{"id":160525,"date":"2018-11-16T08:00:30","date_gmt":"2018-11-16T07:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=160525"},"modified":"2018-11-16T14:41:23","modified_gmt":"2018-11-16T13:41:23","slug":"che-cosa-accadra-dopo-la-nostra-morte-il-giudizio-non-e-fonte-di-angoscia-ma-di-speranza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/che-cosa-accadra-dopo-la-nostra-morte-il-giudizio-non-e-fonte-di-angoscia-ma-di-speranza\/","title":{"rendered":"Che cosa accadr\u00e0 dopo la nostra morte? Il giudizio non \u00e8 fonte di angoscia, ma di speranza\u00a0"},"content":{"rendered":"

Nella XXXIII Domenica del Tempo ordinario, la riflessione di Don Chiodi parte dalla prima lettura Lettura Dal libro del profeta Daniele Dn 12,1-3, <\/strong>\u00a0la Seconda Lettura Dalla lettera agli Ebrei Eb 10,11-14.18<\/strong> ed il Vangelo Dal Vangelo secondo Marco Mc 13,24-32<\/strong><\/h2>\n

\"\"Siamo oramai avviati verso la fine dell\u2019anno liturgico, con la penultima domenica, prima della solennit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo Re dell\u2019universo, la prossima domenica.<\/p>\n

La prima lettura, dal profeta Daniele, e il capitolo tredici del Vangelo di Marco appartengono a quei testi che nella Sacra Scrittura sono chiaramente apocalittici.<\/p>\n

Questa parola, per\u00f2, diversamente dal significato \u2018catastrofico\u2019 che ha nel linguaggio quotidiano, nella Sacra Scrittura significa \u2018rivelazione\u2019 e si riferisce in particolare agli \u2018ultimi giorni\u2019, i giorni della fine. Sono i giorni della fine del mondo.<\/p>\n

S\u00ec, noi ci pensiamo poco e anzi quasi nulla. Al massimo, quando va proprio bene, pensiamo alla nostra fine, la morte \u2026, ma anche di questa tendiamo a dimenticarci, come se fosse una \u2018cosa\u2019 che non ci riguarda.<\/p>\n

La Rivelazione di Dio, invece ci chiede di allargare lo sguardo, anzi di \u2018allungarlo\u2019: in avanti, nel tempo.<\/p>\n

Che cosa accadr\u00e0 alla fine del nostro tempo? <\/strong><\/p>\n

Il linguaggio apocalittico si esprime con immagini che non vogliono descrivere in modo letterale quello che accadr\u00e0. \u00c8, piuttosto, un linguaggio \u2018figurato\u2019, da \u2018impressionisti\u2019, che si esprimono con immagini che sono pi\u00f9 che immagini: sono colori, forme, che trasmettono un clima, un\u2019atmosfera, che in parte noi possiamo comprendere a partire dalle espressioni drammatiche di cambiamento e di trasformazione, che gi\u00e0 appartengono alla nostra storia umana, in modo pi\u00f9 o meno forte a seconda dei periodi storici.<\/p>\n

La nostra epoca \u00e8 sicuramente una di queste, anche se \u2013 mi pare \u2013 noi oggi facciamo proprio tanta fatica a interpretare queste esperienze drammatiche e difficili come una \u2018figura\u2019, quasi un anticipo di una fine sicura.<\/p>\n

Noi oggi, forse perch\u00e9 quasi \u2018ubriacati\u2019 dal nostro \u2018potere\u2019 nei confronti dell\u2019universo, rischiamo di pensare a questo nostro mondo come a una casa \u2018stabile\u2019, che non avr\u00e0 fine.<\/p>\n

Questo, certo, dice la passione per un mondo che \u00e8 la nostra casa, ma rischia di farci dimenticare che questa nostra \u2018casa\u2019 non \u00e8 stabile, non \u00e8 definitiva. <\/strong><\/p>\n

E allora cosa facciamo? <\/strong><\/p>\n

Preferiamo non pensarci, preferiamo illuderci, vivere nel presente concentrandoci su di esso, perdendo per\u00f2 la sua profondit\u00e0 e riducendolo a un presente col para-occhi, dimentico del futuro, delle cose definitive.<\/p>\n

Occorre piuttosto, vivere intensamente e con gusto il presente proprio nell\u2019orizzonte di una fine che, prima o poi, arriver\u00e0.<\/p>\n

Questo pensiero, per\u00f2, in noi provoca angoscia e perci\u00f2 preferiamo nasconderlo, anche perch\u00e9 fa nascere in noi tante domande, tanti dubbi, perplessit\u00e0, interrogativi, incertezze.<\/strong><\/p>\n

Che cosa accadr\u00e0 alla fine? E noi, tutti noi, dove andremo a finire? Che ne sar\u00e0 di questo nostro mondo, con le sue bellezze e con i suoi drammi?<\/p>\n

La Parola di Dio ci d\u00e0 una testimonianza chiara e luminosa del tempo ultimo, escatologico \u2013 si dice, da una parola greca -.<\/p>\n

Anzitutto tutte le cose, tutto l\u2019universo sar\u00e0 coinvolto.<\/p>\n

Il Vangelo di Marco esprime questo con delle immagini molto forti: \u00abil sole si oscurer\u00e0\u00bb,<\/em> e quindi cesser\u00e0 la vita sulla terra, arriver\u00e0 un freddo glaciale, che sar\u00e0 la morte per tutti.<\/p>\n

\u00abLa luna non dar\u00e0 pi\u00f9 la sua luce\u00bb,<\/em> perch\u00e9 essa riflette la luce del sole e questo non ci sar\u00e0 pi\u00f9. La notte sar\u00e0 oscura e terribile, completamente nera. Infatti, anche \u00able stelle cadranno dal cielo\u00bb<\/em> e questo diventer\u00e0 muto, senza pi\u00f9 alcuna luce.<\/p>\n

Anche \u00able potenze che sono nei cieli\u00bb, <\/em>gli astri, e gli spiriti celesti, tutte queste \u2018cose\u2019 \u00absaranno sconvolte\u00bb.<\/em><\/p>\n

Le eclissi, i terremoti, le alluvioni, le tempeste, il freddo della morte sono solo delle pallide immagini di questa \u2018fine dell\u2019inverno\u2019.<\/p>\n

Un secondo tratto di questo tempo \u00e8 indicato dal profeta Daniele: \u00absar\u00e0 un tempo di angoscia, come non c’era stata mai\u00bb. <\/em><\/p>\n

\u00c8 un sentimento molto forte, l\u2019angoscia: ci coglie, magari all\u2019improvviso, quando ci sentiamo minacciati, ci sentiamo \u2018esposti\u2019 a qualcosa che ci attacca, ci toglie la terra sotto i piedi, ci fa sentire attaccati \u2018a un filo\u2019, fragili, sospesi a una minaccia di morte.<\/p>\n

Magari sar\u00e0 solo un attimo, o magari sar\u00e0 un tempo pi\u00f9 lungo. Non lo sappiamo. Per\u00f2 tutti noi, fin d\u2019ora, viviamo questi momenti di dramma, di angoscia, di panico, di paura.<\/p>\n

In questi momenti sperimentiamo, in anticipo, qualcosa di quello che sar\u00e0 \u2018alla fine\u2019, per chi ci sar\u00e0, \u00abin quel tempo\u00bb<\/em>!<\/p>\n

Una terza caratteristica degli ultimi tempi, la pi\u00f9 importante, la pi\u00f9 decisiva e \u2013 lo speriamo proprio! \u2013 la pi\u00f9 consolante, sar\u00e0 la venuta, e dunque il ritorno, del \u00abFiglio dell’uomo\u00bb: \u00abAllora vedranno il Figlio dell’uomo venire sulle nubi con grande potenza e gloria\u00bb.<\/em><\/p>\n

Le parole di Ges\u00f9, qui, nel Vangelo di Marco, riprendono l\u2019immagine del profeta Daniele. Queste parole Ges\u00f9 le ripeter\u00e0 proprio durante il processo nel quale verr\u00e0 condannato a morte. Il Figlio dell\u2019uomo, questo Dio fatto carne, allora, alla fine, apparir\u00e0 in tutta la sua gloria, la sua bellezza, la sua luce, la potenza della sua grazia, il suo splendore.<\/p>\n

Apparir\u00e0, alla fine, colui che ha dato per noi la sua vita: \u00abnon passer\u00e0 questa generazione prima che tutto questo avvenga\u00bb.<\/em><\/p>\n

Colui che torner\u00e0, alla fine, \u00e8 gi\u00e0 venuto. Si \u00e8 presentato a noi, si \u00e8 rivelato.<\/p>\n

La lettera agli Ebrei dice che, a differenza dei sacerdoti che dovevano \u00aboffrire molte volte gli stessi sacrifici\u00bb<\/em> senza che i peccati potessero essere eliminati, cancellati, perdonati, a differenza di questi, Cristo ha \u00abofferto un solo sacrificio per i peccati\u00bb.<\/em> Con il dono di s\u00e9, Ges\u00f9 ci ha redento, ci ha liberato dalla \u2018schiavit\u00f9\u2019 del peccato e dalla morte.<\/p>\n

Nella sua Pasqua, noi sappiamo che egli ha messo la morte come \u00absgabello dei suoi piedi\u00bb.<\/em> Ges\u00f9, morendo, ha annientato la morte, perch\u00e9 attraversandola, l\u2019ha superata, aprendoci un \u2018destino\u2019 di gloria, di grazia, di eternit\u00e0.<\/p>\n

Perci\u00f2, ed \u00e8 la quarta caratteristica del tempo della fine, \u00abin quel tempo sar\u00e0 salvato il tuo popolo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Dunque per il popolo del Signore, per chi si lascia salvare dalla sua grazia, affidandosi in modo filiale e fiducioso, non ci sar\u00e0 nulla da temere.<\/p>\n

Ges\u00f9 dice: \u00abegli mander\u00e0 gli angeli e raduner\u00e0 i suoi eletti dai quattro venti\u00bb. <\/em>Allora gli eletti si raduneranno attorno al loro Signore e godranno della sua amicizia, godranno fino in fondo di quella grazia nella quale hanno creduto.<\/p>\n

\u00c8 la grazia del Crocifisso risorto. Cos\u00ec, dice il profeta, tutti \u00absi risveglieranno\u00bb<\/em> dalla \u00abregione della polvere\u00bb<\/em> \u2013 un\u2019immagine potente per dire la morte \u2013 \u00abgli uni alla vita eterna e gli altri alla vergogna e per l’infamia eterna.<\/em><\/p>\n

Questo \u2018giudizio\u2019 non \u00e8 per noi \u2018fonte di angoscia\u2019, ma di speranza.<\/strong> Ci affidiamo a Ges\u00f9, nel quale possiamo sperare.<\/p>\n

La quinta caratteristica \u00e8 che quanto \u00aba quel giorno o a quell’ora, nessuno lo sa\u00bb.<\/em> Nessuno sa quando accadr\u00e0 la fine. Lo sa il Padre e, da Lui, il Figlio che non lo sa da se stesso \u2026<\/p>\n

Tutto questo non autorizza l\u2019angoscia. L\u2019incertezza riguardo alla fine ci chiede di saper discernere il senso dei tempi.<\/p>\n

Come, guardando una pianta di fichi che mette le foglie, noi capiamo \u00abche l’estate \u00e8 vicina\u00bb<\/em>, cos\u00ec impariamo a riconoscere i segni della presenza di Dio nella storia e le chiamate che egli ci rivolge.<\/p>\n

\u00c8 un appello alla vigilanza, alla speranza, alla carit\u00e0, alla fede.<\/p>\n

\u00c8 un appello a vivere con responsabilit\u00e0 il nostro presente nell\u2019attesa della sua venuta!<\/p>\n

Don Maurizio Chiodi<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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