![\"mamme\"](\"https:\/\/www.aibi.it\/ita\/images\/mamme.jpg\")
\u201cMadre A\u201d e \u201cMadre B\u201d.<\/b> Siamo al rovesciamento dei criteri basilari su cui si fondano la complementarit\u00e0 dei sessi e la nascita di una famiglia<\/b> secondo la Costituzione; quella per cui, senza la diversit\u00e0 dei ruoli genitoriali – mamma e pap\u00e0 – non \u00e8 possibile n\u00e9 il venire al mondo di una nuova vita n\u00e9 la difesa dei suoi interessi fondamentali.<\/p>\n
In barba a quello che dicevano i latini \u201cmater semper certa est”<\/b> e pi\u00f9 recentemente il Papa \u00abOgni persona deve la vita a una madre\u00bb. Sottolineiamo: una.<\/b><\/p>\n
Ma va da s\u00e9 che l\u2019evoluzione dei tempi \u201cmoderni\u201d porta come conseguenza che due donne si \u201csposino\u201d, decidano di \u201cmettere al mondo\u201d un bambino, ricorrendo alla fecondazione eterologa (gi\u00e0 qui un controsenso in nuce) e che poi si separino. E il bambino?<\/p>\n
Le due donne, sposatesi a Barcellona e divorziate nel 2014, sono indicate nello stato civile del Comune catalano come “madre A” e “madre W\u201d. Il tribunale di Torino, in primo grado, aveva rifiutato<\/b> di trascrivere quell’indicazione nell’anagrafe locale, ritenendola \u201ccontraria all’ordine pubblico\u201d,<\/b> relativamente alle norme in materia di filiazione che fanno riferimento, in maniera congiunta, ai termini di madre e padre, marito e moglie. Poi per\u00f2 la Corte d’Appello, con una sentenza clamorosa, ha ribaltato quella decisione<\/b>, autorizzando la trascrizione dell’atto di nascita del bimbo in Italia e cos\u00ec legittimando il surreale istituto giuridico della “doppia mamma”. <\/b><\/p>\n
Insomma <\/b>quello a cui si sta assistendo \u00e8 l\u2019indebito protagonismo giudiziario di singoli giudici o delle varie Corti<\/b>, con scelte, giudizi e pronunciamenti sui quali nessuno potr\u00e0 mai chiedere loro conto. Non c’\u00e8 rispetto n\u00e9 per la famiglia n\u00e9 per lo Stato<\/b>, entrambi asserviti alla “ideologia creativa” di persone che usano le istituzioni, anzich\u00e9 servirle. Se le nuove biotecnologie aprono nuove opportunit\u00e0, pi\u00f9 o meno buone, e se queste opportunit\u00e0 richiedono di essere regolamentate anche a costo di modificare assetti legislativi esistenti, questa \u00e8 una scelta che deve essere fatta nella giusta sede, in Parlamento<\/b>. Il Codice civile, il diritto di famiglia e perfino la legge 40<\/b> che prevede l\u2019applicazione della fecondazione eterologa solo con un padre ed una madre, si modificano a Roma<\/b>, non in giro per i tribunali o per gli uffici dei sindaci<\/b>.<\/p>\n
La sentenza giustifica nei fatti ex post le nozze gay.<\/b><\/p>\n
Sulla questione \u00e8 intervenuto l’arcivescovo di Torino, Cesare Nosiglia<\/b>, con suggerendo una riflessione sugli aspetti culturali e sociali del caso<\/b>. Nosiglia sottolinea, che \u201cla crescita di questo bambino avverr\u00e0 comunque in una situazione dove si incrociano diverse, obiettive difficolt\u00e0, legate in particolare all’assenza di un vero contesto familiare<\/b>\u201d.<\/p>\n
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