{"id":162179,"date":"2019-01-25T07:06:26","date_gmt":"2019-01-25T06:06:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=162179"},"modified":"2019-01-25T20:06:51","modified_gmt":"2019-01-25T19:06:51","slug":"oggi-abbiamo-i-microfoni-gli-altoparlanti-ma-davvero-ascoltiamo-con-amore-la-paola-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/oggi-abbiamo-i-microfoni-gli-altoparlanti-ma-davvero-ascoltiamo-con-amore-la-paola-di-dio\/","title":{"rendered":"Oggi, abbiamo i microfoni, gli altoparlanti, ma\u2026 davvero ascoltiamo con amore la Paola di Dio?"},"content":{"rendered":"

Nella terza domenica del Tempo Ordinario, il commento del teologo Don Maurizio Chiodi, prende spunto dalla Prima Lettura Dal libro di Neem\u00eca Nee 8,2-4a.5-6.8-10, dalla Seconda Lettura Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Cor\u00ecnzi 1Cor 12,12-30 e\u00a0 Dal Vangelo secondo Luca Lc 1,1-4; 4,14-21<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>La prima domenica del tempo liturgico ordinario \u00e8 sempre la festa del Battesimo di Ges\u00f9.<\/strong> La scorsa domenica, che era la seconda del tempo ordinario, abbiamo ascoltato e ammirato il Vangelo di Cana, nel racconto di Giovanni. Oggi, finalmente, annunciamo la lettura del Vangelo di Luca, che ci accompagner\u00e0 \u2013 eccetto il tempo quaresimale e pasquale \u2013 fino alla fine di novembre.
\nCominciamo dal capitolo quarto, con una scena molto suggestiva \u2013 quella di Ges\u00f9 nella piccola sinagoga di Nazareth \u2013 introdotta, per\u00f2, dalle prime parole, poste da Luca all\u2019inizio del suo Vangelo.
\n\u00c8 una introduzione molto solenne, letterariamente curata e di alto livello.
\nL\u2019evangelista dichiara, con solennit\u00e0 e bellezza, di aver voluto \u00abfare ricerche accurate\u00bb \u00absu tutti gli avvenimenti che si sono compiuti in mezzo a noi\u00bb, relativi alla vicenda di Ges\u00f9, e che sono gi\u00e0 stati raccontati da altri \u00abcon ordine\u00bb \u2013 sicuramente il Vangelo di Marco, probabilmente il Vangelo di Matteo e altre raccolte di parole di Ges\u00f9 \u2013<\/strong>
\n\u00c8 anche bello che Luca dica di aver ricevuto questo da \u00abcoloro che ne furono testimoni oculari fin da principio e divennero ministri della Parola\u00bb.
\nSono molto forti queste due espressioni: \u00abtestimoni oculari\u00bb e ministri della Parola\u00bb. C\u2019\u00e8 qui l\u2019allusione ad un vero e proprio \u2018ministero della Parola\u2019 che \u00e8 assolutamente fondamentale nel primo cristianesimo.
\nQuesto \u2018ministero\u2019 si fonda sulla testimonianza diretta di chi ha raccolto in prima persona tutta la storia di Ges\u00f9.
\nIl Vangelo di Luca rivolge il suo \u00abresoconto ordinato\u00bb a un lettore che lui stesso chiama Teofilo, cio\u00e8 \u2018amante di Dio\u2019, anche se Teofilo era uno dei nomi propri possibili nel mondo greco-romano.<\/strong>
\nIl Vangelo \u00e8 rivolto a chi \u00e8 amante di Dio\u2019. Chi \u00e8 amante di Dio non pu\u00f2 non essere anche \u2018amante della Parola\u2019!<\/strong>
\n\u00c8, questa, una cosa bellissima, che non dobbiamo dimenticare e anzi molti di noi debbono riscoprire. Un cristiano non pu\u00f2 non essere un amante della Parola.
\nDobbiamo ammetterlo che per molti di noi la Parola di Dio \u00e8 una grande sconosciuta.
\nLa Bibbia, questo testo formidabile della tradizione ebraico-cristiana, dovrebbe essere studiata nelle scuole, come e pi\u00f9 di altri testi antichi, appartenenti alla nostra tradizione: come l\u2019Iliade, l\u2019Odissea, l\u2019Eneide, la Divina Commedia, i Promessi Sposi. La Bibbia dovrebbe essere molto pi\u00f9 conosciuta anche da chi non \u00e8 cristiano.<\/strong><\/p>\n

E invece \u00e8 poco conosciuta, poco letta, poco ascoltata, in profondit\u00e0, anche da chi \u00e8 cristiano. Chi di noi legge ogni giorno la Bibbia? Chi la medita, dedicandole qualche minuto di ascolto personale? Quante delle nostre famiglie, delle nostre coppie, leggono insieme la Parola di Dio? Quale attenzione prestiamo alla Parola di Dio quando la proclamiamo nelle nostre celebrazioni dell\u2019Eucarestia?<\/strong><\/p>\n

Viene da \u2018sorridere\u2019 quando pensiamo che per molti cristiani \u00e8 importante che la Messa sia veloce e, soprattutto, l\u2019omelia sia breve.
\n\u00c8 vero che molte volte noi predicatori non siamo all\u2019altezza del nostro compito, che \u00e8 altissimo, ma \u00e8 anche vero che nelle nostre comunit\u00e0 manca quasi sempre questo \u2018amore della Parola\u2019, questo gusto, questa passione, questo desiderio di fare davvero \u2018nostro\u2019 il bellissimo dono della Parola.<\/strong>
\nE cos\u00ec, perdiamo la bellezza di questo dono. La nostra fede, pian piano, si isterilisce, si superficializza, diventa una cosa che inventiamo noi. Perdiamo la capacit\u00e0 di metterci in ascolto, di lasciarci istruire dalla Parola.<\/strong><\/p>\n

Negli anni ottanta, il cardinal Martini a Milano e poi da l\u00ec, in tutta Italia, favor\u00ec molto la nascita di \u2018Scuole della Parola\u2019, e, insieme a molti altri, favor\u00ec la diffusione della \u2018Lectio Divina\u2019. Oggi corriamo il rischio di perdere, di nuovo, questo straordinario tesoro posto nelle nostre mani.
\nTutta la prima parte dell\u2019Eucarestia, la cosiddetta \u2018liturgia della Parola\u2019, \u00e8 dedicata all\u2019ascolto \u2018amante\u2019 della Parola, che \u00e8 Ges\u00f9!<\/p>\n

In questo noi cristiani ci ricolleghiamo a quanto facevano, e fanno ancora oggi, gli ebrei al sabato, nelle sinagoghe di tutto il mondo.<\/p>\n

La prima lettura dal libro di Neemia, \u00e8 il racconto commovente della riscoperta del tesoro della Parola, al ritorno dall\u2019esilio di Babilonia. Abbiamo letto solo una parte del capitolo ottavo, che descrive quanto fece il sacerdote e scriba Esdra.<\/p>\n

Il testo dice che \u00abEsdra port\u00f2 la legge\u00bb, e cio\u00e8 la Torah, i primi cinque libri dell\u2019Antico Testamento, con solennit\u00e0, dopo aver convocato \u00abl\u2019assemblea\u00bb \u2013 che in greco si dice \u2018chiesa\u2019 \u2013 di uomini, donne e ragazzi, a partire dall\u2019et\u00e0 in cui si \u00e8 \u00abcapaci di intendere\u00bb.<\/p>\n

Anche qui viene da \u2018sorridere\u2019, con tristezza, perch\u00e9 pensiamo che diventati adolescenti, la quasi totalit\u00e0 dei nostri ragazzi la Parola non la ascoltano pi\u00f9. Se ne vanno. Noi adulti, preti e genitori, non abbiamo loro trasmesso l\u2019amore alla Parola, l\u2019ascolto amante di una Parola che ci chiama e ci provoca!
\nDel sacerdote e scriba Esdra si dice che lesse tutto il libro, dall\u2019alba \u00abfino a mezzogiorno\u00bb. E tutti stavano l\u00ec ad ascoltare, affascinati, rapiti dal racconto: \u00abtutto il popolo tendeva l\u2019orecchio al libro della legge\u00bb! Forte!
\nPer questo avevano costruito ad Esdra \u00abuna tribuna di legno\u00bb, posta \u00abin alto\u00bb, perch\u00e9 tutti potessero ascoltare pi\u00f9 facilmente. \u00c8 il nostro \u2018ambone, questa piccola tribuna dalla quale vi parlo. In certe chiese antiche il pulpito \u00e8 posto in alto, a met\u00e0 chiesa, perch\u00e9 tutti potessero ascoltare, non essendoci allora i microfoni.<\/p>\n

Oggi, abbiamo i microfoni, gli altoparlanti, ma \u2026 davvero ascoltiamo con amore la Paola di Dio?<\/strong>
\nIl testo della prima lettura dice che anche i leviti \u00ableggevano il libro della legge di Dio a brani distinti e spiegavano il senso e cos\u00ec facevano, comprendere la lettura\u00bb.
\n\u00c8 quello che facciamo noi, oggi, durante l\u2019Eucarestia. Leggiamo la Parola di Dio e a questa facciamo seguire la spiegazione del suo \u2018senso\u2019, nell\u2019omelia.<\/p>\n

Perch\u00e9, spesso, questa Parola non \u00e8 facile da capire. \u00c8 stata scritta in tempi molto lontani dai nostri, in altre lingue, in altre culture. \u00c8 stata tradotta, certo, noi la leggiamo in italiano, ma certe volte non la capiamo. A volte \u2013 e lo si vede! \u2013 non la capiscono nemmeno quelli che la leggono \u2026<\/p>\n

Una cosa molto bella \u00e8 che si dice che \u00abtutto il popolo pregava, mentre ascoltava le parole della legge\u00bb. Pregava perch\u00e9 la Parola racconta l\u2019alleanza meravigliosa e gratuita di Dio e, molto spesso, la nostra ingratitudine, il nostro egoismo, le nostre ribellioni, le nostre infedelt\u00e0.Per\u00f2, poi, e anche questo \u00e8 molto bello, alla fine, il governatore Neemia, manda tutto il popolo a far festa. Dopo il pianto, la gioia, la gratitudine che si fa felicit\u00e0 palpabile, un banchetto condiviso della gioia.
\nProprio come facciamo noi, dopo l\u2019ascolto della Parola, il banchetto dell\u2019Eucarestia!<\/strong>
\nCos\u00ec arriviamo al Vangelo, nella seconda parte, un testo bellissimo.<\/strong>
\nGes\u00f9 era a Nazareth, \u00abdove era cresciuto\u00bb.<\/strong> \u00abSecondo il suo solito, di sabato, entr\u00f2 nella sinagoga e si alz\u00f2 a leggere\u00bb. Gli viene dato \u2013 sembra casualmente, ma non \u00e8 un caso \u2013 \u00abil rotolo del profeta Isa\u00eca\u00bb.
\nGes\u00f9, volutamente, va a cercare un passo bellissimo: \u00abLo Spirito del Signore \u00e8 sopra di me\u00bb. \u00c8 un passo che parla di un uomo che \u00e8 stato \u00abconsacrato con l\u2019unzione\u00bb, il Messia, inviato da Dio, \u00aba proclamare l\u2019anno di grazia del Signore\u00bb. Poi si siede.
\n\u00abGli occhi di tutti erano fissi su di lui\u00bb, Ges\u00f9 tace. Attira su di s\u00e9 gli sguardi di tutti.
\nNel silenzio dice: \u00abOggi si \u00e8 compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato\u00bb.
\nGes\u00f9 \u00e8 il compimento della Legge, dell\u2019alleanza di Dio con l\u2019umanit\u00e0 intera. Lui \u00e8 la Parola fatta carne.<\/strong>
\nPer questo possiamo e dobbiamo ascoltare con amore, con gratitudine, con speranza e con gioia lo straordinario dono della Parola!<\/strong>
\nCos\u00ec diventeremo un solo \u2018corpo\u2019, come dice Paolo, nella seconda lettura, un\u2019unica Chiesa!<\/strong><\/p>\n

don Maurizio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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