{"id":45598,"date":"2013-02-13T15:30:18","date_gmt":"2013-02-13T14:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=45598"},"modified":"2013-02-13T15:30:18","modified_gmt":"2013-02-13T14:30:18","slug":"barcellona-io-non-credente-ferito-dalla-forza-di-quelluomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/barcellona-io-non-credente-ferito-dalla-forza-di-quelluomo\/","title":{"rendered":"Barcellona: io, non credente, \u201cferito\u201d dalla forza di quell&#8217;uomo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/prof.-barcellona4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-45603\" alt=\"prof.-barcellona4\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/prof.-barcellona4.jpg\" width=\"100\" height=\"100\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/prof.-barcellona4.jpg 100w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/prof.-barcellona4-55x55.jpg 55w\" sizes=\"auto, (max-width: 100px) 100vw, 100px\" \/><\/a>Ho appreso la notizia dalla telefonata di un vecchio compagno che manifestava a me tutto il suo sgomento, pur non essendo credente, chiedendomi qualche possibile interpretazione<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Le dimissioni di Papa Ratzinger sono, al di l\u00e0 di tutto quello che si potr\u00e0 dire a commento, un evento drammatico<\/strong>\u00a0che introduce una frattura nell\u2019apparente quietismo del mondo religioso e politico, inserendosi nello scenario della crisi di civilt\u00e0 che stiamo vivendo come qualcosa di per s\u00e9 misteriosa e sconcertante. Solo con molta difficolt\u00e0 ho seguito la televisione, con un fortissimo coinvolgimento emotivo e la sensazione di partecipare ad un evento a partire dal quale la vita dell\u2019intero mondo sar\u00e0 diversa. Mi sono venute in mente mille immagini e mille pensieri: ho ascoltato i primi commenti che provavano a dare spiegazioni razionali di questo gesto cos\u00ec dirompente con le difficolt\u00e0 di un uomo di fronte alla complessit\u00e0 dei temi del momento, una sorta di dichiarazione di impotenza per l\u2019impossibilit\u00e0 di prendere decisioni su problemi dirimenti relativi alle forme stesse della nostra civilt\u00e0, come la rappresentazione della nascita e della morte. Non credo che questa lettura rinunciataria di un Papa stanco colga nel segno.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"> <strong>Ascoltando la notizia, a me sono venute in mente subito le parole durissime che Papa Ratzinger pronunci\u00f2 nel corso della Via Crucis che si svolgeva mentre Papa Wojtyla agonizzava nella sua stanza<\/strong>. Ero rimasto colpito da quella Via Crucis perch\u00e9 rappresentava l\u2019intenso dolore che un uomo di fede provava di fronte alla dissacrazione mercantile del tempio, e mi sono venute in mente anche le pagine che Papa Ratzinger ha dedicato alla vita di Ges\u00f9, specie nel secondo volume, dove si ricostruisce il rapporto tra Ges\u00f9 e Gerusalemme e si interpreta la profezia della distruzione del Tempio e l\u2019amara riflessione che Gerusalemme non ascolta i suoi profeti. Mi sono trovato a recensire quel libro e a commentare questa parte nel contesto della lettura evangelica del Papa come interpretazione di una visione prevalentemente spirituale del rapporto tra l\u2019uomo e Dio, in cui persino il Tempio si pu\u00f2 trasformare in un luogo di mercati e di chiacchiere. Ho scritto allora che in questa parte della sua riflessione si poteva leggere l\u2019intenzione di riaffermare che il rapporto con Ges\u00f9 \u00e8 un rapporto personale e che la pratica rituale trasformata in pura esteriorit\u00e0 finisce col dissacrare ogni significato del Tempio e che perci\u00f2 il Tempio \u00e8 da costruire nella relazione personale con il Cristo. Mi sono venute alla mente anche le pagine in cui si commenta il lavacro dei piedi degli apostoli come testimonianza della enorme novit\u00e0 di un Signore che si fa Servo degli altri e fraternamente si accosta ai loro corpi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"> <strong>Ho sempre avuto, in contrasto anche con tanti miei amici preti, l\u2019idea che Ratzinger fosse un grande innovatore rispetto all\u2019eredit\u00e0 ecumenico-spettacolare di Papa Giovanni Paolo II<\/strong>. Il suo essere un intellettuale e un teologo me lo ha reso nel corso di questi anni pi\u00f9 familiare, perch\u00e9 sentivo nei suoi interventi, nelle sue encicliche e nelle sue parole il fortissimo bisogno di ristabilire l\u2019enorme differenza che separa la fede in Ges\u00f9 Cristo da ogni generico sentimento religioso che finisce col contaminare tutto ci\u00f2 che rappresenta manifestazioni di culto verso un\u2019autorit\u00e0 suprema ed estranea.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Debbo aggiungere una riflessione molto laica e forse persino fuori luogo, che mi faceva accostare la figura di Ratzinger al Papa rappresentato nel film di Moretti che rifiuta di accettare un\u2019investitura cos\u00ec impegnativa non per mancanza di fede ma per troppa fede, rifiuto che lo porta a scegliere la via della frequentazione immediata e diretta delle donne e degli uomini che si incontrano per la strada: non un Papa che si chiude nell\u2019aura sacra di un palazzo inavvicinabile, ma un uomo destinato a testimoniare nella vita del mondo che, senza l\u2019umilt\u00e0 della rinuncia al potere, non si riesce a entrare nel cuore degli uomini.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">L\u2019insistenza di Ratzinger sulla carit\u00e0 e sull\u2019amore, sforzandosi persino di reinterpretare l\u2019eros greco in senso filosofico, \u00e8 stata a mio parere travisata nel tentativo di vedere in lui un intellettuale preoccupato di dialogare con Habermas per tracciare la via razionale alla fede nel suo Ges\u00f9 Cristo. Credo che, proprio per questa sua vocazione alla testimonianza, abbia incontrato molte difficolt\u00e0 nel gestire i rapporti con la Chiesa istituita. Credo che il suo affanno principale non fosse dedicato alla conversione dei non credenti ma piuttosto alla conversione della stessa Chiesa di cui \u00e8 stato il capo, affinch\u00e9 essa riacquistasse la semplicit\u00e0 e la freschezza di un messaggio attuale in aperto contrasto con l\u2019edonismo, il consumismo e il cinismo che dominano in Europa e nella societ\u00e0 occidentale.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Sotto questo profilo il gesto del Papa non mi \u00e8 apparso come l\u2019abdicazione di un vecchio stanco, ma come un atto di sfida alla comunit\u00e0 cattolica<\/strong>: cominciare davvero a rinunciare al potere per mettere la propria vita a servizio dell\u2019amore del prossimo. In questo mondo cos\u00ec volgarmente spettacolare, dove la grande politica si \u00e8 ridotta a meschino scambio di volgarit\u00e0 televisive, dove \u00e8 stato profanato anche lo spazio pubblico dell\u2019agor\u00e0, il Papa ha dovuto fare un gesto che insegnasse a tutti la lezione del riconoscimento dei limiti dell\u2019essere umano e della ricerca di altre forme di comunicazione, oltre gli stereotipi del nostro linguaggio mediatico e la trasformazione in intrattenimento anche degli eventi pi\u00f9 terribili come un terremoto o un\u2019alluvione catastrofica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Credo che in questi anni di pontificato questo Papa abbia sentito fortemente la solitudine di chi non riesce a comunicare il Segreto della vita di cui si sente depositario<\/strong>. Un Papa solo \u00e8 stato gi\u00e0 oggetto delle mie riflessioni durante le diverse campagne di stampa in cui anche la Chiesa \u00e8 apparsa lacerata da divisioni e trascinata sul terreno dello scandalo, un Papa tradito persino dal proprio cameriere privato. Il Papa che si ritira dalla scena del potere regale, che \u00e8 stato sempre il modo formale di tributare gli onori alla sua funzione, mi fa pensare all\u2019Orto degli Ulivi, dove Cristo si chiude nella solitudine pensosa di chi sa in anticipo che anche i suoi discepoli lo tradiranno: nel modo di consegnarsi ai militari che lo arrestano, invitando gli apostoli a non usare le armi, c\u2019\u00e8 l\u2019indicazione che la forza del potere non serve a combattere il Male che si presenta ad ogni istante della vita.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Non ho assolutamente interesse alla ricerca che pu\u00f2 confermare o smentire alcuni racconti dei Vangeli, ma certo il sudare sangue del Cristo mostra tutta la sofferenza carnale a cui \u00e8 esposto colui che viene tradito nelle ultime ore della propria vita. L\u2019umilt\u00e0 richiede molto pi\u00f9 coraggio dell\u2019arroganza, richiede molta pi\u00f9 forza del potere, perch\u00e9 anzitutto \u00e8 una disposizione dell\u2019animo verso se stessi, la rinuncia alla fantasia demoniaca dell\u2019onnipotenza in cui, nei millenni, grandi condottieri e capi della Chiesa e dell\u2019Impero sono incappati.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>L\u2019ultima considerazione di questo gesto &#8211; che penso dovr\u00e0 mobilitare tutte le intelligenze ad andare oltre le apparenze esteriori e i formalismi interpretativi &#8211; va a mio avviso rivolta anche all\u2019arroganza dei Governanti<\/strong>, che pensano di potere disporre della terra e del pianeta come una propriet\u00e0 assoluta, senza neppure preoccuparsi delle generazioni future. Penso che sia una lezione di stile verso tanti intellettuali che si arrogano unilateralmente il potere di garantire la verit\u00e0 dei loro discorsi, considerando tutto il resto del popolo pura plebe ignorante. Se gli ultimi davvero saranno i primi, in un altro Regno e in un\u2019altra epoca dell\u2019umanit\u00e0, il punto di partenza dovr\u00e0 sicuramente essere la rinuncia all\u2019onnipotenza dell\u2019io e all\u2019arroganza della ragione. Penso per\u00f2 che anche queste mie parole, dettate principalmente da uno stato d\u2019animo pi\u00f9 che da una riflessione razionale, avranno in me la risonanza di una riapertura totale del problema del senso della vita.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>(Da<\/em><i>\u00a0<\/i><em><a href=\"http:\/\/www.ilsussidiario.net\/News\/\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #000000;\">Il Sussidiario<\/span><\/a><\/em><i>\u00a0<\/i><em>a cura di Pietro Barcellona)<\/em><\/span><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ho appreso la notizia dalla telefonata di un vecchio compagno che manifestava a me tutto il suo sgomento, pur non essendo credente, chiedendomi qualche possibile interpretazione.\u00a0<strong>Le dimissioni di Papa Ratzinger sono, al di l\u00e0 di tutto quello che si potr\u00e0 dire a commento, un evento drammatico.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-45598","post","type-post","status-publish","format-standard","category-aibinews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Barcellona: io, non credente, \u201cferito\u201d dalla forza di quell&#039;uomo - Ai.Bi. 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