Ef 4,30-5,2 e dal Vangelo Dal Vangelo secondo Giovanni Gv 6,41-51<\/strong><\/p>\n

Il Vangelo della scorsa domenica concludeva con la famosa parola di Ges\u00f9: \u00abIo sono il pane della vita<\/em>.<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00c8 proprio contro questa parola che i Giudei si mettono a mormorare. \u2018Mormorare\u2019 \u00e8 una parola tipica del deserto, quando gli ebrei avevano accusato il Signore: \u00abci hai condotto in questo deserto per farci morire?\u00bb.<\/em> \u201cTu \u2013 gli avevano detto con rabbia \u2013 non sei un Dio di vita, non sei un Dio amante della vita, ma sei un Dio di morte!\u201d.<\/p>\n

Questo fu il grande peccato di Israele: cadere nella tentazione di accusare Dio di essere infedele, un Dio che promette, ma non mantiene, un Dio che illude e abbandona. In fondo, questa \u00e8 l\u2019accusa: \u201cTu non ci ami!\u201d.<\/p>\n

Questa pu\u00f2 essere anche la storia di tanti uomini e donne di oggi: un atto di accusa contro Dio: \u201cDove sei? Ci hai abbandonato? Dove ti nascondi?\u201d.<\/p>\n

A questa domanda, a volte, qualcuno risponde rinnegando Dio: \u201cse questa \u00e8 la vita, allora, o tu non ci sei o tu non ci ami!\u201d.<\/strong><\/p>\n

Certo, se noi siamo qui ad ascoltare questa Parola, se noi siamo qui a celebrare l\u2019Eucarestia, vuol dire che noi crediamo in Ges\u00f9, ci fidiamo della sua Parola.<\/p>\n

Ma non \u00e8 sempre cos\u00ec sicuro.<\/p>\n

Anche quelli che ascoltano Ges\u00f9, nel Vangelo di Giovanni, si scandalizzano di lui. Lo rifiutano. Non possono accogliere le sue parole. Loro credono di sapere chi \u00e8 Ges\u00f9. Credono di conoscerlo. Credono di conoscere suo padre, Giuseppe, e sua madre.<\/p>\n

Per questo si chiedono con scetticismo: \u00abCome dunque pu\u00f2 dire: \u201cSono disceso dal cielo\u201d?\u00bb.<\/em><\/p>\n

Non possiamo dunque, nemmeno noi, dare per scontato che davvero ci fidiamo di Ges\u00f9. Nessuno di noi pu\u00f2 evitare questa domanda, credendosi al sicuro, con arroganza.<\/p>\n

Davvero ascoltiamo la sua Parola e ci fidiamo di Lui?<\/p>\n

Il racconto della prima lettura, dal primo libro dei Re, pu\u00f2 essere per noi una bella occasione per riflettere sul nostro rapporto personale con il Signore.<\/p>\n

Il profeta Elia, lo sappiamo, era un uomo molto coraggioso. Era un testimone di Dio. Ascoltava le sue parole e le proclamava con forza e zelo. Viveva in mezzo a un popolo che aveva tradito la fede, e aveva abbandonato il Signore. Ma non si era mai \u2018lasciato andare\u2019, anche se era contro corrente.<\/p>\n

Eppure, anche Elia, un giorno, and\u00f2 in crisi.<\/p>\n

Dopo aver dato l\u2019ennesima testimonianza della sua fede, la regina Gezabele si era scatenata contro di lui e lo aveva minacciato di morte.<\/p>\n

A quel punto, Elia vacilla. Ha paura. Scappa, per salvarsi.<\/p>\n

A tutti noi pu\u00f2 succedere di aver paura e di voler fuggire.<\/p>\n

Ma, non basta. Ad un certo punto Elia \u00e8 preso come da un\u2019angoscia mortale. Da solo si inoltra nel deserto. Si mette a camminare per una giornata intera, fino a quando, stremato, alla fine va a sedersi sotto una pianta, una ginestra.<\/p>\n

Elia ha girovagato senza meta. Non sa pi\u00f9 dove andare, che cosa fare.<\/p>\n

Il testo biblico dice: \u00abDesideroso di morire, disse: \u201cOra basta, Signore! Prendi la mia vita, perch\u00e9 io non sono migliore dei miei padri\u201d\u00bb. <\/em>\u00c8 stanco di lottare, Elia, al punto di desiderare la morte. Notate: non vuole uccidersi, ma si augura che il Signore prenda la sua vita, lo faccia morire.<\/p>\n

Dice: \u00abio non sono migliore dei miei padri\u00bb. <\/em>Chiss\u00e0, forse un giorno aveva pensato di non essere come gli altri. Aveva pensato di essere migliore, lui.<\/p>\n

Ma ora, tutto questo crolla, come un castello di sabbia.<\/p>\n

Cos\u00ec Elia si addormenta. Entra in un sonno profondo. Non ha pi\u00f9 forza!<\/p>\n

 <\/p>\n

Forse, anche a noi, in certi momenti della vita, pu\u00f2 essere successo o pu\u00f2 succedere, di perdere la voglia di lottare e addirittura di vivere.<\/p>\n

\u00c8 come se il desiderio di vivere, che \u00e8 la molla che ci spinge ogni giorno, scomparisse.<\/p>\n

\u00c8 come quando un motore rimane senza benzina. Non ce n\u2019\u00e8 pi\u00f9.<\/p>\n

Elia qui tocca con mano la sua impotenza, radicale.<\/p>\n

\u00c8 svuotato.<\/p>\n

\u00c8 in questo momento tremendo di prova, che il Signore lo \u2018tocca\u2019, lo raggiunge, gli si fa vicino.<\/p>\n

Il testo biblico dice: \u00abMa ecco che un angelo lo tocc\u00f2 e gli disse: \u00ab\u00c0lzati, mangia!\u00bb. <\/em>Elia dorme. Ma la scena \u00e8 descritta come reale. Non \u00e8 semplicemente un sogno.<\/p>\n

Quell\u2019angelo di Dio, toccandolo, lo sveglia dal sonno. Elia sente che qualcuno altro lo \u2018tocca\u2019. Era solo, disperato. Ma qualcuno gli si fa vicino.<\/p>\n

Quell\u2019angelo, poi, gli dice di mangiare. Elia, non aveva mangiato quel giorno. Non aveva portato scorte. Davvero poteva morire.<\/p>\n

Alza gli occhi, allora, il profeta: \u00abe vide vicino alla sua testa una focaccia, cotta su pietre roventi, e un orcio d\u2019acqua\u00bb. <\/em>Un pane profumato, ancora caldo, e acqua abbondante, all\u2019improvviso, come in dono, sono l\u00ec accanto a lui.<\/p>\n

Elia non si chiede chi \u00e8 quell\u2019angelo che lo ha toccato. Semplicemente \u00abmangi\u00f2 e bevve, quindi di nuovo si coric\u00f2\u00bb. <\/em>\u00c8 talmente esausto, Elia, che si limita a mangiare e bere e poi si riaddormenta. Sembra non accorgersi di quel dono straordinario che gli viene offerto. Sembra resistere.<\/p>\n

Eppure l\u2019angelo insiste.<\/p>\n

Dio non si demoralizza per le nostre stanchezze, per la nostra sfiducia. Non si stanca di noi, quando noi ci stanchiamo di lui.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Si ripete la scena una seconda volta: il \u2018tocco\u2019 di Dio, la parola dell\u2019angelo, il pane e l\u2019acqua. Stavolta l\u2019angelo gli dice: \u00ab\u00c0lzati, mangia, perch\u00e9 \u00e8 troppo lungo per te il cammino\u00bb. <\/em><\/p>\n

\u00c8 un invito chiaro a continuare il cammino nel deserto.<\/p>\n

Stavolta, per\u00f2, non sar\u00e0 un cammino per fuggire, non sar\u00e0 il cammino di uno sconfitto. Elia, stavolta, camminer\u00e0 fino alla montagna di Dio, il Sinai, dove i suoi padri avevano incontrato il Signore, avevano ricevuto il dono della Legge, per vivere come un popolo di fratelli.<\/p>\n

Cos\u00ec sar\u00e0 per Elia: \u00abcon la forza di quel cibo cammin\u00f2 per quaranta giorni e quaranta notti fino al monte di Dio, l\u2019Oreb\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ecco, nel Vangelo, in modo bellissimo Ges\u00f9 dice proprio questo ai Giudei che si sono scandalizzati di lui: \u00abnessuno pu\u00f2 venire a me, se non lo attira il Padre che mi ha mandato\u00bb. <\/em><\/p>\n

\u00c8 il Padre che ci attira. \u00c8 Dio che ci viene incontro. \u00c8 Lui che \u2018tocca\u2019 la nostra vita. \u00c8 Lui che ci guarisce e trasforma la nostra debolezza e forza. \u00c8 Lui che ci fa grazia. <\/strong><\/p>\n

Non siamo noi che ci salviamo da soli.<\/p>\n

 <\/p>\n

E Ges\u00f9 \u00e8 la rivelazione compiuta di questo dono. <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Il Vangelo di oggi ci dice: \u00abIo sono il pane della vita \u2026 Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivr\u00e0 in eterno e il pane che io dar\u00f2 \u00e8 la mia carne per la vita del mondo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Queste parole ci dicono che la Parola si \u00e8 fatta carne e che questa carne d\u00e0 vita, forza, cibo, nutrimento al mondo intero.<\/p>\n

Ma perch\u00e9 questo accada occorre che noi ci fidiamo della Parola di Ges\u00f9, la Parola che \u00e8 Ges\u00f9.<\/p>\n

Se ci nutriamo di Lui, non soffriremo pi\u00f9 fame e sete.<\/p>\n

Dovremo camminare nel deserto, certo, sperimenteremo la pace, la fatica, la stanchezza, ma la sua Parola, la sua carne saranno la nostra forza!<\/p>\n

don Maurizio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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