{"id":165273,"date":"2019-05-31T08:35:47","date_gmt":"2019-05-31T06:35:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=165273"},"modified":"2019-05-31T18:37:28","modified_gmt":"2019-05-31T16:37:28","slug":"si-puo-vedere-lo-spirito-santo-certo-nella-testimonianza-di-chi-nella-storia-continua-a-operare-il-bene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/si-puo-vedere-lo-spirito-santo-certo-nella-testimonianza-di-chi-nella-storia-continua-a-operare-il-bene\/","title":{"rendered":"Si pu\u00f2 vedere lo Spirito Santo? Certo, nella \u00a0testimonianza di\u00a0chi nella storia continua a operare il bene \u00a0"},"content":{"rendered":"

Nella Domenica dell\u2019Ascensione del Signore la riflessione di Don Chiodi prende spunto dalla Prima Lettura Dagli Atti degli Apostoli At 1,1-11, dalla Seconda Lettura Dalla lettera agli Ebrei\u00a0 Eb 9,24-28; 10,19-23 e dal Vangelo Dal Vangelo secondo Luca\u00a0 Lc 24,46-53<\/em><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Invece della settima domenica di Pasqua, oggi noi celebriamo la solennit\u00e0 dell\u2019Ascensione che, propriamente, avrebbe dovuto essere gioved\u00ec scorso, quaranta giorni dopo la Pasqua.<\/p>\n

L\u2019inizio degli Atti degli Apostoli, la prima lettura, fa un breve racconto di quello che accadde dopo la \u2018passione\u2019 e morte di Ges\u00f9: \u00abcon molte prove, durante quaranta giorni\u00bb, <\/em>egli apparve loro \u00abparlando delle cose riguardanti il regno di Dio\u00bb.<\/em><\/p>\n

Tra la Pasqua e l\u2019Ascensione, in un tempo simbolico di quaranta giorni, Ges\u00f9 \u00e8 tornato dai suoi. Si \u00e8 mostrato presente, nella sua carne di Risorto. La sua carne portava i segni della passione. In quel tempo Ges\u00f9 ha mangiato e bevuto con i suoi. Ha parlato con loro rendendosi ben visibile, non come un fantasma. E, tuttavia, aveva un volto \u2018diverso\u2019 da quello di qualche giorno prima. Aveva una voce che i suoi discepoli e le donne non riconoscevano come la sua.<\/p>\n

\u00c8 una cosa strana, sorprendente. Era Lui, ma il suo corpo risorto era altro. Lo riconoscevano solo quando Lui si faceva riconoscere, quando Lui chiamava per nome i suoi. Era un corpo, il suo, che passava i muri, entrava a porte chiuse.<\/p>\n

Ges\u00f9 \u00e8 il primogenito di risorto, il primo.<\/p>\n

Quello che accadde a Lui, per dono suo, \u00e8 quello che accadr\u00e0 anche a noi e che \u00e8 gi\u00e0 accaduto a chi \u00e8 morto prima di noi.<\/p>\n

Non \u00e8 che, nella morte, il corpo si dissolve, gradualmente, mentre l\u2019anima se ne va in cielo, immortale. \u00c8 un modo di esprimersi pericoloso. Con la morte, noi moriamo tutti interi, corpo e anima.<\/p>\n

Subito dopo la morte \u2013 che \u00e8 una soglia, un passaggio! \u2013 tutti interi noi risorgiamo, a immagine del Cristo Risorto, certo nell\u2019attesa della resurrezione finale quando, nei cieli nuovi e nella terra nuova, tutta la creazione e tutta la storia umana, finalmente redenta e riconciliata nell\u2019amore, vivr\u00e0 per sempre nella comunione di Dio.<\/p>\n

Questo \u00e8 il \u2018destino\u2019 di bene e di gloria che attende i redenti, coloro che si lasciano salvare, vivendo nell\u2019amore, pur con tutte le fragilit\u00e0 della nostra condizione mortale.<\/p>\n

Ecco, nel tempo fra la Pasqua e l\u2019Ascensione, mostrandosi ai suoi, Ges\u00f9 li ha istruiti a ricordare le sue parole, sulle \u00abcose riguardanti il regno di Dio\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Nell\u2019ultimo incontro, prima di salire al cielo, nel \u00absantuario\u00bb<\/em> non \u00abfatto da mani d\u2019uomo\u00bb<\/em>, ma \u00abal cospetto di Dio in nostro favore\u00bb<\/em>, come dice la lettera agli Ebrei, \u00e8 ancora evidente la difficolt\u00e0 dei discepoli a comprendere quello che \u00e8 accaduto a Ges\u00f9 e a comprendere il senso profondo delle sue parole.<\/p>\n

Cos\u00ec, i discepoli, seduti a tavola con Lui, gli domandano: \u00abSignore, \u00e8 questo il tempo nel quale ricostituirai il regno per Israele?\u00bb. <\/em>Nonostante tutto ci\u00f2 che \u00e8 accaduto, nonostante le parole chiarissime di Ges\u00f9, continuano a fraintendere il senso dei suoi discorsi.<\/p>\n

certo, un po\u2019 ci consola! Anche per noi, spesso, le parole di Ges\u00f9 non sono chiare. Non riusciamo a comprenderle fino in fondo, facciamo fatica ad accoglierne tutta la profondit\u00e0 e la bellezza.<\/p>\n

E anche qui, con infinita pazienza, per l\u2019ultima volta Ges\u00f9 li conduce: \u00abnon spetta a voi conoscere tempi o momenti che il Padre ha riservato al suo potere\u00bb.<\/em><\/p>\n

Queste parole sono illuminanti: prima della fine, fino ad oggi, e chiss\u00e0 ancora per quanto, noi viviamo il dramma della storia, il tempo nel quale l\u2019abbondanza della grazia in Ges\u00f9 non appare ancora in tutta la sua pienezza e la sua potenza, perch\u00e9 molti sono quelli che si oppongono a questo dono.<\/p>\n

\u00c8 un tempo ancora difficile e pieno di contraddizioni quello della storia umana, anche dopo Ges\u00f9.<\/p>\n

Il male, il rifiuto dell\u2019amore e della grazia che salva, rendono ardua questa nostra storia<\/strong>.<\/p>\n

\u00c8 per questo che, come dice Ges\u00f9 nel Vangelo di Luca, i suoi discepoli \u2013 cio\u00e8 noi \u2013 dovranno predicare nel nome di Ges\u00f9 \u00aba tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme\u00bb. <\/em><\/p>\n

Da Gerusalemme fino ai confini estremi della terra, per \u00abtutti i popoli\u00bb, <\/em>questo \u00e8 il compito dei discepoli di Ges\u00f9, questo \u00e8 il compito della Chiesa: essere testimoni del perdono di Dio, perch\u00e9, tutti gli uomini si \u2018convertano\u2019 a questa grazia sovrabbondante, molto pi\u00f9 abbondante del peccato e del male che infetta e intacca la storia umana.<\/p>\n

Tra la Pasqua, con l\u2019Ascensione di Ges\u00f9 in cielo, e la fine dei tempi, c\u2019\u00e8 il tempo della Chiesa: il tempo della testimonianza del nome di Ges\u00f9, in mezzo ai travagli della storia, in mezzo alle insidie e alle infedelt\u00e0 che ancora sono presenti.<\/p>\n

Ma in tutto questo non siamo soli.<\/p>\n

\u00c8 vero, Ges\u00f9 non c\u2019\u00e8 pi\u00f9. E per questo, stoltamente, molti dicono che non c\u2019\u00e8 mai stato e che non \u00e8 vero quello che \u00e8 accaduto secondo i Vangeli. Ma non \u00e8 cos\u00ec.<\/p>\n

Ges\u00f9 non c\u2019\u00e8 pi\u00f9, certo, ma, come Lui stesso dice ai discepoli, con noi c\u2019\u00e8 la presenza dello Spirito.<\/p>\n

Sia negli Atti, sia nel Vangelo la parola di Ges\u00f9 \u00e8 molto chiara.<\/p>\n

Negli Atti, egli dice di \u00abattendere\u00bb<\/em>, in Gerusalemme, il luogo della sua morte e resurrezione, \u00abl\u2019adempimento della promessa del Padre\u00bb: \u00absarete battezzati in Spirito Santo\u00bb. <\/em>E poi, dopo i dubbi dei discepoli, Ges\u00f9 ripete: \u00abriceverete la forza dallo Spirito Santo che scender\u00e0 su di voi, e di me sarete testimoni \u2026 fino ai confini della terra\u00bb. <\/em><\/p>\n

In modo analogo, anche se pi\u00f9 sinteticamente, nel vangelo Ges\u00f9 dice ai suoi: \u00abio mando su di voi colui che il Padre ha promesso\u00bb.<\/em> \u00c8 il dono dello Spirito. \u00c8 il compimento, l\u2019adempimento della \u2018promessa\u2019 del Padre.<\/p>\n

Ogni promessa di Dio Padre, in Ges\u00f9, trova il suo compimento nel dono dello Spirito.<\/p>\n

Il \u2018soffio\u2019 di Dio anima la nostra testimonianza. \u00c8 per noi vita, forza, respiro d\u2019amore.<\/strong> Lo Spirito non si vede, appunto perch\u00e9 \u00e8 \u2018soffio\u2019.<\/p>\n

Come l\u2019aria che noi respiriamo, noi non la vediamo, ma senza quest\u2019aria noi moriremmo, ecco cos\u00ec \u00e8 lo Spirito: \u00e8 il respiro della nostra vita di credenti. \u00c8 la vita di Dio, il \u2018respiro\u2019 dolce dell\u2019amore, che \u00e8 la vita di coloro che sono morti e che vivono, per sempre, nella comunione dell\u2019eternit\u00e0 di Dio.<\/p>\n

Lo Spirito noi lo vediamo attraverso gli effetti che produce in noi se noi siamo accoglienti di questo dono<\/strong>. Come il vento, che non si vede, si vede attraverso gli effetti che produce, le foglie e gli alberi che si agitano, le finestre che sbattono, e cos\u00ec via \u2026<\/p>\n

Cos\u00ec \u00e8 per lo Spirito: lo possiamo vedere nella testimonianza di innumerevoli uomini e donne che nella storia, e anche oggi, continuano a operare il bene, scelgono ogni giorno di convertirsi alla fraternit\u00e0 e alla comunione.<\/p>\n

Noi cristiani dobbiamo appartenere a questa schiera (ma questo non \u00e8 automatico e garantito), la schiera di chi costruisce ponti e non muri, di chi cerca le ragioni che uniscono piuttosto che quelle che dividono.<\/p>\n

Questa, la divisione, la chiusura, \u00e8 l\u2019opera \u2018diabolica\u2019 di colui che si oppone alla comunione donataci da Dio.<\/p>\n

Dopo tutti questi discorsi, i suoi ultimi, Ges\u00f9 si separa, \u2018per sempre\u2019 dai suoi.<\/p>\n

Il suo per\u00f2 non \u00e8 un addio definitivo. Il Vangelo dice che Ges\u00f9 conduce i suoi \u00abfuori verso Betania\u00bb,<\/em> appena sopra Gerusalemme, \u00abe, alzate le mani, li benedisse\u00bb. <\/em>Poi \u00abmentre li benediceva, si stacc\u00f2 da loro e veniva portato su, in cielo\u00bb. <\/em><\/p>\n

In modo molto simile, gli Atti raccontano: \u00abmentre lo guardavano, fu elevato in alto e una nube lo sottrasse ai loro occhi\u00bb.<\/em><\/p>\n

E, mentre i suoi sono l\u00ec, con gli occhi puntati in alto, quasi a voler trattenere colui che se ne andava, per non perderlo, \u00abdue uomini in bianche vesti\u00bb,<\/em> come gli angeli del sepolcro, li scuotono, li stimolano ad andare oltre, a non fermarsi a guardare il cielo perch\u00e9 \u00abquesto Ges\u00f9 \u2026 verr\u00e0 allo stesso modo in cui l\u2019avete visto andare in cielo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ecco, questo noi oggi stiamo ancora aspettando \u2026 fino a quando, non lo sappiamo. Aspettiamo il ritorno di Ges\u00f9 tra noi. Allora saranno cieli nuovi e terra nuova.<\/p>\n

Cos\u00ec, dice il Vangelo, i discepoli \u00abtornarono a Gerusalemme con grande gioia\u00bb<\/em> e lodavano Dio nel tempio.<\/p>\n

Ecco, non la tristezza, ma la gioia \u00e8 il primo frutto del Vangelo.<\/p>\n

Questa gioia \u00e8 il frutto dello Spirito.<\/p>\n

Non \u00e8 la gioia passeggera di chi non vede i drammi, ma \u00e8 la gioia diffusa e soffusa di chi crede nella sovrabbondanza della grazia di Dio, il suo Dono, e lo invoca, con forza, per attraversare il dramma della vita, con gratitudine e speranza!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

don Maurizio<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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