{"id":159800,"date":"2018-10-19T12:47:04","date_gmt":"2018-10-19T10:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=159800"},"modified":"2018-10-19T14:48:12","modified_gmt":"2018-10-19T12:48:12","slug":"anche-oggi-il-vangelo-ci-dice-che-chi-vuole-essere-grande-sia-lultimo-degli-ultimi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/anche-oggi-il-vangelo-ci-dice-che-chi-vuole-essere-grande-sia-lultimo-degli-ultimi\/","title":{"rendered":"Anche oggi il Vangelo ci dice che chi vuole essere grande sia l&#8217;ultimo degli ultimi"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Nella XXIX domenica del tempo ordinario il commento del teologo Don Maurizio Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dal libro del profeta Isa\u00eca Is 53,10-11, dalla Seconda Lettura Dalla lettera agli Ebrei Eb 4,14-16 e Dal Vangelo secondo Marco Mc 10,35-45<\/strong><\/h2>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-159807\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-457x300.jpg\" alt=\"\" width=\"410\" height=\"269\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-457x300.jpg 457w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-150x99.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-84x55.jpg 84w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-200x131.jpg 200w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-350x230.jpg 350w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460.jpg 700w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-500x329.jpg 500w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-334x219.jpg 334w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/oemlia-lettera-agli-ebrei_700x460-165x109.jpg 165w\" sizes=\"auto, (max-width: 410px) 100vw, 410px\" \/>Oggi in tutto il mondo la Chiesa Cattolica celebra la Giornata Missionaria<\/strong>.\u00a0 Lo slogan o il titolo di questa giornata \u00e8: \u201c<strong><em>Insieme ai giovani, portiamo il Vangelo a tutti<\/em><\/strong>\u201d, il che richiama da vicino il Sinodo che si sta celebrando a Roma in questi giorni, sul tema: \u201c<strong><em>i giovani, la fede e il discernimento vocazionale<\/em><\/strong>\u201d. Su questo sfondo, i vescovi italiani hanno scelto lo slogan: \u201c<strong><em>giovani per il Vangelo<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n<p>Certo \u00e8 una bella parola\u2026, anche se, vi confesso, fa un po\u2019 sorridere, considerato che le nostre chiese di giovani sono quasi vuote. S\u00ec, ce ne sono, ma sono pochissimi.\u00a0 <strong>Del resto, anche presso gli adulti, oggi, il Vangelo non riscontra grande simpatia. Stiamo attraversando un momento o meglio un tempo di crisi e di difficolt\u00e0 e non sappiamo bene, apparentemente, come uscirne<\/strong>. In realt\u00e0, credo, non dobbiamo scoprire chiss\u00e0 quali marchingegni o cose strabilianti.<\/p>\n<p><strong>Noi siamo certi che il Vangelo ha una \u2018forza propulsiva\u2019 che \u00e8 legata alla sua grazia<\/strong>, all\u2019opera meravigliosa di Ges\u00f9, di cui noi non conosciamo bene i tempi e i momenti.\u00a0 Ma, intanto, ciascuno di noi ha il compito di annunciare al meglio il dono del Vangelo che ha ricevuto.<\/p>\n<p>Ecco, forse proprio qui sta il punto: <strong>qual \u00e8 il Vangelo che annunciamo? Quale Vangelo annunciano le nostre comunit\u00e0? Un Vangelo spento? Un Vangelo triste? Un Vangelo \u2018arrabbiato\u2019 con il mondo? Un Vangelo che sa di muffa? Un Vangelo ritagliato sulle nostre e le altrui pretese? <\/strong><\/p>\n<p>Quale Vangelo? Alla domanda non si pu\u00f2 che dare una risposta: il Vangelo che dobbiamo annunciare altro non \u00e8 se non quello di Ges\u00f9.\u00a0 Prendiamo, cos\u00ec, il Vangelo bellissimo di questa domenica.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ha appena finito di annunciare, per la terza volta, la sua Pasqua di passione, morte e resurrezione, che si avvicinano a lui due dei discepoli pi\u00f9 in vista, i figli di Zebedeo, Giacomo e Giovanni. Si avvicinano a Lui, probabilmente staccandosi un po\u2019 dagli altri, visto quello che vogliono dirgli \u2026: <em>\u00ab<strong>Maestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo\u00bb. <\/strong><\/em><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Non \u00e8 proprio \u2018il massimo\u2019 questo modo di parlare! Prima ancora di dire quello che chiedono, in queste parole c\u2019\u00e8 qualcosa di stonato. Sembra che questi due abbiano delle pretese\u2019. Vogliono che Ges\u00f9 faccia per loro, solo per loro, quello che gli chiedono.<\/p>\n<p>Sembra un uso strumentale di Ges\u00f9 e della loro amicizia\u2019 con Lui<strong>. Ges\u00f9 sta al gioco<em>: \u00abChe cosa volete che io faccia per voi?\u00bb<\/em><\/strong><em>, <\/em>chiede loro. Possiamo gi\u00e0 immaginare gli occhi e il tono, stupito, quantomeno, delle parole di Ges\u00f9!\u00a0 E loro, senza retrocedere di un passo, dicono<em>: <strong>\u00abConcedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb.<\/strong><\/em><strong>\u00a0 <em>\u00abConcedici\u2026\u00bb<\/em>, dicono: almeno adesso sembrano quasi moderare un po\u2019 i toni. Ma poi la loro richiesta \u00e8 sfacciata, senza scrupoli. Puntano al massimo. Vogliono essere i pi\u00f9 vicini a Ges\u00f9 quando sar\u00e0 \u2018re\u2019, circondato di gloria e di onore.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Vedete, hanno in mente una loro idea di Ges\u00f9: quella di un re meraviglioso, trionfante, potente, ricco di successo. E, loro vogliono essere i primi.<\/strong><\/p>\n<p>In fondo, a questi due \u2018discepoli\u2019, di Ges\u00f9 non importa granch\u00e9. Lo vogliono solo usare per il loro obiettivo personale. Chiss\u00e0, forse si erano montati un po\u2019 la testa, loro che fino a poco tempo prima avevano fatto semplicemente i pescatori!\u00a0 <strong>Con grande franchezza, Ges\u00f9 ribatte, a questi due, che non sanno quello che chiedono.\u00a0 Ha ragione Ges\u00f9! E chiss\u00e0 quale tristezza invadeva il suo animo sapere e toccare cos\u00ec con mano l\u2019incomprensione dei suoi discepoli, quelli pi\u00f9 vicini a lui! <\/strong><\/p>\n<p>Poi Ges\u00f9 dialoga con quei due, chiedendo loro se possono bere<em> \u00abil calice\u00bb <\/em>che egli berr\u00e0 e se possono essere <em>\u00abbattezzati\u00bb<\/em> nel battesimo che egli ricever\u00e0.\u00a0 Senza dubbio queste parole risuonavano misteriose ed enigmatiche anche agli occhi di quei due.<\/p>\n<p>Ma questi, sicuri e baldanzosi, anche se hanno capito assai poco, rispondono: \u201ccerto che <em>\u00ablo possiamo\u00bb<\/em>!\u201d. <strong>Non li sfiora nemmeno minimamente il dubbio che, forse, non hanno capito bene le parole di Ges\u00f9<\/strong>.<\/p>\n<p>Tra parentesi: non assomigliamo anche noi a quei due, non solo per le loro pretese, ma anche per la loro sicumera di conoscere Ges\u00f9, di comprendere la sua Parola, quasi meglio di Ges\u00f9 stesso? Rispondendo a quei due, Ges\u00f9 \u2018profetizza\u2019 loro che, s\u00ec, un giorno berranno il suo calice e saranno battezzati nel suo battesimo.\u00a0 Qui Ges\u00f9 annuncia che anche \u2018essi\u2019 daranno la vita per Lui \u2026 ma quanta strada, insieme con Ges\u00f9, dovranno ancora percorrere!<\/p>\n<p>Per\u00f2 questo consola un po\u2019 anche noi. Se i due figli di Zebedeo hanno fatto tanta strada dietro a Ges\u00f9, perch\u00e9 non possiamo farne anche noi?\u00a0 Con grande libert\u00e0, infine, Ges\u00f9 conclude che non \u2018sta a Lui\u2019 concedere privilegi.\u00a0 Non \u00e8 questa la sua missione tra noi. Non ci sono cariche o titoli di onore da spartire o da accumulare o da arraffare!<\/p>\n<p><strong><em>\u00abGli altri dieci, avendo sentito\u00bb <\/em><\/strong><strong>qualcosa di quello di cui i due stavano parlando con Ges\u00f9, giustamente si adirano: \u201cMa come \u2013 avranno detto \u2013 questi due chiedono qualcosa per s\u00e9 e noi? Non siamo come loro? Non abbiamo diritto anche noi di ricevere quello che i due chiedono per s\u00e9?\u201d. Magari hanno paura di perdere il loro privilegio. <\/strong><\/p>\n<p><strong>In effetti, sembra che si sentano minacciati. Si lamentano di dover subire un\u2019ingiustizia \u2026 \u00c8 uno spaccato molto realistico della comunit\u00e0 dei discepoli di Ges\u00f9 \u2026 <\/strong><\/p>\n<p><strong>Dobbiamo davvero stupirci se nella Chiesa succede cos\u00ec ancora oggi, nonostante Ges\u00f9 e il suo Vangelo? Non succede cos\u00ec, da Roma in gi\u00f9, fino alle nostre comunit\u00e0, piccole o grandi? Litigi, gelosie, calunnie, \u2018sgomitate\u2019 per andare avanti, per \u2018farsi belli\u2019, invidie, tutto ci\u00f2 non \u00e8 all\u2019ordine del giorno? <\/strong><\/p>\n<p>Certo, facciamo anche tante cose belle e buone, ma con quanto veleno, spesso! <strong>La risposta di Ges\u00f9 \u00e8 formidabile: \u00e8 cos\u00ec divina e cos\u00ec umana!\u00a0 La lettera agli Ebrei dice che Ges\u00f9 \u00e8 un<em> \u00absommo sacerdote\u00bb<\/em> che sa<em> \u00abprendere parte alle nostre debolezze\u00bb.<\/em> <\/strong><\/p>\n<p>Ges\u00f9 ci comprende, ha condiviso in tutto la fragilit\u00e0 e la debolezza della nostra umanit\u00e0. Ges\u00f9 non si scandalizza, n\u00e9 si indigna, come gli altri dieci. No! Li chiama a s\u00e9 e con infinita pazienza li ammaestra con la sua parola, una parola che \u00e8 illuminata dal suo modo di agire e che trover\u00e0 proprio nella Pasqua il suo compimento meraviglioso. <strong>Ges\u00f9 parte dalla considerazione realistica che il \u2018potere\u2019 \u00e8 accompagnato dalla fortissima tentazione dell\u2019abuso: i governanti dominano e opprimono. <\/strong><\/p>\n<p>Purtroppo questo modo di fare \u00e8 molto diffuso.\u00a0 Ges\u00f9 ai suoi chiede un altro modo di fare, un altro stile:<em> \u00ab<strong>chi vuole diventare grande tra voi sar\u00e0 vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sar\u00e0 schiavo di tutti\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Servitore e schiavo sono due parole fortissime, in tutti i sensi. Sono due parole da ascoltare in silenzio, invocando il Signore e invocando da lui questa grazia!\u00a0 Lui, infatti,<em> \u00abnon \u00e8 venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti\u00bb<\/em>.\u00a0\u00a0 \u00c8 Lui che salva i molti, cio\u00e8 le moltitudini, i popoli, dunque tutti. \u00c8 Lui che, con la sua grazia, ci chiede di essere testimoni di questa grazia! <\/strong><\/p>\n<p>Questo \u00e8 il servizio, la testimonianza, la \u2018missione\u2019 della Chiesa, anche oggi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>don Maurizio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nella XXIX domenica del tempo ordinario il commento del teologo Don Maurizio Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dal libro del profeta Isa&igrave;a Is 53,10-11, dalla Seconda Lettura Dalla lettera agli Ebrei Eb 4,14-16 e Dal Vangelo secondo Marco Mc 10,35-45 Oggi in tutto il mondo la Chiesa Cattolica celebra [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":159807,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-159800","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Anche oggi il Vangelo ci dice che chi vuole essere grande sia l&#039;ultimo degli ultimi - Ai.Bi. 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