{"id":87778,"date":"2014-10-09T17:13:49","date_gmt":"2014-10-09T15:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/?p=87778"},"modified":"2014-10-10T20:22:58","modified_gmt":"2014-10-10T18:22:58","slug":"generare-significa-accogliere-non-ottenere-o-produrre-a-quale-prospettiva-si-ispira-leterologa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/generare-significa-accogliere-non-ottenere-o-produrre-a-quale-prospettiva-si-ispira-leterologa\/","title":{"rendered":"Generare significa accogliere, non ottenere o produrre. A quale prospettiva si ispira l\u2019eterologa?"},"content":{"rendered":"<p><b><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-87761\" style=\"margin: 5px;\" alt=\"agor\u00e0\" src=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/agor\u00e0.jpg\" width=\"200\" height=\"200\" data-id=\"87761\" srcset=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/agor\u00e0.jpg 200w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/agor\u00e0-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/agor\u00e0-55x55.jpg 55w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Mercoled\u00ec 8 ottobre abbiamo pubblicato l\u2019intervento sul blogger Regalzi sul suo blog\u00a0<a title=\"blocked::https:\/\/www.aibi.it\/ita\/scegliete-o-eterologa-o-adozione\/\" href=\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/scegliete-o-eterologa-o-adozione\/\">\u201cBioetica\u201d<\/a> in cui un lettore esprimeva tutti i suoi dubbi sulla proposta di Amici dei Bambini relativa a un emendamento alla legge sull\u2019eterologa secondo cui chi ha scelto questa forma di fecondazione assistita non potrebbe pi\u00f9 adottare. Oggi riportiamo di seguito la risposta di Gianmario Fogliazza, del Centro Studi di Ai.Bi.<\/span><\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Abbiamo raccolto l\u2019intervento e il commento del blogger Regalzi che avrebbe liquidato arbitrariamente la nostra ipotesi come l\u2019ennesimo e strumentale tentativo di intralciare il tanto preteso ritorno alla legalit\u00e0 della fecondazione eterologa. A tal proposito, proponiamo alcune ulteriori considerazioni e un supplemento di riflessione: il nostro interlocutore alimenta il proprio pensiero a scuole di pensiero e ideologie di cui sono ormai note prospettive e contraddizioni, ma il confronto non ci preoccupa, diventa ulteriore occasione per esplicitare ancor meglio il senso della proposta e il punto di vista prospettico da cui osservare la questione circa la presunta contrapposizione tra adozione e fecondazione eterologa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Da sempre riteniamo che i bambini orfani o abbandonati abbiano il diritto di essere figli. L\u2019istituto giuridico delle adozioni \u00e8 di loro \u201cpropriet\u00e0\u201d e non di altri; certo riusciranno ad esercitare tale diritto solo grazie ad una disponibilit\u00e0 di altri soggetti &#8211; noi genitori adottivi, non necessariamente cattolici, fermamente riteniamo una mamma e un pap\u00e0 &#8211; che potr\u00e0 raggiungerli al termine di un apposito itinerario. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Ma il combinato esercizio di tale diritto (tra attesa e possibile disponibilit\u00e0) riteniamo sia coerente solo se vedr\u00e0 riconosciuto in quel bambino un figlio (mai un prodotto), un \u201cfiglio proprio\u201d e cos\u00ec \u201cgenerato\u201d tramite l\u2019accoglienza adottiva: questa riteniamo sia l\u2019autentica eterologa, un\u2019accoglienza che rispetta assolutamente il figlio nella propria dignit\u00e0, senza pretenderlo ad ogni costo come esito di un qualsiasi processo biologico ancorch\u00e9 sofisticato, accessibile e gratuito. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Certo, qualunque approccio all\u2019adozione che rivelasse una \u201cpretesa\u201d mascherata di \u201cdisponibilit\u00e0\u201d sarebbe da respingere: ai bambini orfani o abbandonati vogliamo assicurare una mamma e un pap\u00e0 non certo dei proprietari. L\u2019idoneit\u00e0 all\u2019adozione non \u00e8 infatti un titolo al portatore e non pu\u00f2 essere speso in tale prospettiva. I bambini orfani o abbandonati hanno diritto, anche proprio in virt\u00f9 della propria singolare esperienza, ad \u201caspiranti genitori adottivi\u201d di \u201cprima scelta\u201d, non da \u201cultima spiaggia\u201d e non possono essere, come tutti i figli del resto, considerati come esperienza \u201csostitutiva\u201d, \u201ccompensativa\u201d o \u201cterapeutica\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Certo il cammino di avvicinamento all\u2019esperienza adottiva consente di convertire molti pregiudizi e presupposti ristabilendo un\u2019etica sintesi tra \u201cil desiderio di un figlio\u201d e \u201cil diritto ad essere figlio\u201d; per questa ragione non pretendiamo di giudicare alcun \u201cdesiderio di avere un figlio\u201d, ma ci chiediamo schiettamente se tutte le modalit\u00e0 e i percorsi per \u201cavere dei figli\u201d siano \u201cequivalenti\u201d o \u201cindifferentemente sostituibili\u201d e, soprattutto, se corrispondono coerentemente all\u2019istanza di riconoscere nel \u201cconcepito\u201d, partorito o adottato, sempre e almeno un figlio, altro soggetto da me, la cui vita libera e dignitosa \u00e8 affidata alle mie cure e premure non alla mia disponibilit\u00e0 (non si dispone infatti della vita altrui a proprio piacimento e neppure se lo si desidera tanto): mai un oggetto (da pretendere, ottenere, costruire, scegliere, produrre, \u2026) o un soggetto da subordinare alla mia volont\u00e0. Sottoscriviamo laicamente quanto recentemente ha dichiarato il Card. P\u00e9ter Erd\u0151: \u00ab<span style=\"color: black;\">Nell\u2019accoglienza dei figli si condensa l\u2019accoglienza dell\u2019altro, degli altri, con cui si impara a scoprire e a costruire la nostra umanit\u00e0. Accogliere un figlio non \u00e8 soltanto metterlo al mondo, ma generarlo nella sua alterit\u00e0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">A maggior ragione ci permettiamo di avanzare una secca provocazione (aut-aut) se il processo di legittima \u201cricerca di un figlio\u201d dovesse progressivamente giungere all\u2019ipotesi adottiva approdandovi quale ultima spiaggia, dopo un itinerario consumato da ci\u00f2 che \u00e8 quasi configurabile come un tragitto \u201cterapeutico\u201d segnato dall\u2019accanimento pi\u00f9 che dalla caparbiet\u00e0, spinto sino all\u2019ipotesi dell\u2019eterologa (per il momento penultima spiaggia, ma ce ne attendiamo di ulteriori tra i modelli dell\u2019individualismo esasperato), quasi si fosse alla ricerca della propria gravidanza pi\u00f9 che di una disponibilit\u00e0 a donare ed accogliere una vita: non si generano e non si accolgono figli se si \u00e8 bari-centrati solo su s\u00e9 stessi e sulle proprie attese, cos\u00ec come non si ama alcuno per tale via. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Riconoscere che il diritto ad avere figli sia incoercibile non costituisce un problema, assolutamente: ma questo non autorizza a considerare legittime tutte le modalit\u00e0 per conseguire lo status di \u201cgenitori\u201d. L\u2019acquisto e la vendita di bambini \u00e8 ancora (chiss\u00e0 per quanto tempo?) considerato un \u201ctraffico\u201d di minori, neppure se la loro cessione dovesse avvenire con equo accordo economico tra le parti; tali figli poi \u201csaranno comunque bambini amati\u201d, pare rassicurarci Regalzi: speriamo almeno questo, ci mancherebbe, ma resterebbero \u201cvenduti\u201d e ci\u00f2 non compromette la loro dignit\u00e0, ma pone rilevanti questioni circa la loro strumentalizzazione, ridotti ad oggetto come mai nessuna persona vorrebbe essere trattata. \u201cAnche i figli di puttana sono figli di Dio\u201d diceva un\u2019importante e condivisa iniziativa qualche tempo fa: segnalava con forza la piena identit\u00e0 e dignit\u00e0 di un figlio indipendentemente da chi o come fosse stato generato, senza autorizzarne o suggerirne evidentemente e simultaneamente l\u2019eticit\u00e0 della prassi. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Ma, ci chiediamo vista la particolare attenzione di Regalzi, non saranno solo i cattolici a preoccuparsi laicamente della dignit\u00e0 dei figli, del senso della generazione umana, delle persone ibernate al loro stato embrionale, delle donne stuprate e violentate madri stupende dei loro figli, delle mogli abbandonate perch\u00e9 hanno custodito nel grembo i loro figli, delle persone eliminate prima di essere partorite (in particolare le bambine semplicemente perch\u00e9 femmine), dei figli abbandonati per il colore della loro pelle, per la loro disabilit\u00e0, per la loro presenza \u201csocialmente ingombrante\u201d?\u00a0 <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Paradossalmente quando \u201csi pensa ai figli\u201d taluni sono assolutamente assorbiti dai desideri di alcuni (gli adulti) e dai loro diritti, spesso ben pretesi, argomentati e conseguiti &#8211; con buona pace dei diritti di tutti gli altri soggetti nel caso coinvolti -, piuttosto che contemplare anzitutto i desideri e i diritti dei figli: ecco che mentre si lotta per l\u2019ennesima modalit\u00e0 per soddisfare il desiderio di diventare genitori, ci si scorda che l\u2019adozione \u00e8 e resta l\u2019unica possibilit\u00e0 per un minore orfano o abbandonato di tornare ad essere figlio e non solo un bambino.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">L\u2019illuminato blogger afferma inoltre che \u201c<i>tentare di avere prima figli in tutto o in parte geneticamente legati alla coppia risponde non solo a imperativi culturali e istintivi molto profondi, ma verosimilmente anche a una strategia ottimale per ottenere un figlio<\/i>\u201d: proprio una bella lezione di strategia, di etica (alla faccia della bioetica cui si ispirerebbe il sito), di antropologia e di economia. Imperativi culturali e istintivi? Strategia ottimale per ottenere un figlio? Ma di cosa stiamo parlando? Chiss\u00e0 se ha dei suggerimenti anche sulle fidanzate? O sui mariti? Su come \u201cottenerli\u201d? Se sussistono imperativi culturali e istintivi sul tema? Se ha delle tecniche o strategie per assicurare l\u2019esigibilit\u00e0 dell\u2019incoercibile desiderio ad avere una persona che mi voglia bene? Magari anche \u201cper sempre\u201d \u2026<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Ci permettiamo e chiediamo di non accostare l\u2019adozione alle tecniche di potenziale genitorialit\u00e0 concepita a prescindere dall\u2019identit\u00e0 filiale del soggetto che viene accolto. Pensare al figlio come al \u201cprodotto\u201d di un qualsiasi concepimento, esito di un combinato disposto di \u201cmateriale organico e genetico\u201d, non ci appartiene; consideriamo le possibilit\u00e0 terapeutiche offerte dalla procreazione medicalmente assistita quali opportunit\u00e0 da iscrivere nella storia personale di una relazione coniugale, chiamata a misurarsi con la propria ipofertilit\u00e0 o sterilit\u00e0, mentre riprende e ricerca, anche faticosamente, il senso di un desiderio che pensiamo non debba mai tradursi in dispotico e autoreferenziale processo; siamo infatti consapevoli della presenza tra i nostri interlocutori, acuti sostenitori del diritto di disporre della vita altrui, di una strana e curiosa combinata, sia nella \u201cproduzione\u201d della vita che nella sua \u201cinterruzione\u201d, quasi l\u2019individuo debba rispondere solo a se stesso del proprio e altrui benessere. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Riteniamo che le questioni relative alla genitorialit\u00e0, alla filialit\u00e0, a come viene a costituirsi e costruirsi tale legame, al senso della generazione umana, siano decisamente laiche o se si preferisce, dal profilo civile, ancorch\u00e9 squisitamente cattoliche: se si ritiene la presenza del pensiero cattolico un problema, c\u2019\u00e8 solo da provare ad immaginare onestamente il mondo senza di questo per ricredersi, assumendo quantomeno un atteggiamento pi\u00f9 rispettoso e meno canzonatorio. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Cambria; font-size: medium;\">Chiss\u00e0 chi avr\u00e0 da accreditarsi e presso chi (curioso argomento tutto da decifrare, come il famoso canto della gallina) e chiss\u00e0 chi si nutre di contraddizioni: noi abbiamo scelto semplicemente di \u201caccreditarci\u201d presso i nostri figli come \u201cmamme e pap\u00e0 per sempre\u201d e siamo dedicati a tutti gli altri nostri \u201cfigli nel mondo\u201d affinch\u00e9 non siano considerati figli di un Dio minore o di qualsiasi serie vogliate taggarli, sacrificabili sull\u2019altare dell\u2019individuo autoreferenziale (se questa \u00e8 civilt\u00e0?).\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gianmario Fogliazza<\/p>\n<p>Centro Studi di Ai.Bi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abbiamo raccolto l\u2019intervento e il commento del <strong>blogger Regalz<\/strong>i che avrebbe liquidato arbitrariamente la nostra ipotesi come l\u2019ennesimo e strumentale tentativo di intralciare <strong>il tanto preteso ritorno alla legalit\u00e0 della fecondazione eterologa<\/strong>. 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