<\/p>\n
Ci sono periodi nei quali se ne parla di pi\u00f9 e altri in cui, invece, l\u2019argomento rimane un po\u2019 in sordina. Ma il problema della drammatica denatalit\u00e0<\/strong> in Italia \u00e8 sempre e comunque una delle priorit\u00e0 politiche e sociali che il nostro Paese deve affrontare. Ogni spunto di riflessione e di discussione, dunque, \u00e8 il benvenuto, anche solo nel suo riportare la questione al centro del dibattito e fornire un\u2019ulteriore spinta verso una possibile inversione di tendenza. Tra le due, per\u00f2, una differenza subito evidente c\u2019\u00e8: quella delle nascite \u00e8 una crisi dimostrata dai numeri. E sui numeri, si sa, barare \u00e8 difficile, ma soprattutto \u00e8 inutile procedere per ideologie. La scrittrice, quindi, comincia la sua analisi evidenziando come il \u201ccalo delle nascite\u201d sia, in fin dei conti, il calo dei genitori<\/strong>. Con un paradosso: \u201cSempre meno persone decidono di fare un figlio\u201d, ma \u201csempre pi\u00f9 persone un figlio lo vogliono a tutti i costi\u201d. Difficile, qui, riassumere il pensiero della Boralevi. Meglio riportare precisamente le sue parole: \u201cSe proviamo a essere onesti, \u00e8 una idea [quella laica della famiglia n.d.r.] che chiama in causa, oltre alla generosit\u00e0, l\u2019egoismo<\/strong>. Pratichiamo una cultura della famiglia come sodalizio da cui deve venire un utile ai partecipanti. Ma anche la famiglia come luogo di libert\u00e0 individuale. La nostra abitudine a prendere, invece di dare non aiuta certo a creare una famiglia. Meglio soli, meglio in due. Meno rischi, meno ansie. I figli muoiono negli incidenti, si ammalano per l\u2019inquinamento, vengono violentati e bullizzati, si ubriacano a 12 anni, si drogano gi\u00e0 a 14, fanno i giochi di morte incitati dal web\u201d. Di fronte alla crisi delle nascite è necessario porsi una domanda fondamentale circa il ruolo della famiglia di oggi. La scrittrice Antonella Boralevi offre il suo interessante punto di vista<\/p>\n","protected":false},"author":102,"featured_media":216164,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[299,297],"class_list":["post-216158","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aibinews","tag-denatalita","tag-famiglia"],"yoast_head":"\n
\nIn questo senso, un bel contributo arriva dall\u2019articolo pubblicato sull\u2019HuffPost<\/em> a firma della scrittrice Antonella Boralevi<\/strong> che si interroga sull\u2019origine e le cause della crisi della denatalit\u00e0 partendo da un parallelismo con l\u2019altra grande \u201ccrisi\u201d del nostro tempo: quella climatica.
\n\u201cSono due crisi \u00a0– scrive Boralevi – che hanno a che fare con la pi\u00f9 intrattabile delle parole: \u201cFINE\u201d.<\/strong>
\nFine del mondo a cui siamo abituati, che ci \u00e8 sembrato sicuro fino a stamattina\u201d.<\/p>\nDiminuiscono i figli ma aumenta il desiderio di averne<\/h3>\n
\nNon si tratta di una contraddizione, prosegue l\u2019articolo, perch\u00e9 la realt\u00e0 \u00e8 che davvero un figlio \u201cincarna insieme fiducia e terrore\u201d. Da una parte, infatti, immaginare un figlio significa immaginare un futuro che va oltre la propria morte<\/strong>; significa pensare a \u201cnipoti e bisnipoti\u201d e \u201cvecchi video\u2026 che girano su internet per l\u2019eternit\u00e0\u201d. Dall\u2019altra parte, per\u00f2, un figlio significa anche una \u201cimmensa paura\u201d. Paure concrete, che partono dai dubbi economici e abbracciano quelli educativi, ma che, secondo Boralevi, in realt\u00e0 nascondono la dubbio pi\u00f9 importante che \u00e8 vietato esprimere: \u201cAvr\u00f2 voglia di cambiare la mia vita per lui?\u201d
\nPer rispondere, la riflessione ripercorre brevemente alcuni modelli storici di famiglia, sottolineando come il suo concetto \u201cmoderno\u201d sia una creazione piuttosto recente, nata con la rivoluzione industriale ed evolutasi con la nascita della borghesia.
\nMa, oggi, al di l\u00e0 di quello che le diverse religioni credono e professano, che cosa \u00e8 davvero una famiglia, nel senso \u201claico\u201d del termine?<\/p>\nSe essere genitore diventa una \u201cprestazione\u201d da misurare<\/h3>\n
\nEcco quello che spaventa: l\u2019idea che genitore significhi dover essere, insieme, colui che provvede al mantenimento economico dei figli e colui che li salva da pericoli \u201csempre nuovi e sempre pi\u00f9 feroci\u201d. E, in tutto questo, dove va a finire la mia libert\u00e0 personale?
\nEcco, dunque, la conclusione: fare il genitore \u00e8 finito per diventare, oggi, solo una \u201cprestazione d\u2019opera\u201d? Questo \u00e8 il nodo cruciale: \u201cLa famiglia proletaria e borghese si reggeva sulla fatica delle donne, sulla loro sopportazione, sulla rinuncia a s\u00e9 stesse. La nuova famiglia \u00e8 un centro di servizi<\/strong>, dove pretendiamo ormai parit\u00e0 e compensi statali. Infatti le politiche della natalit\u00e0 basate sulla detassazione e sulla fornitura di servizi esterni, fanno crescere il numero dei neonati. E l\u2019amore<\/strong>? Quello serve sempre. Il tema \u00e8 non usarlo come anestetico\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"